- 2 राजाओं 25 BSB ↗
- 2 इतिहास 36 BSB ↗
- यिर्मयाह 52 BSB ↗
कुछ लंबे उपन्यास किसी युद्ध से नहीं, बल्कि एक छोटे, शांत दृश्य से समाप्त होते हैं जो पहले की हर बात को पढ़ने का ढंग बदल देता है। राजाओं की पुस्तकें ठीक यही करती हैं। चार शताब्दियों के राजाओं के बाद, यह अध्याय घेराबंदी, अकाल, एक अंधे किए गए राजा और जलते हुए मंदिर की कथा कहता है। फिर, इसके अंतिम चार पदों में, कैमरा दशकों आगे और बहुत दूर चला जाता है: बाबेल में एक बंदी को नए वस्त्र दिए जाते हैं, उसे छोड़ दिया जाता है, और जीवन भर राजा की मेज़ पर भोजन करने के लिए बुलाया जाता है। राज्य चला गया है। फिर भी, किसी तरह, दाऊद का वंश अब भी साँस ले रहा है।
कहानी में यह कहाँ है: यह तीसरे अंक की राज्य-कथा का अंत है और बँधुआई में प्रवेश का मोड़। सुलैमान का बनाया मंदिर जला दिया जाता है, देश ख़ाली हो जाता है, और दाऊद से की गई प्रतिज्ञा विफल होती प्रतीत होती है। तीन पुस्तकें इसे बताती हैं — राजाओं, इतिहास और यिर्मयाह 52 — और हर एक विनाश के पार संकेत करते हुए समाप्त होती है: एक छोड़ा गया राजा, अपने विश्रामकाल पूरे करता हुआ देश, और एक फ़ारसी आज्ञा जो घर लौटने का मार्ग खोलती है।
यह अध्याय क्या कर रहा है: यरूशलेम और उसके मंदिर के विनाश को उस परिणाम के रूप में दर्ज करना जिसकी चेतावनी भविष्यद्वक्ता लंबे समय से देते आए थे, और साथ ही हर वृत्तांत को आशा के एक धागे के साथ समाप्त करना — यहोयाकीन की रिहाई और, इतिहास की पुस्तक में, कुस्रू की आज्ञा।
- 2 राजाओं 25:1–7 — घेराबंदी सिदकिय्याह के नौवें वर्ष में आरंभ होती है। नगर को अकाल जकड़ लेता है; शहरपनाह तोड़ी जाती है; राजा भागता है, यरीहो के पास पकड़ा जाता है और रिबला में नबूकदनेस्सर के पास लाया जाता है, जहाँ उसके सामने उसके पुत्र मारे जाते हैं और उसे अंधा करके पीतल की बेड़ियों में बाबेल ले जाया जाता है।
- 2 राजाओं 25:8–21 — एक महीने बाद नबूजरदान मंदिर, राजमहल और बड़े-बड़े घरों को जला देता है, शहरपनाह ढा देता है और लोगों को बँधुआई में ले जाता है, और सबसे कंगाल लोगों को खेती के लिए छोड़ देता है। पीतल के खंभे और बड़ा हौद धातु के लिए तोड़ दिए जाते हैं; महायाजक और अन्य अगुवों को रिबला में मार डाला जाता है।
- 2 राजाओं 25:22–26 — गदल्याह, एक यहूदी, मिस्पा में अधिपति बनाया जाता है और लोगों से आग्रह करता है कि बाबेल की सेवा करें और जीवित रहें। राजवंश का इश्माएल उसकी हत्या कर देता है, और बचे हुए लोग बदले के डर से मिस्र भाग जाते हैं।
- 2 राजाओं 25:27–30 — यहोयाकीन की बँधुआई के सैंतीसवें वर्ष में बाबेल का नया राजा, एवील्मरोदक (अमेल-मर्दुक), उसे बंदीगृह से छोड़ता है, उसे दूसरे बंदी राजाओं से ऊँचा आसन देता है, और जीवन भर राजा की मेज़ से उसे नियमित भत्ता दिलवाता है।
- यिर्मयाह 52:1–34 — यिर्मयाह की पुस्तक लगभग उसी वृत्तांत के साथ समाप्त होती है, और यह जोड़ती है कि सिदकिय्याह मृत्यु तक बंदीगृह में रहा, तथा तीन देश-निकालों की सूची देती है जिनमें कुल 4,600 लोग थे (52:28–30)। यह गदल्याह का प्रसंग छोड़ देती है, जिसे यिर्मयाह 40–41 विस्तार से बताता है।
- 2 इतिहास 36:1–23 — इतिहास की पुस्तक यहूदा के अंतिम चार राजाओं पर से तेज़ी से गुज़रती है, और उन अगुवों, याजकों और प्रजा को दोषी ठहराती है जिन्होंने परमेश्वर के दूतों का ठट्ठा किया। वह पतन को संक्षेप में बताती है, बँधुआई को सत्तर वर्षों तक देश के अपने विश्रामकाल भोगने के रूप में समझाती है, और फ़ारस के कुस्रू के साथ समाप्त होती है जो बँधुओं को ऊपर जाकर पुनर्निर्माण करने के लिए आमंत्रित करता है।
- 586 ईसा पूर्व: सबसे व्यापक रूप से प्रयुक्त तिथि (एडविन थीले और बहुत से अन्य), जो 2 राजाओं 25:2 और 25:8 के शासन-वर्ष संबंधी आँकड़ों को एक तरह से पढ़ती है।
- 587 ईसा पूर्व: बड़ी संख्या में इतिहासकारों द्वारा पसंद की गई, जो उन्हीं आँकड़ों को इस भिन्न धारणा के साथ पढ़ते हैं कि यहूदा का शासन-वर्ष कब आरंभ होता था या नबूकदनेस्सर के वर्ष कैसे गिने जाते हैं।
मुख्य पद: 2 राजाओं 25:9 · तो क्या: बाइबल अपने सबसे बुरे दिन को छिपाती नहीं। वह उसे तीन बार बताती है, उस भवन के जलने सहित जहाँ परमेश्वर के वास करने की बात कही जाती थी। फिर भी तीनों में से कोई वृत्तांत राख पर समाप्त नहीं होता: एक बंदी को राजा की मेज़ पर भोजन मिलता है, और एक विदेशी सम्राट बँधुओं से घर जाने को कहता है। यहाँ आशा हानि का इनकार नहीं है; यह वह है जो शोक को ईमानदारी से दर्ज कर लेने के बाद आता है।