मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
निर्गमन 4 — मनुष्य का मुँह किसने बनाया है?
मूसा आपत्ति करता ही रहता है। परमेश्वर उसे तीन चिन्ह देता है — लाठी का सर्प बन जाना, कोढ़ी हाथ, और जल का लहू बन जाना। मूसा अपनी बोली की धीमी गति का बहाना करता है; परमेश्वर हारून को उसका प्रवक्ता ठहराता है। मूसा मिस्र को लौटता है। मार्ग में यहोवा उसे मार डालना चाहता है; सिप्पोरा उनके बेटे का खतना करती है। मूसा हारून से मिलता है; वे पुरनियों के पास जाते हैं, जो विश्वास करते हैं।
“यहोवा ने उससे कहा, “मनुष्य का मुँह किसने बनाया है? और मनुष्य को गूँगा, या बहरा, या देखनेवाला, या अंधा, मुझ यहोवा को छोड़ कौन बनाता है? अब जा, मैं तेरे मुख के संग होकर जो तुझे कहना होगा वह तुझे सिखाता जाऊँगा।””
— निर्गमन 4:11-12
- v.1-9 मूसा को दिए गए तीन चिन्ह
- v.10-17 मूसा की अन्तिम आपत्ति; हारून ठहराया गया
- v.18-23 मूसा मिस्र लौटता है; परमेश्वर की पहिलौठे वाली चेतावनी
- v.24-26 यहोवा मूसा को मार डालने के लिये उससे मिलता है; सिप्पोरा का खतना करना
- v.27-31 मूसा हारून से मिलता है; पुरनिये विश्वास करते हैं
मूसा का चौथा बहाना। विश्वसनीयता के विषय में उसका भय तर्क से दूर किया जा चुका है (पद 1-9)। अब वह योग्यता के आधार पर आपत्ति करता है। स्तिफनुस कहता है कि मूसा वचन और कामों में सामर्थी था (प्रेरितों के काम 7:22) — पर मूसा को ऐसा अनुभव नहीं होता था।
जो मनुष्य स्वयं को सेवकाई के योग्य समझता है, प्रायः वही खतरनाक होता है। जो स्वयं को अयोग्य समझता है, प्रायः वही होता है जिसे परमेश्वर तैयार कर रहा है। परमेश्वर के आँकलन और सेवक के अपने आँकलन के बीच का अन्तर एक बार-बार दोहराया जानेवाला ढाँचा है।
मूसा की अपर्याप्तता का परमेश्वर का उत्तर सृष्टि पर परमेश्वर की प्रभुता का सिद्धान्त है। जिस परमेश्वर ने मुँह बनाया, वह अपने बनाए हुए मुँह का उपयोग कर सकता है।
एक चौंका देनेवाला निहितार्थ। मनुष्य को गूँगा, या बहरा, या देखनेवाला, या अंधा, मुझ यहोवा को छोड़ कौन बनाता है? परमेश्वर विकलांगताओं का भी रचयिता होने का दावा करता है। उनमें की बुराई का स्रोत नहीं, बल्कि वह प्रभुतासम्पन्न जो उन्हें अपने उद्देश्यों के लिये होने देता या ठहराता है। यूहन्ना 9:3 इसी की प्रतिध्वनि है।
हर एक प्रचारक के लिये प्रतिज्ञा। मैं तेरे मुख के संग होकर जो तुझे कहना होगा वह तुझे सिखाता जाऊँगा। परमेश्वर सामर्थ्य दिए बिना नहीं बुलाता।
यीशु ने मत्ती 10:19-20 में अपने चेलों से यही सिद्धान्त कहा — यह चिन्ता न करना, कि तुम कैसे बोलोगे और क्या कहोगे; क्योंकि जो कुछ तुम को कहना होगा, वह उसी समय तुम्हें बता दिया जाएगा। क्योंकि बोलनेवाले तुम नहीं हो परन्तु तुम्हारे पिता का आत्मा तुम्हारे द्वारा बोलेगा। निर्गमन 4 की प्रतिज्ञा का विस्तार।
