বাইবেল অনুবাদ করতে গিয়ে মিশনারিরা ভারতের কিছু প্রথম দিকের ভাষাবিদ ও মুদ্রক হয়ে ওঠেন। ভারতের প্রথম মুদ্রণযন্ত্র 1556 সালে জেসুইটরা পুরনো গোয়ায় স্থাপন করেন; সেরামপুর মিশন প্রেস, 1800 থেকে, বহু ভাষায় শাস্ত্র ও পাঠ্যপুস্তক ঢেলে দেয়। উইলিয়াম কেরি বাংলা গদ্যের জনক হিসেবে স্মরণীয়। মিশনারিরা এমন সব ভাষাকে লিখিত রূপ দিয়েছিলেন যাদের তা ছিল না — টমাস জোন্স খাসি বর্ণমালা তৈরি করেন, এবং অন্যরা মিজো ও আরও অনেক ভাষার জন্য একই কাজ করেন। হেরমান গুন্ডার্ট একটি যুগান্তকারী মালয়ালম ব্যাকরণ ও অভিধান রচনা করেন; রবার্ট কল্ডওয়েলের 1856 সালের তুলনামূলক ব্যাকরণ প্রতিষ্ঠা করে যে দ্রাবিড় ভাষাগুলি নিজস্ব একটি পরিবার গঠন করে।
- ভারতের প্রথম মুদ্রণযন্ত্র: পুরনো গোয়ায় জেসুইটরা, 1556। (সেরামপুর মিশন প্রেস, 1800 থেকে, ছিল একটি পৃথক, পরবর্তী প্রেস।)
- রবার্ট কল্ডওয়েলের তুলনামূলক ব্যাকরণ (1856) দ্রাবিড় ভাষা পরিবার প্রতিষ্ঠা করে।
- হেরমান গুন্ডার্টের মালয়ালম ব্যাকরণ (1859) ও অভিধান (1872) ছিল যুগান্তকারী কাজ — যদিও বেঞ্জামিন বেইলির 1846 সালের অভিধান আগে এসেছিল।
- 'দ্য ডিসকভারি অফ ইন্ডিয়া'-তে নেহরু মিশনারি মুদ্রণ ও অনুবাদকে কৃতিত্ব দিয়েছিলেন এই বলে যে তা ভারতের দেশীয় ভাষাগুলিকে সংস্কৃত ও ফারসির ছায়া থেকে বেরিয়ে আসতে সাহায্য করেছিল।
ভাগ করা কৃতিত্বদেশীয় ভাষার এই নবজাগরণ ছিল একটি যৌথ শ্রম: ভারতীয় পণ্ডিত, লিপিকার ও মুদ্রকরা মিশনারিদের পাশে কাজ করেছিলেন, এবং হিন্দু সংস্কারকরা মাতৃভাষাগুলিকে ঠিক একই তীব্রতায় সমর্থন করেছিলেন।
সৎ জটিলতা: অনুবাদ সুসমাচার-প্রচারের সেবা করত, এবং একটি ভাষাকে প্রমিত করা অনিবার্যভাবে কিছু উপভাষা ও সম্প্রদায়কে অন্যদের চেয়ে অগ্রাধিকার দেয়। ভাষাগত উপহারটি বাস্তব ছিল; এটি নিরপেক্ষ ছিল না।