যে সিংহ একটি মেষশাবক

ভারতের পরিবারগুলি একটি সিলমোহর করা দলিলের টানাপোড়েন চেনে — একটি উইল, একটি সম্পত্তির দলিল, জমির পুরোনো নথি — যা সবার ভবিষ্যৎ ঠিক করে, কিন্তু কেবল সঠিক মানুষই খুলতে পারেন। ততক্ষণ কিছুই নড়ে না। প্রকাশিত বাক্য 5 ঠিক এমনই একটি মুহূর্তকে ঘিরে ঘোরে। ঈশ্বরের হাতে সাতবার সিলমোহর করা একটি পুঁথি, আর স্বর্গ, পৃথিবী ও পাতাল জুড়ে এমন কাউকে খোঁজা হয়, যাঁর তা খোলার অধিকার আছে। কাউকে পাওয়া যায় না, আর যোহন কাঁদেন। তারপর তাঁকে একটি সিংহের দিকে তাকাতে বলা হয় — আর তিনি দেখেন সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু।

কাহিনিতে এটি কোথায়: এটি প্রকাশিত বাক্যের খ্রিস্ট-কেন্দ্র, যেখানে চতুর্থ ও ষষ্ঠ অঙ্ক মেলে। যিহূদার সিংহ আর দায়ূদের মূল আদিপুস্তক 49 ও যিশাইয় 11-এর কথা মনে করায় — ইস্রায়েলের কাহিনির মধ্য দিয়ে বয়ে চলা রাজকীয় প্রতিজ্ঞাগুলি। কিন্তু বিজয়ী দেখা যায় নিস্তারপর্বের মতো একটি মেষশাবক, নিহত অথচ জীবিত। কোনো সামরিক বিজয় নয়, ক্রুশই তাঁকে ইতিহাসের সমাপ্তি উন্মোচনের যোগ্য করে। চতুর্থ অধ্যায়ে সৃষ্টিকর্তা হিসেবে ঈশ্বরের যে উপাসনা শুরু হয়েছিল, তা এখন মুক্তিদাতা হিসেবে মেষশাবক পর্যন্ত বিস্তৃত হয়।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে জগতের ভবিষ্যৎ — সিলমোহর করা পুঁথিটি — ক্রুশবিদ্ধ ও পুনরুত্থিত যীশুর হাতে রাখা হয়েছে, আর তাঁর শক্তির সংজ্ঞা আত্মদানকারী মৃত্যু।

• 5:1–4 — সিংহাসনে উপবিষ্ট জনের ডান হাতে দুই পিঠেই লেখা এবং সাতটি সিলমোহরে বন্ধ একটি পুঁথি। একজন শক্তিশালী স্বর্গদূত জিজ্ঞেস করেন, কে তা খোলার যোগ্য; স্বর্গে, পৃথিবীতে বা পৃথিবীর নিচে কেউ তা পারে না, আর যোহন জোরে কাঁদেন।
• 5:5–7 — একজন প্রাচীন তাঁকে কাঁদতে বারণ করেন: যিহূদা বংশের সিংহ, দায়ূদের মূল, জয় করেছেন। যোহন তাকিয়ে দেখেন একটি মেষশাবক দাঁড়িয়ে, দেখে মনে হয় যেন তাঁকে হত্যা করা হয়েছিল, তাঁর সাতটি শিং ও সাতটি চোখ। তিনি পুঁথিটি নেন।
• 5:8–10 — প্রাণীরা ও প্রাচীনেরা বীণা আর ধূপে ভরা সোনার বাটি নিয়ে মেষশাবকের সামনে উপুড় হয়ে পড়েন — ধূপ হল ঈশ্বরের লোকদের প্রার্থনা — আর একটি নতুন গান গান: তুমি যোগ্য, কারণ তুমি হত হয়েছিলে এবং প্রত্যেক বংশ, ভাষা, জাতি ও দেশ থেকে মানুষদের মূল্য দিয়ে কিনেছ, তাদের একটি রাজ্য ও যাজক করেছ।
• 5:11–14 — অগণিত স্বর্গদূত যোগ দেন, তারপর স্বর্গে, পৃথিবীতে, পৃথিবীর নিচে ও সমুদ্রে থাকা প্রতিটি প্রাণী, সিংহাসনে উপবিষ্ট জন ও মেষশাবককে প্রশংসা ও সম্মান দেয়। প্রাণীরা বলে আমেন, আর প্রাচীনেরা উপুড় হয়ে উপাসনা করেন।

মূল পদ: প্রকাশিত বাক্য 5:9  ·  তাতে কী: যোহনকে একটি সিংহের প্রত্যাশা করতে বলা হয়, আর দেখানো হয় একটি আহত মেষশাবক। সেই উলটে যাওয়া গোটা বই জুড়ে চলে: ঈশ্বরের বিজয় আসে আধিপত্যের মধ্য দিয়ে নয়, বিশ্বস্ত, মূল্য দেওয়া ভালোবাসার মধ্য দিয়ে। আর গানের সেই ভিড় — প্রত্যেক বংশ ও ভাষা — মনে করিয়ে দেয় যে খ্রিস্টীয় কাহিনি কখনও একটি সংস্কৃতির, পশ্চিমি সংস্কৃতিরও, সম্পত্তি হওয়ার জন্য নয়।