← সব অধ্যায়
402 / 1113 · গীতসংহিতা 68 · অখণ্ড রাজ্য · তারিখহীন; দায়ূদের প্রতি আরোপিত, আনু. খ্রিস্টপূর্ব 1000 (শিরোনাম অনুসারে; বিতর্কিত)

ঈশ্বর সীনয় থেকে সিয়োনের দিকে এগিয়ে চলেন

বিতর্কিত

প্রতি জানুয়ারিতে নয়াদিল্লির কর্তব্য পথ দিয়ে প্রজাতন্ত্র দিবসের কুচকাওয়াজ এগিয়ে যায় — একের পর এক রেজিমেন্ট, ব্যান্ড আর রাজ্যের ট্যাবলো, প্রত্যেকে জাতির কাহিনির একটি অংশ বলে, আর সবাই এগিয়ে চলে একটিমাত্র বিন্দুর দিকে, যেখানে অভিবাদন গ্রহণ করা হয়। গীতসংহিতা 68 পড়তে তেমনই এক শোভাযাত্রার গানের মতো। ঈশ্বর নিজে নেতৃত্ব দেন, প্রান্তর আর সীনয় থেকে বেরিয়ে তাঁর মনোনীত পর্বতের দিকে এগিয়ে চলেন। গায়কেরা সামনে, বাদকেরা পিছনে, তাদের মাঝখানে খঞ্জনি হাতে যুবতীরা, আর একের পর এক বংশ সারিতে যোগ দেয়।

কাহিনিতে এটি কোথায়: গীতটি তৃতীয় অঙ্ককে একটিমাত্র যাত্রায় সংকুচিত করে: প্রান্তরের যাত্রা, সীনয়, দেশে বিজয়, আর শেষে ঈশ্বরের তাঁর মনোনীত পর্বতে বাস নেওয়া। এর প্রথম লাইনটি সেই কথার প্রতিধ্বনি, যা মোশি নিয়মসিন্দুক যাত্রা শুরু করলেই বলতেন (গণনা 10:35), আর অনেক পাঠক একে দায়ূদের যিরূশালেমে নিয়মসিন্দুক আনার সঙ্গে যুক্ত করেছেন (2 শমূয়েল 6), যদিও গীতটি নিজে তা বলে না। এটি ইস্রায়েলের যাত্রাকে ঈশ্বরের নিজের বিজয়ী আগমন হিসেবে উদ্‌যাপন করে।

এই অধ্যায় কী করছে: ঈশ্বরকে একজন যোদ্ধা-রাজা হিসেবে উদ্‌যাপন করা, যিনি দুর্বলদের রক্ষা করেন, তাঁর প্রজাদের সীনয় থেকে সিয়োনে নিয়ে যান, আর একদিন পৃথিবীর সমস্ত রাজ্যের শ্রদ্ধা গ্রহণ করবেন।

