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1055 / 1113 · 1 तीमुथियुस 6 · बाद के पत्र और प्रकाशितवाक्य · लगभग 62–64 ईस्वी (परंपरागत मत के अनुसार; यदि पौलुस के नाम से लिखा गया तो बाद में)

संतोष और धन का लोभ

विवादित

लगभग हर कस्बे में एक ऐसा व्यक्ति होता है: वह प्रचारक जिसकी सेवकाई उसकी गाड़ी, उसके घर और उसके सोने के संग्रह के साथ-साथ बढ़ती दिखती है। लोगों को लगता है कि कुछ गड़बड़ है, भले ही वे कह न पाएँ कि क्यों। पौलुस इसका नाम लेते हैं। वे लिखते हैं कि कुछ शिक्षक भक्ति को धनी बनने का साधन मानते हैं। इसके बाद आने वाला अध्याय धन के बारे में बाइबिल के सबसे तीखे खंडों में से एक है — भोजन और कपड़ों में संतोष, और अधिक चाहने का जाल, धन पर भरोसा करने का ख़तरा। फिर भी इसकी शुरुआत आधुनिक पाठकों के लिए एक कठिन बात से होती है, दासों और स्वामियों के बारे में, जिसे साफ़-साफ़ पढ़ा जाना चाहिए।

कहानी में यह कहाँ है: पाँचवाँ अंक — कलीसिया रोमी सामाजिक व्यवस्था के भीतर, दासप्रथा समेत, जीती हुई, जबकि वह एक ऐसा संदेश लिए चल रही है जो धीरे-धीरे उस व्यवस्था को हिला देगा। यह अध्याय अध्याय 1 के झूठे शिक्षकों पर लौटकर और उनकी भूल को लालच से जोड़कर पत्र को समाप्त करता है, और फिर दृष्टि को मसीह के प्रकट होने और उस परमेश्वर की ओर उठाता है जो अकेला अमर है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: पत्र को इस तरह समाप्त करना: दासों को निर्देश देना, धर्म को लाभ का साधन बनाने वाले शिक्षकों को उजागर करना, तीमुथियुस को धार्मिकता का पीछा करने और अपने विश्वास का अंगीकार करने के लिए बुलाना, और धनवानों को धन पर भरोसे से हटाकर उदारता की ओर मोड़ना।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: 1 और 2 तीमुथियुस और तीतुस प्रेरितों के काम के किसी भी बिंदु पर ठीक नहीं बैठते, इसलिए उन्हें रोम में पौलुस के पहले कारावास से छूटने के बाद पढ़ा जाता है, जैसा आरंभिक परंपरा मानती है। बहुत से विद्वान मानते हैं कि वे पौलुस की मृत्यु के बाद उसके नाम से लिखे गए।
पद-दर-पद
  • 6:1–2 — दास अपने स्वामियों को पूरे आदर के योग्य समझें, ताकि परमेश्वर के नाम और शिक्षा की निंदा न हो। जिनके स्वामी विश्वासी हैं, वे उन्हें भाई होने के कारण कम आदर न दें, बल्कि और भी अच्छी तरह उनकी सेवा करें। पाठ रोमी दासप्रथा के भीतर रहकर बात करता है और उसके अंत की माँग नहीं करता।
  • 6:3–10 — जो कोई इससे भिन्न शिक्षा देता है, वह घमंडी है और विवादों से प्रेम करता है, और समझता है कि भक्ति कमाई का साधन है। पर संतोष सहित भक्ति बड़ी कमाई है: हम संसार में कुछ नहीं लाए और उसमें से कुछ नहीं ले जा सकते। जो धनी होना चाहते हैं वे परीक्षा में पड़ते हैं, क्योंकि धन का लोभ सब प्रकार की बुराइयों की एक जड़ है।
  • 6:11–16 — तीमुथियुस को, परमेश्वर के जन के रूप में, इन बातों से भागना है और धार्मिकता, विश्वास, प्रेम और नम्रता का पीछा करना है। उसे विश्वास की अच्छी लड़ाई लड़नी है, उस अच्छे अंगीकार को याद रखते हुए जो उसने किया था, जैसे मसीह यीशु ने पुन्तियुस पिलातुस के सामने अपना अंगीकार किया था, मसीह के प्रकट होने तक। पौलुस राजाओं के राजा की स्तुति करते हैं, जो अकेला अमर है।
  • 6:17–21 — धनवान घमंड न करें और अनिश्चित धन पर भरोसा न रखें, बल्कि भले कामों में धनी, उदार और बाँटने को तैयार रहें। तीमुथियुस को उसकी रक्षा करनी है जो उसे सौंपा गया है, और उससे बचना है जिसे झूठ-मूठ 'ज्ञान' कहा जाता है।
यह क्या दिखाता हैदासप्रथा इफिसुस जैसे रोमी नगरों की अर्थव्यवस्था में गुँथी हुई थी, और मसीही मंडलियों में दास और स्वामी दोनों शामिल थे, जैसा कि फिलेमोन और कुलुस्सियों व इफिसियों के घरेलू नियम भी दिखाते हैं। मसीह के बारे में एक अंगीकार में पुन्तियुस पिलातुस का नाम लेना बाद के विश्वास-वचनों (क्रीड) की पूर्व-झलक है, जो उसका नाम भी लेते हैं।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैयह अध्याय मौजूदा सामाजिक व्यवस्था के भीतर विश्वासियों को संबोधित करता है; यह न तो दासप्रथा को आदर्श ठहराता है और न उसके उन्मूलन की माँग करता है, और व्याख्याकार इस बात पर मतभेद रखते हैं कि इसके निर्देश उस प्रश्न पर क्या असर डालते हैं। 'झूठ-मूठ ज्ञान कहलाने वाला' यह सिद्ध नहीं करता कि तब तक कोई विकसित ज्ञानवादी (नॉस्टिक) व्यवस्था अस्तित्व में आ चुकी थी।

मुख्य पद: 1 तीमुथियुस 6:6–7  ·  तो क्या: धन वाला खंड धन-विरोधी नहीं, बल्कि लालसा-विरोधी है: समस्या धन का लोभ और धन पर भरोसा है, और उपाय संतोष और उदारता है। दासों वाले खंड को नरम नहीं किया जाना चाहिए। बाद में दास-स्वामियों ने ऐसे पदों का उपयोग दासप्रथा के बचाव में किया; दासप्रथा-विरोधियों ने उसी पत्र में मनुष्यों के व्यापारियों की निंदा (1:10) और समान गरिमा के उसके सुसमाचार की ओर संकेत किया। ईमानदार पाठ दोनों बातों को थामे रखता है।

← विधवाएँ, प्राचीन, और पारिवारिक कर्तव्यआपने अभी विधवाओं और प्राचीनों के बारे में पौलुस के निर्देश पढ़े (1 तीमुथियुस 5); यह अध्याय 1 तीमुथियुस को समाप्त करता है। आगे, बहुत-सी वैसी ही चिंताओं वाला एक पत्र, जो क्रेते द्वीप पर तीतुस को भेजा गया (तीतुस 1)।क्रेते के हर नगर के लिए प्राचीन →
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