मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
आमोस 8 — धूपकाल के फलों की एक टोकरी
चौथा दर्शन: धूपकाल के फलों से भरी एक टोकरी — और शब्द-खेल तलवार की धार की तरह गिरता है: मेरी प्रजा इस्राएल का अन्त आ गया है; मैं अब उसको और न छोड़ूँगा। राजमन्दिर के गीत हाहाकार में बदल जाएँगे; हर जगह शव होंगे। अभियोग फिर बाज़ार की ओर लौटता है: तुम जो दरिद्रों को निगलना चाहते हो, और कहते हो, नया चाँद कब बीतेगा कि हम अन्न बेच सकें? — एपा को छोटा और शेकेल को भारी करते, छल के तराजू से धोखा देते, कंगालों को रुपया देकर और दरिद्रों को एक जोड़ी जूतियाँ देकर मोल लेते, और निकम्मा अन्न बेचते हो। यहोवा ने शपथ खाई है, मैं तुम्हारे किसी काम को कभी न भूलूँगा। सूर्य दोपहर को अस्त होगा; पर्व विलाप में बदल जाएँगे, ऐसा विलाप जैसा एकलौते के लिये होता है। देखो, ऐसे दिन आते हैं जब मैं इस देश में अकाल करूँगा — न अन्न का, न पानी का, परन्तु यहोवा के वचनों के सुनने का: वे उसकी खोज में समुद्र से समुद्र तक मारे-मारे फिरेंगे, परन्तु उसको न पाएँगे।
“परमेश्वर यहोवा की यह वाणी है, देखो, ऐसे दिन आते हैं, जब मैं इस देश में अकाल करूँगा; उसमें न तो अन्न की भूख और न पानी की प्यास होगी, परन्तु यहोवा के वचनों के सुनने ही की भूख प्यास होगी।”
— आमोस 8:11
- v.1-3 धूपकाल के फलों की टोकरी — अन्त आ गया है
- v.4-10 बाज़ार का छल और अंधियारी दोपहर
- v.11-14 वचन का अकाल
वे विश्रामदिन मानते थे और उसके हर घंटे से चिढ़ते थे — आराधना को व्यापार में बाधा मानकर सहा जाता था। बाहरी रूप से माने गए पालन के नीचे छिपे कब बीतेगा को परमेश्वर सुनता है।
एक ही पद में तीन छल: माप घटाओ (एपा को छोटा), दाम बढ़ाओ (शेकेल को भारी), तराजू में हेरा-फेरी करो। जो आराधना समाप्त होने की प्रतीक्षा नहीं कर सकती, वह सदा सप्ताह के दिनों के झूठे तराजू के साथ-साथ चलती है।
एक भयानक शपथ: मैं … कभी न भूलूँगा। विश्रामदिनों के बीच किए गए छल, जो लेखा-परीक्षकों को नहीं दिखते, स्वर्ग के बही-खाते में स्थायी रूप से लिखे जाते हैं। परमेश्वर की स्मृति कंगाल की वकील है।
वही परमेश्वर जो छुड़ाए हुओं के पापों को फिर कभी स्मरण न करने की प्रतिज्ञा करता है (इब्रानियों 8:12), बिना पश्चाताप वाले अत्याचारी के कामों को कभी न भूलने की शपथ खाता है। स्मृति या दया — यह अन्तर क्रूस पर तय होता है।
दोपहर — सबसे अधिक प्रकाश और आत्मविश्वास का समय — अंधियारे में बदल जाता है: न्याय ठीक तब आता है जब परिस्थितियाँ सबसे उजली दिखती हैं, और विलाप होता है जैसा एकलौते के लिये होता है (पद 10)।
मसीहियों ने इन शब्दों को अश्शूर से आगे कलवरी तक पहुँचते हुए सुना है: छठे घंटे से सारे देश में अंधेरा छा गया, जब एकलौते पुत्र के लिये विलाप हुआ। इस्राएल का पाप जिसके योग्य था, उसे क्रूस की अंधियारी दोपहर ने प्रकट किया — और अपने ऊपर ले लिया।
आमोस में सबसे भयानक न्याय चुप्पी है। उन्होंने नबियों को आज्ञा दी थी भविष्यद्वाणी न करें (2:12); परमेश्वर उनकी माँग को अकाल के रूप में पूरी कर देता है। वचन का हटा लिया जाना अपने सबसे शान्त रूप में क्रोध है।
पद 12 का चित्र: समुद्र से समुद्र तक भटकना, इधर-उधर दौड़ना, वचन को खोजना — और न पाना। तुच्छ जाना गया प्रकाशन हटा लिया गया प्रकाशन बन जाता है; जो प्रकाश के विरुद्ध अपनी आँखें बन्द करते हैं, उनके लिये प्रकाश की आपूर्ति निश्चित नहीं है।
पद 5 आराधना के समय हृदय का एक्स-रे लेता है: क्या आप पवित्र घंटों को इस प्रतीक्षा में सहते हैं कि वे कब बीतें? वही बेचैनी सप्ताह के दिनों के हर छल का बीज है। और पद 11 कृतज्ञता को फिर से संतुलित करता है — खुली बाइबल, विश्वासयोग्य प्रचार-मंच, परमेश्वर की आवाज़ की हलचल स्थायी वस्तुएँ नहीं, बल्कि दया हैं जो हटाई जा सकती हैं। जब तक वचन आपके पास है, उसका उपयोग करें, कहीं ऐसा न हो कि पाने की जगह केवल खोजना रह जाए।
मसीहियों ने दोपहर को सूर्य के अस्त होने (पद 9) को क्रूस पर छाया-रूप में पूरा होते देखा है, जहाँ एकलौते पुत्र के लिये विलाप होते समय देश पर अंधेरा छा गया। और मसीह वचन के अकाल का अन्त हैं: देहधारी वचन, जीवन की रोटी — उनमें, सुननेवाले सब लोगों के लिये, भूखे भटकने के दिन समाप्त हो गए हैं।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
धूपकाल के फल (कायित्स) — अन्त (केत्स): इब्रानी में यह दर्शन एक फ़ैसले के साथ एक श्लेष है। पका हुआ फल अपनी सबसे अधिक मिठास पर होता है और सड़ने से बस एक दिन दूर; इस्राएल की समृद्धि का क्षण ही उसकी समाप्ति की तिथि था।
पकना सबसे धोखा देनेवाला मौसम है। व्यापार, आराधना और आत्मविश्वास की भरपूरी ने उस जाति को ढक रखा था जो परमेश्वर के सामने समाप्त हो चुकी थी। सबसे अच्छी परिस्थितियाँ परमेश्वर की प्रसन्नता का प्रमाण नहीं हैं।