मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
1 शमूएल 2 — जो मेरा आदर करें मैं उनका आदर करूँगा
हन्ना प्रार्थना करती है: मेरा मन यहोवा के कारण मगन है, मेरा सींग ऊँचा हुआ है — यहोवा के तुल्य कोई पवित्र नहीं, और हमारे परमेश्वर के समान कोई चट्टान नहीं। शूरवीरों के धनुष टूट गए; बाँझ के सात हुए; यहोवा मारता भी है और जिलाता भी; वह कंगाल को धूलि में से उठाता है कि उसे अधिपतियों के संग बैठाए; अपने बल से कोई प्रबल न होगा; वह अपने अभिषिक्त के सींग को ऊँचा करेगा। फिर विषमता: एली के पुत्र लुच्चे हैं; उन्होंने यहोवा को न पहचाना। वे भेंटों को बलपूर्वक छीन लेते हैं और मिलापवाले तम्बू के द्वार पर की स्त्रियों के संग कुकर्म करते हैं, यहाँ तक कि लोग यहोवा की भेंट से घृणा करने लगे। एली कमज़ोरी से डाँटता है; वे नहीं सुनते। इस बीच शमूएल सनी का एपोद पहने सेवा करता है, बढ़ता है, और यहोवा तथा मनुष्यों की दृष्टि में अनुग्रह पाता है। परमेश्वर का एक जन एली के पास आता है: तुम लोग मेरे बलिदान को क्यों पाँव तले रौंदते हो? जो मेरा आदर करें मैं उनका आदर करूँगा — तेरे दोनों पुत्र एक ही दिन मरेंगे, और मैं अपने लिये एक विश्वासयोग्य याजक ठहराऊँगा।
“इसलिए इस्राएल के परमेश्वर यहोवा की यह वाणी है, कि मैंने कहा तो था, कि तेरा घराना और तेरे मूलपुरुष का घराना मेरे सामने सदैव चला करेगा; परन्तु अब यहोवा की वाणी यह है, कि यह बात मुझसे दूर हो; क्योंकि जो मेरा आदर करें मैं उनका आदर करूँगा, और जो मुझे तुच्छ जानें वे छोटे समझे जाएँगे।”
— 1 शमूएल 2:30
- v.1-10 हन्ना का गीत — वह यहोवा जो नीचा करता और ऊँचा उठाता है
- v.11-17 शमूएल सेवा करता है; एली के पुत्र वेदी को लूटते हैं
- v.18-26 छोटा बागा; एली की कमज़ोर डाँट; शमूएल अनुग्रह पाता है
- v.27-36 परमेश्वर का जन — एली के घराने पर दण्ड, एक विश्वासयोग्य याजक की प्रतिज्ञा
तीन नकार मिलकर एक अंगीकार बनाते हैं: उसके तुल्य कोई पवित्र नहीं, उसे छोड़ कोई नहीं, उसके समान कोई चट्टान नहीं। हन्ना का धर्मविज्ञान व्यवस्थाविवरण का है — वह चट्टान है (32:4) — जो उपदेश-मंच से नहीं, रसोई से गाया गया।
पवित्रता, अद्वितीयता और भरोसेमंदी: एक अलग किया हुआ परमेश्वर, एक अकेला परमेश्वर, एक ऐसा परमेश्वर जिस पर खड़ा हुआ जा सके। जो गीत एक राजा पर समाप्त होगा (पद 10), वह हर राजा को चट्टान के नीचे रखकर आरम्भ होता है।
महान उलटफेर, पूरी तरह कहा गया: धूलि से अधिपतियों तक, घूरे से सिंहासन तक। भजन संहिता 113:7-8 इन पंक्तियों को लगभग शब्दशः दोहराता है; इस्राएल के परमेश्वर की पहचान यही है कि वह उन्हें ऊपर उठाता हुआ पाया जाता है जिन्हें संसार ने नीचे बैठा दिया है।
