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1556 से आगे

भाषा, मुद्रण और देशी भाषाएँ

भाषा, मुद्रण और देशी भाषाएँ
William Carey, Serampore Mission Press (1806), Wikimedia Commons, Public domain — source

बाइबल का अनुवाद करने निकले मिशनरी भारत के कुछ आरंभिक भाषाविद और मुद्रक बन गए। भारत में पहला छापाखाना 1556 में पुराने गोवा में जेसुइट्स ने स्थापित किया; सेरामपुर मिशन प्रेस ने 1800 से दर्जनों भाषाओं में धर्मग्रंथ और पाठ्यपुस्तकें उपलब्ध कराईं। विलियम केरी को बांग्ला गद्य के जनक के रूप में याद किया जाता है। मिशनरियों ने उन भाषाओं को लिखित रूप दिया जिनका कोई लिपि-रूप नहीं था — थॉमस जोन्स ने खासी वर्णमाला बनाई, और अन्य लोगों ने मिज़ो तथा और भाषाओं के लिए भी यही किया। हेरमन गुंडर्ट ने मलयालम का एक मील का पत्थर व्याकरण और शब्दकोश तैयार किया; रॉबर्ट काल्डवेल के 1856 के तुलनात्मक व्याकरण ने स्थापित किया कि द्रविड़ भाषाएँ अपने आप में एक परिवार बनाती हैं।

  • भारत का पहला छापाखाना: पुराने गोवा में जेसुइट्स, 1556। (सेरामपुर मिशन प्रेस, 1800 से, एक अलग, बाद का छापाखाना था।)
  • रॉबर्ट काल्डवेल के तुलनात्मक व्याकरण (1856) ने द्रविड़ भाषा-परिवार को स्थापित किया।
  • हेरमन गुंडर्ट का मलयालम व्याकरण (1859) और शब्दकोश (1872) मील के पत्थर जैसे कार्य थे — हालाँकि बेंजामिन बेली का 1846 का शब्दकोश पहले आया था।
  • 'द डिस्कवरी ऑफ़ इंडिया' में नेहरू ने मिशनरी मुद्रण और अनुवाद को भारत की देशी भाषाओं को संस्कृत और फ़ारसी की छाया से बाहर निकलने में सहायता देने का श्रेय दिया।
साझा श्रेयदेशी-भाषा पुनर्जागरण एक साझा श्रम था: भारतीय पंडित, लिपिक और मुद्रक मिशनरियों के साथ काम करते थे, और हिंदू सुधारकों ने मातृभाषाओं का उतनी ही ज़ोर-शोर से समर्थन किया।
ईमानदार जटिलता: अनुवाद ने सुसमाचार-प्रचार की सेवा की, और किसी भाषा का मानकीकरण अनिवार्य रूप से कुछ बोलियों और समुदायों को दूसरों पर वरीयता देता है। भाषाई उपहार वास्तविक था; वह तटस्थ नहीं था।
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