কেন এখানে পড়া হয়: এই গীতে দায়ূদের নাম আছে (অথবা এটি দায়ূদের সংকলনে রয়েছে), কিন্তু কোনো শিরোনাম একে কোনো ঘটনার সঙ্গে যুক্ত করে না। প্রতিটির জন্য একটি উপলক্ষ অনুমান করার বদলে আমরা এগুলিকে দায়ূদের জীবনের শেষ দিকে একত্র করি — 'ইস্রায়েলের মধুর গায়ক' (2 শমূয়েল 23:1)। 'দায়ূদের' কথাটির অর্থ হতে পারে দায়ূদের রচিত, দায়ূদের জন্য, বা দায়ূদের ঐতিহ্যে।
পদ ধরে ধরে
  • 68:1–6 — 'ঈশ্বর উঠে দাঁড়ান' — নিয়মসিন্দুকের পুরোনো যাত্রা-ধ্বনি দিয়ে স্তোত্রটি শুরু হয়। দুষ্টেরা মোমের মতো গলে যায়, ধার্মিকেরা আনন্দ করে, আর ঈশ্বরের প্রশংসা করা হয় তাঁর হিসেবে যিনি আকাশমণ্ডলের মধ্য দিয়ে বাহনে চড়ে যান, অনাথদের পিতা, বিধবাদের রক্ষাকর্তা, যিনি নিঃসঙ্গকে ঘর দেন আর বন্দিদের বের করে আনেন।
  • 68:7–18 — ইতিহাসের মধ্য দিয়ে একটি যাত্রা: ঈশ্বর প্রান্তরের মধ্য দিয়ে নেতৃত্ব দেন, সীনয়ে পৃথিবী কেঁপে ওঠে, বৃষ্টি তাঁর ক্লান্ত দেশকে সজীব করে, আর রাজারা তাঁর সামনে পালায়। বাশনের সুউচ্চ পর্বত ঈর্ষার চোখে তাকিয়ে থাকে সেই পাহাড়ের দিকে, যা ঈশ্বর মনোনীত করেছেন। অসংখ্য রথ নিয়ে ঈশ্বর ঊর্ধ্বে আরোহণ করেন, বন্দিদের নিয়ে আর উপহার গ্রহণ করে।
  • 68:19–23 — সেই ঈশ্বরের প্রশংসা, যিনি দিনের পর দিন তাঁর প্রজাদের বহন করেন আর মৃত্যু থেকে উদ্ধার করেন। তাঁর শত্রুরা পালাতে পারে না, তারা বাশনে লুকোক বা সমুদ্রের গভীরে; এখানে প্রতিশোধের চিত্রকল্প তীব্র আর যুদ্ধংদেহী।
  • 68:24–27 — শোভাযাত্রাটি নিজেই দৃষ্টিতে আসে: গায়ক, বাদক আর খঞ্জনি হাতে মেয়েরা, তাদের পিছনে বংশগুলি — সামনে ছোট্ট বিন্যামীন, তারপর যিহূদা, সবূলূন আর নপ্তালির নেতারা।
  • 68:28–35 — ঈশ্বর যেন আবার তাঁর শক্তি দেখান, এই প্রার্থনা: রাজারা যিরূশালেমে তাঁর মন্দিরে উপহার আনে, মিশর আর কূশ তাদের হাত বাড়ায়, আর পৃথিবীর সমস্ত রাজ্যকে ডাকা হয় তাঁর উদ্দেশে গান গাইতে, যিনি প্রাচীন আকাশমণ্ডলে বাহনে চড়ে যান।
এটি কী দেখায়গীতটিতে পুরোনো ধাঁচের কবিতা আর অনেক বিরল শব্দ আছে। আকাশমণ্ডলের মধ্য দিয়ে বাহনে চড়ে যাওয়া ঈশ্বরের এর ছবি (68:4, 33) উগারিটীয় লেখায় বালের একটি উপাধি 'মেঘের আরোহী'-র সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে মেলে, যা ইঙ্গিত দেয় যে ইস্রায়েল ঐশ্বরিক রাজত্বের একটি পরিচিত চিত্রকে নতুন দিকে ফিরিয়েছিল। ইফিষীয় 4:8 পদ 18-কে খ্রিস্টের স্বর্গারোহণের ক্ষেত্রে প্রয়োগ করে।
প্রমাণ কোথায় থামেএটিকে ব্যাপকভাবে অনুবাদের পক্ষে সবচেয়ে কঠিন গীতগুলির একটি বলে মনে করা হয়; এর পাঠ কোথাও কোথাও অনিশ্চিত, আর এটি একটিই কবিতা নাকি খণ্ডাংশের একটি সংকলন, তা নিয়ে পণ্ডিতেরা একমত নন। এর তারিখ, আর দায়ূদ বা নিয়মসিন্দুকের শোভাযাত্রার সঙ্গে কোনো যোগসূত্র — প্রমাণিত নয়।

মূল পদ: গীতসংহিতা 68:5  ·  তাতে কী: গীতসংহিতা 68 এমন দুটি জিনিস একসঙ্গে ধরে রাখে, যা আমরা প্রায়ই আলাদা করে ফেলি: অপ্রতিরোধ্য শক্তি আর কোমল যত্ন। যে ঈশ্বর সীনয় কাঁপিয়ে দেন, একই নিঃশ্বাসে তাঁকে বর্ণনা করা হয় অনাথদের পিতা আর বিধবাদের রক্ষাকর্তা হিসেবে। এর যুদ্ধের চিত্রকল্প পাঠক যেভাবেই বুঝুন, গীতটি জোর দিয়ে বলে যে প্রকৃত মহত্ত্ব মাপা হয় তা কাদের আশ্রয় দেয় তা দিয়ে।

← বৃষ্টির মুকুট পরা বছরআপনি এইমাত্র পড়লেন গীতসংহিতা 65, বৃষ্টি আর ভরা উপত্যকার একটি ফসল-স্তোত্র। এরপর গীতসংহিতা 69 বিজয় থেকে নেমে যায় গভীরে — গভীর জলে ডুবতে থাকা একজনের আর্তনাদ।গলা পর্যন্ত গভীর জলে →
সূত্র ও আরও পাঠ
← সব অধ্যায়