ইলীহূ: ঈশ্বর দুবার কথা বলেন

যে ফোন বাজবে না, তার অপেক্ষায় যিনি কখনও বসে থেকেছেন, তিনি নীরবতার বিশেষ বেদনাটি জানেন। আপনি নীরবতাকেই উত্তর হিসেবে পড়তে শুরু করেন: কেউ গ্রাহ্য করে না, কেউ সেখানে নেই। ত্রিশ অধ্যায় ধরে এটাই ইয়োবের অভিযোগ — তিনি একটি শুনানির জন্য মিনতি করেছেন আর কিছুই শোনেননি। এখন এক কমবয়সি মানুষ, ইলীহূ, যিনি পুরো বিতর্ক জুড়ে চুপচাপ বসে ছিলেন, ঝুঁকে এসে বলেন: নীরবতা নিয়ে আপনি ভুল করছেন। ঈশ্বর কথা বলেন, আর আপনি যতটা ভাবেন তার চেয়ে বেশি বার। আপনি কেবল কণ্ঠস্বরটি চিনতে পারেননি, কারণ কখনও তা আসে রাতে, আর কখনও আসে যন্ত্রণা হয়ে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: আমরা এখনও কুলপতিদের জগতে আছি, যেখানে একটি পরিবারের দুঃখভোগ গোটা মানবিক প্রশ্নের একটি পরীক্ষামূলক মামলা হয়ে উঠেছে: ঈশ্বর কি ন্যায়ের সঙ্গে জগৎ শাসন করেন? তিন বন্ধুর যুক্তি ফুরিয়ে গেছে, আর ইয়োব তাঁর মামলা শেষ করেছেন। ইলীহূ একটি নতুন কণ্ঠ — বন্ধুদের কেউ নন, ঈশ্বরও নন। 33 অধ্যায় ইয়োবের প্রতি তাঁর সরাসরি আবেদন, আর এটি আলোচনার মোড় ঘোরায়: বন্ধুরা যেমন জোর দিয়ে বলেছিলেন, দুঃখভোগ কেবল শাস্তি নয়, তা সতর্কবাণী ও উদ্ধারও হতে পারে।

এই অধ্যায় কী করছে: ঈশ্বর কথা বলতে অস্বীকার করেন — ইয়োবের এই অভিযোগের উত্তর দেওয়া, এই যুক্তি দিয়ে যে ঈশ্বর স্বপ্ন ও কষ্টের মধ্য দিয়ে যোগাযোগ করেন, এবং একজন দয়ালু মধ্যস্থ একজন দুঃখভোগীকে মৃত্যুর কিনারা থেকে ফিরিয়ে আনতে পারেন।

• 33:1–7 — ইলীহূ নাম ধরে ইয়োবের সঙ্গে কথা বলেন এবং উত্তাপ কমানোর চেষ্টা করেন: তিনিও ইয়োবের মতোই মাটি দিয়ে গড়া, তাই ইয়োবের অভিভূত হওয়ার ভয় নেই। এটি সমানে-সমানে কথোপকথনের আমন্ত্রণ, আদালতে তলব নয়।
• 33:8–13 — তিনি ইয়োবকে যা বলতে শুনেছেন তা পুনরাবৃত্তি করেন — আমি শুচি, তবু ঈশ্বর আমাকে শত্রুর মতো দেখেন — এবং উত্তর দেন যে ঈশ্বর যেকোনো মর্ত্য মানুষের চেয়ে মহান, আর প্রতিটি বিষয়ের হিসাব কাউকে দিতে তিনি বাধ্য নন।
• 33:14–22 — মূল কথা: ঈশ্বর একবার, এমনকি দুবার কথা বলেন, যদিও মানুষ খেয়াল করে না। তিনি রাতে স্বপ্নের মধ্য দিয়ে সতর্ক করেন, আর দেহ ক্ষয় করা অসুস্থতার মধ্য দিয়ে শাসন করেন, যাতে একজন মানুষকে অহংকার থেকে এবং গর্ত থেকে ফিরিয়ে আনেন।
• 33:23–30 — যদি একজন দূত থাকেন, একজন মধ্যস্থ, যিনি দুঃখভোগীর পক্ষে কথা বলেন, তবে ঈশ্বর অনুগ্রহ করে বলতে পারেন, তাকে রেহাই দাও, 'আমি মুক্তিপণ পেয়েছি।' পুনরুদ্ধার পাওয়া মানুষটি মুক্ত হওয়ার গান গায়। ইলীহূ জোর দিয়ে বলেন, ঈশ্বর বারবার এমনটি করেন।
• 33:31–33 — তিনি ইয়োবকে শুনতে বলেন — অথবা, তাঁর কোনো উত্তর থাকলে, বলতে বলেন, কারণ ইয়োবকে ন্যায়সঙ্গত দেখলে ইলীহূ খুশি হবেন। নইলে নীরব থাকুন এবং শিখুন।

মূল পদ: ইয়োব 33:14  ·  তাতে কী: ইলীহূ ইয়োবের মামলার সমাধান করেন না, কিন্তু কাঠামোটি প্রসারিত করেন: যন্ত্রণা কেবল একটি রায় নয়, তা একটি কণ্ঠস্বরও হতে পারে, আর উদ্ধার আসতে পারে মাঝখানে দাঁড়ানো কারও মধ্য দিয়ে। অনেক খ্রিস্টান পাঠক 'মধ্যস্থ' আর 'মুক্তিপণ'-এর মধ্যে খ্রিস্টে তাঁরা যা পান তার একটি প্রাথমিক প্রতিধ্বনি শুনেছেন। নীরবতা আর অনুপস্থিতি যে এক নয় — তাঁর এই কথাটি মেনে নিতে আপনাকে সেই ব্যাখ্যা গ্রহণ করতে হবে না।