परमेश्वर मूसा के अविश्वास के कारण रियायत के रूप में हारून को देता है। हारून आगे चलकर लम्बे समय तक परेशानी का कारण बना (सोने का बछड़ा, मूसा के विरुद्ध विद्रोह) — एक स्थायी स्मरण कि जो कुछ हम अविश्वास से पाते हैं, वह हमारे साथ बना रहता है।
परमेश्वर का दूसरा-सर्वोत्तम, जो एक हठी सेवक को दिया गया, फिर भी वास्तविक है और फिर भी अनुग्रह है। पर जिस विश्वासी ने विश्वास से उसका पहला-सर्वोत्तम ठुकरा दिया, वह उसकी कीमत उठाता है।
बाइबल के सबसे विचित्र पदों में से एक। यहोवा उसी मनुष्य को मार डालना चाहता है जिसे उसने अभी-अभी नियुक्त किया है। कारण अगले पदों में स्पष्ट होता है — मूसा ने अपने बेटे का खतना नहीं किया था, और इस प्रकार वाचा के चिन्ह का उल्लंघन किया था।
कोई मनुष्य अपने ही घर में परमेश्वर की वाचा की अवज्ञा करते हुए परमेश्वर के लोगों की अगुवाई नहीं कर सकता। मूसा फ़िरौन से परमेश्वर के पुत्रों को छोड़ने की माँग नहीं कर सकता, जबकि वह स्वयं अपने बेटे से वाचा का चिन्ह रोके हुए है। व्यक्तिगत आज्ञाकारिता सार्वजनिक सेवकाई से पहले आती है।
सिप्पोरा निर्णायक रूप से कार्य करती है। मूसा हिचकिचाया था; वह नहीं हिचकिचाई। कुछ व्याख्याकार सुझाव देते हैं कि खतने में देरी इसलिए हुई थी कि सिप्पोरा ने आपत्ति की थी (पद 25-26 में उसके शब्द अप्रसन्नता प्रकट करते हैं) — यदि ऐसा है, तो मूसा ने अपनी पत्नी की पसन्द को परमेश्वर की आज्ञा पर हावी होने दिया था।
पत्नी की प्रबल पसन्द पति के लिये आत्मिक बोझ बन सकती है। मूसा को चुनना पड़ा — और उसका प्राण बचाने के लिये अन्तिम घड़ी में खतना किया गया। कुछ आज्ञाकारिताएँ और अधिक टाली नहीं जा सकतीं।
आपके हाथ में क्या है? वह नहीं जो आप चाहते हैं कि आपके हाथ में होता — वह जो सचमुच वहाँ है। कौशल, समय, धन, सम्बन्ध, वह काम जिससे आप अपनी जीविका चलाते हैं। परमेश्वर को उसमें अधिक रुचि है जो वह आपको पहले ही दे चुका है, बजाय उसके जिसके देने की आप उससे प्रतीक्षा कर रहे हैं। लाठी उठाइए। उसे नीचे डालिए। देखिए कि जो पहले से वहाँ है, उससे वह क्या करता है।
लाठी लिये छुड़ानेवाले के रूप में मूसा, क्रूस लिये छुड़ानेवाले के रूप में मसीह की पूर्वछाया है। जो लाठी सर्प बन गई (पद 3), वह उसकी ओर संकेत करती है जो हमारे लिये पाप ठहराए गए (2 कुरिन्थियों 5:21) — शाप को हराने के लिये शाप का रूप धारण करते हुए। शुद्ध किया गया कोढ़ी हाथ (पद 7) उसकी चंगाई की सामर्थ्य की ओर संकेत करता है जो कोढ़ियों को छूकर उन्हें शुद्ध करनेवाले थे।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
परमेश्वर उससे आरम्भ नहीं करता जो मूसा के पास नहीं था, बल्कि उससे जो पहले से उसके हाथ में था। लाठी चरवाहे का औज़ार थी — चालीस वर्ष से उसके काम की पहचान।
परमेश्वर आज भी ऐसा ही करता है। वह उसी का उपयोग करता है जो आपके हाथ में है। वे कौशल जिन्हें आप गुमनामी में चुपचाप विकसित करते रहे हैं, वे औज़ार जिन्हें आप साधारण काम के लिये उपयोग करते रहे हैं — यही उसके असाधारण उद्देश्यों के साधन बन जाते हैं।