इसका दिया गया कारण भावुकता नहीं, स्वामित्व है: पृथ्वी के खम्भे यहोवा के हैं। वह भिखारियों को अधिपतियों के संग इसलिये बैठा सकता है क्योंकि सारा ढाँचा उसी का है, जिसे वह जैसे चाहे सजाए। उलटफेर संयोग नहीं है; यह स्वामी का अपने घर का साज़-सामान फिर से लगाना है।
जब हन्ना गाती है तब इस्राएल का कोई राजा नहीं; फिर भी गीत अपने राजा... अपने अभिषिक्त पर समाप्त होता है। शमूएल की पुस्तकों में यह वाक्यांश यहीं पहली बार आता है, और 'अभिषिक्त' शब्द पूरी कहानी को ढोएगा — पहले शाऊल, फिर दाऊद। बहुत-से मसीही इस पंक्ति को इन दोनों से आगे, मसीह — अभिषिक्त जन — तक पहुँचता हुआ पढ़ते हैं।
यहोवा आकाश में गरजता है — और 7:10 में वह पलिश्तियों के विरुद्ध ठीक यही करेगा। हन्ना का क्षितिज पृथ्वी की छोर है: एक व्यक्तिगत दया ने उसे सारे संसार के न्यायी के बारे में गाना सिखा दिया है।
याजकों का लोभ (पद 13-16) — चर्बी जलाए जाने से पहले ही माँस छीन लेना, मना करने पर बलपूर्वक — परमेश्वर की आराधना-व्यवस्था (लैव्यव्यवस्था 3:16) के विरुद्ध और आराधक के विरुद्ध पाप था। अंग्रेज़ी (KJV) पाठ में इसका सबसे बुरा फल यहीं बताया गया है: लोग यहोवा की भेंट से घृणा करने लगे। भ्रष्ट सेवक परमेश्वर के लोगों के मन में परमेश्वर की वेदी के लिये घृणा पैदा कर देते हैं।
पद 12 ने पहले ही निदान दे दिया था: लुच्चे थे; उन्होंने यहोवा को न पहचाना। वे प्रतिदिन पवित्र वस्तुओं को सँभालते थे और पवित्र परमेश्वर को ज़रा भी नहीं जानते थे। पद पर होना परिचय नहीं है।
एली की डाँट सच्ची है पर दन्तहीन — एक ऐसे पिता के शब्द जिसे महायाजक के रूप में कार्य करना चाहिये था। उसका अपना प्रश्न, उसके लिये कौन विनती करेगा?, उस आवश्यकता को उघाड़ देता है जिसे पूरा पुराना नियम महसूस करता है — एली से कहीं बड़े किसी मध्यस्थ की आवश्यकता।
क्योंकि यहोवा की इच्छा उन्हें मार डालने की थी — एक कठोर उपवाक्य, ईमानदारी से रखा गया। उनका न सुनना उनका अपना पाप है और, साथ ही, उस पर पहले से ठहराया हुआ दण्ड भी, जैसा फ़िरौन के साथ हुआ। पवित्रशास्त्र दोनों को बिना यह समझाए थामे रखता है कि वे कैसे मेल खाते हैं; हमें भी ऐसा ही करना चाहिये।
जिस प्रतिज्ञा में सदैव है, वह उस घराने से वापस ले ली जाती है जिसने उसे तुच्छ जाना। याजकपद स्वयं चलता रहा; उसकी यह वंश-रेखा नहीं चली। परमेश्वर की वाचा की प्रतिबद्धताएँ निश्चित हैं, परन्तु किसी विशेष परिवार का उनका आनन्द उठाना तिरस्कार के कारण खोया जा सकता है।
सिद्धान्त सब समयों के लिये कहा गया है: जो मेरा आदर करें मैं उनका आदर करूँगा। एली ने परमेश्वर से अधिक अपने पुत्रों का आदर किया (पद 29) और आदर तथा पुत्र, दोनों खो दिए। परमेश्वर का आदर करना कोई भावना नहीं, बल्कि एक क्रम-निर्धारण है — वह क्या है जिसे बनाए रखने के लिये आप किसी और चीज़ का बलिदान करने से नहीं चूकेंगे।
