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310 / 1113 · भजन संहिता 142 · एकीकृत राज्य · दाऊद के भगोड़े वर्ष, लगभग 1015–1010 ईसा पूर्व (शीर्षक के अनुसार; विवादित)

गुफा से एक प्रार्थना

विवादित
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कुछ प्रार्थनाएँ मेज़ पर बैठकर रची जाती हैं; कुछ किसी व्यक्ति के भीतर से आधी चीख़ की तरह निकलती हैं, बिना किसी सजावट के। कल्पना कीजिए कि कोई रात के दो बजे किसी मित्र को फ़ोन करता है — कुछ चतुर माँगने के लिए नहीं, बस यह कहने के लिए: मुझसे यह नहीं होगा, और कोई और सुन नहीं रहा। भजन 142 उसी फ़ोन जैसा लगता है। इसका शीर्षक दाऊद को एक गुफा में रखता है — राजा के रूप में अभिषिक्त एक व्यक्ति, जो अब सिर पर इनाम लिए चट्टान में दुबका है। कविता उसके डर को सजाती नहीं। वह उसे ज़ोर से कहता है, मेज़ पर रखे पत्र की तरह खोलकर रख देता है, और फिर, लगभग उसी साँस में, जिससे वह बात कर रहा है उसे अपना एकमात्र बचा हुआ आश्रय कहता है।

कहानी में यह कहाँ है: हम तीसरे अंक में हैं, इस्राएल की कहानी के एक अजीब ठहराव पर: परमेश्वर का चुना हुआ राजा उस राजा से भाग रहा है जिसे लोगों ने चुना था। 1 शमूएल का वृत्तांत बताता है कि इन वर्षों में दाऊद के साथ क्या हुआ; 57 और 142 जैसे भजन आपको भीतर से सुनाते हैं कि वह कैसा लगा। क्रम से पढ़ने पर गुफा छिपने के स्थान से बढ़कर कुछ बन जाती है। यहीं भावी राजा तलहटी से प्रार्थना करना सीखता है — वही मुद्रा जो भजन पूरे इस्राएल को सिखाएँगे, और जिसे बाद के पाठकों ने यीशु की अपनी पुकारों में फिर सुना।

यह अध्याय क्या कर रहा है: उस व्यक्ति को शब्द देना जिसका कोई सहयोगी नहीं बचा — कच्ची शिकायत को किसी को संबोधित प्रार्थना में बदलना, और यह सिखाना कि परमेश्वर से कहा गया ईमानदार दुख स्वयं भरोसे का एक कार्य है।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: इस भजन का शीर्षक इसे दाऊद के जीवन के एक विशेष क्षण से जोड़ता है, इसलिए इसे उसी क्षण पर पढ़ा जाता है। शीर्षक प्राचीन हैं, पर भजनों के संकलन के समय जोड़े गए थे; अधिकांश विद्वान इन्हें मूल कविता का भाग नहीं, बल्कि आरंभिक परंपरा मानते हैं।
पद-दर-पद
  • 142:1–2 — दाऊद ऊँचे स्वर से पुकारता है और अपनी शिकायत उँडेल देता है। क्रियाएँ शारीरिक हैं — उठी हुई आवाज़, बाहर बह निकला संकट — मानो कुछ भी रोका या पहले से सँवारा नहीं जा रहा।
  • 142:3–4 — जब उसकी आत्मा शिथिल पड़ती है, वह खुद को याद दिलाता है कि परमेश्वर उसका मार्ग जानता है, उसमें छिपे फंदों तक को। वह अपनी दाहिनी ओर देखता है, जहाँ अदालत में कोई पक्ष लेने वाला उसके पास खड़ा होता, और वहाँ किसी को नहीं पाता। किसी को परवाह नहीं कि वह जीए या मरे।
  • 142:5–7 — मोड़: 'तू मेरा शरणस्थान है।' वह अपने 'बंदीगृह' से निकाले जाने की माँग करता है — गुफा से, या पीछा किए जाते पूरे जीवन से — और उस दिन की ओर देखते हुए समाप्त करता है जब धर्मी उसके चारों ओर इकट्ठे होंगे क्योंकि परमेश्वर ने उसके साथ भलाई की है। पद 4 का अकेलापन पद 7 में संगति बन जाता है।
यह क्या दिखाता हैयह भजन एक व्यक्तिगत विलाप है जिसमें शिकायत से भरोसे और फिर अपेक्षित धन्यवाद तक की क्लासिक गति है — यह रूप पूरी भजन संहिता में मिलता है; इसका शीर्षक इसे 1 शमूएल 22 और 24 में वर्णित दाऊद के गुफा वाले वर्षों से जोड़ता है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैशीर्षक एक प्राचीन परंपरा है जो भजनों के संकलन के समय जोड़ी गई, और 'दाऊद का' का अर्थ उसके द्वारा, उसके लिए या उसके विषय में हो सकता है; किस गुफा की बात है, यदि कोई एक ही है, यह जाना नहीं जा सकता।

मुख्य पद: भजन संहिता 142:5  ·  तो क्या: बहुत से लोग मान लेते हैं कि परमेश्वर तभी सुनेगा जब प्रार्थना शांत और विश्वास-भरी लगे। यह भजन शिकायत से शुरू होता है और अकेलेपन के बारे में ईमानदार बना रहता है। यह विश्वास तक पहुँचने के लिए भावना को लाँघता नहीं; वह एक से होकर दूसरे तक पहुँचता है। जो कोई भी खुद को घिरा हुआ और अनसुना महसूस करता है, उसे यह एक तरह की अनुमति देता है: साफ़-साफ़ कहो, और किसी से कहो।

← हे सारंगी और वीणा, जागोआपने अभी भजन 57 पढ़ा, एक और प्रार्थना जिसे शीर्षक उस समय की एक गुफा में रखते हैं जब शाऊल दाऊद का पीछा कर रहा था (भजन संहिता 57); यह उसका शांत, अधिक अकेला साथी है। आगे, कहानी शमूएल की मृत्यु और धनी मूर्ख नाबाल से दाऊद के टकराव के साथ फिर शुरू होती है (1 शमूएल 25)।अबीगैल एक नरसंहार रोकती है →
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