दण्ड प्रतिज्ञा में समाप्त होता है। पद 34 निकट का चिन्ह देता है — होप्नी और पीनहास का एक ही दिन मरना (4:11 में पूरा हुआ); पद 35 दूर की आशा देता है। एली की वंश-रेखा महायाजकपद से तब काट दी जाती है जब सुलैमान एब्यातार को हटाता है, इसलिए कि जो वचन यहोवा ने एली के वंश के विषय में शीलो में कहा था, वह पूरा हो जाए (1 राजाओं 2:27)।
यह विश्वासयोग्य याजक कौन है? पाठकों ने शमूएल की ओर संकेत किया है, जिसने हारून की महायाजकीय वंश-रेखा का न होते हुए भी सेवा की, और अधिकतर सादोक की ओर, जिसके घराने ने राजाओं के सामने सेवा की। बहुत-से मसीही इन शब्दों को अन्ततः मसीह पर टिकता हुआ देखते हैं — वह याजक जो वह सब करता है जो परमेश्वर के हृदय में है और सदा के लिये उसके अभिषिक्त के आगे — और स्वयं अभिषिक्त के रूप में — चलता है।
हन्ना का गीत अपनी छोटी-सी दया पर गाइए और उसे आपको बड़ा करने दीजिए: जिस परमेश्वर ने एक स्त्री की सुधि ली, वह पृथ्वी की छोर तक का न्यायी है। फिर एली को भय के साथ पढ़िए। वह अपने पुत्रों की तरह दुष्ट नहीं था; वह स्नेही, थका हुआ और कार्य करने में धीमा था, और जो उसने नहीं किया उसी के द्वारा उसने उनका परमेश्वर से अधिक आदर किया। पूछिए कि आप कहाँ स्नेह को आज्ञाकारिता से ऊपर रख रहे हैं — अपने घर में, अपनी सेवकाई में, पवित्र वस्तुओं को सँभालने में — क्योंकि पद 30 का निर्णय आज भी लागू है।
हन्ना का गीत इस्राएल के राजा पाने से पहले अपने अभिषिक्त पर समाप्त होता है; कलीसिया उसमें उस धुन का पहला स्वर सुनती है जो दाऊद से होकर मसीह तक चलती है, और मरियम उसी धुन को उठाती है। एली का प्रश्न — यदि कोई मनुष्य यहोवा के विरुद्ध पाप करे, तो उसके लिये कौन विनती करेगा? — उस विश्वासयोग्य याजक के द्वारा उत्तर पाता है जिसे ठहराने की प्रतिज्ञा परमेश्वर ने की थी। सादोक के घराने ने एक ऋतु तक वेदी सँभाली; यीशु, महान महायाजक, वह सब करते हैं जो परमेश्वर के हृदय में है और सदा विनती करते हैं।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
यह प्रार्थना एक गीत है, और गीत परमेश्वर के बारे में है, शिशु के बारे में नहीं। उसमें शमूएल का नाम कहीं नहीं आता। हन्ना का सींग — बल और गरिमा का रूपक — यहोवा के कारण ऊँचा हुआ है; अपने शत्रुओं के विरुद्ध उसका खुला हुआ मुँह पनिन्ना से बदला नहीं, बल्कि तेरे किए हुए उद्धार की गवाही है।
मरियम का महिमा-गीत उसी सुर पर खुलता है — मेरा प्राण प्रभु की बड़ाई करता है, और मेरी आत्मा मेरे उद्धार करनेवाले परमेश्वर से आनन्दित हुई (लूका 1:46-47) — और हन्ना की तरह आगे बढ़कर घमण्डियों के तितर-बितर होने और दीनों के ऊँचे किए जाने का गीत गाता है। अधिकांश पाठक बाद के गीत के पीछे पहले का गीत सुनते हैं; यह एक ऐसी प्रतिध्वनि है जिसका पता लगाना सार्थक है, पर कोई प्रमाण नहीं जिस पर ज़ोर दिया जाए।