← అన్ని అధ్యాయాలు
83 / 1113 · యోబు 33 · పితరులు · నేపథ్యం: పితరుల యుగం (రచనా కాలం తెలియదు)

ఎలీహు: దేవుడు రెండుసార్లు మాట్లాడతాడు

వివాదాస్పదం
చదవండి

మోగని ఫోన్ కోసం ఎదురుచూసిన ఎవరికైనా మౌనం కలిగించే ప్రత్యేకమైన వేదన తెలుసు. మీరు ఆ మౌనాన్నే ఒక జవాబుగా చదవడం మొదలుపెడతారు: ఎవరికీ పట్టింపు లేదు, అక్కడ ఎవరూ లేరు. ముప్పై అధ్యాయాలుగా యోబు ఫిర్యాదు అదే — అతను విచారణ కోసం బతిమాలాడు, ఏమీ వినబడలేదు. ఇప్పుడు వాదన అంతా మౌనంగా కూర్చుని విన్న ఎలీహు అనే ఒక చిన్నవాడు ముందుకు వంగి ఇలా అంటాడు: మౌనం గురించి నీవు పొరబడుతున్నావు. దేవుడు మాట్లాడతాడు, నీవు అనుకునే దానికంటే ఎక్కువసార్లు. ఆ స్వరాన్ని నీవు గుర్తుపట్టలేదు, అంతే — ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు అది రాత్రివేళ వస్తుంది, కొన్నిసార్లు వేదనగా వస్తుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మనం ఇంకా పితరుల లోకంలోనే ఉన్నాము — అక్కడ ఒక కుటుంబపు బాధ మొత్తం మానవ ప్రశ్నకు ఒక పరీక్షా కేసుగా మారింది: దేవుడు లోకాన్ని న్యాయంగా పాలిస్తాడా? ముగ్గురు స్నేహితులకు వాదనలు అయిపోయాయి; యోబు తన వాదనను ముగించాడు. ఎలీహు ఒక కొత్త స్వరం — స్నేహితులూ కాదు, దేవుడూ కాదు. 33వ అధ్యాయం యోబుకు అతను చేసే నేరుగా విన్నపం; అది చర్చను మారుస్తుంది: స్నేహితులు పట్టుబట్టినట్లు బాధ కేవలం శిక్ష కాదు, అది హెచ్చరికా, రక్షణా కూడా కావచ్చు.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: దేవుడు మాట్లాడడానికి నిరాకరిస్తున్నాడనే యోబు ఆరోపణకు జవాబివ్వడానికి — దేవుడు కలల ద్వారా, బాధ ద్వారా సంభాషిస్తాడనీ, కనికరం గల ఒక మధ్యవర్తి బాధితుణ్ణి మరణపు అంచు నుండి వెనక్కి తిప్పగలడనీ వాదిస్తూ.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: యోబు గ్రంథాన్ని ఇక్కడ ఉంచాము, ఎందుకంటే దాని లోకం — మందలతో లెక్కించబడే సంపద, తన కుటుంబం కోసం తానే బలి అర్పించే తండ్రి, వంద సంవత్సరాలు దాటిన ఆయుర్దాయాలు — పితరుల లోకమే. ఈ గ్రంథం ఎప్పుడు రాయబడిందో తెలియదు; అంచనాలు సొలొమోను కాలం నుండి చెర తర్వాతి కాలం వరకు ఉన్నాయి. మేము దీనిని దాని నేపథ్యాన్ని బట్టి ఉంచుతాము, దాని రచనా కాలాన్ని బట్టి కాదు.
వచనాల వెంబడి
  • 33:1–7 — ఎలీహు యోబును పేరు పెట్టి సంబోధించి, వాతావరణాన్ని చల్లబరచడానికి ప్రయత్నిస్తాడు: తాను కూడా యోబు లాగే మట్టితో చేయబడ్డాడు, కాబట్టి తనవల్ల ముంచెత్తబడతానని యోబు భయపడనక్కర్లేదు. ఇది సమానుల మధ్య సంభాషణకు ఆహ్వానం, న్యాయస్థానానికి సమన్లు కాదు.
  • 33:8–13 — యోబు చెప్పగా తాను విన్నదాన్ని అతను మళ్లీ చెబుతాడు — నేను పవిత్రుడిని, అయినా దేవుడు నన్ను శత్రువుగా చూస్తున్నాడు — దేవుడు ఏ మర్త్యుని కంటేనైనా గొప్పవాడనీ, ప్రతి విషయానికీ ఆయన ఎవరికీ లెక్క చెప్పనక్కర్లేదనీ జవాబిస్తాడు.
  • 33:14–22 — దీని హృదయం: దేవుడు ఒకసారి, రెండుసార్లు కూడా మాట్లాడతాడు, కానీ మనుషులు గమనించరు. రాత్రి కలల ద్వారా ఆయన హెచ్చరిస్తాడు; శరీరాన్ని క్షీణింపజేసే రోగం ద్వారా క్రమశిక్షణ చేస్తాడు — ఒక మనిషిని గర్వం నుండి, గుంట నుండి వెనక్కి తిప్పడానికి.
  • 33:23–30 — ఒక దూత, బాధితుని పక్షంగా మాట్లాడే ఒక మధ్యవర్తి ఉంటే, దేవుడు కనికరించి, 'అతణ్ణి విడిచిపెట్టు, నేను విమోచన క్రయధనం కనుగొన్నాను' అని చెప్పవచ్చు. పునరుద్ధరించబడిన వ్యక్తి తాను విమోచించబడినందుకు పాడతాడు. దేవుడు ఇలా మళ్లీ మళ్లీ చేస్తాడని ఎలీహు పట్టుబడతాడు.
  • 33:31–33 — వినమని అతను యోబును అడుగుతాడు — లేదా జవాబు ఉంటే మాట్లాడమని, ఎందుకంటే యోబు నీతిమంతుడని తేలితే ఎలీహు సంతోషిస్తాడు. లేకపోతే, మౌనంగా ఉండి నేర్చుకో.
ఇది ఏమి చూపుతుందిదైవం కలల ద్వారా, రోగం ద్వారా సంభాషిస్తుందనే ప్రాచీన సమీప ప్రాచ్యపు విస్తృత నమ్మకాన్ని ఈ అధ్యాయం ప్రతిబింబిస్తుంది; ఒక పరలోక మధ్యవర్తి లేదా న్యాయవాది అనే ఆలోచన యోబు గ్రంథంలో ఇతర చోట్ల కూడా కనిపిస్తుంది (9:33; 16:19; 19:25).
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయి'దూత' లేదా 'మధ్యవర్తి' ఎవరై ఉండాలో — ఒక దేవదూతా, ఒక మానవ న్యాయవాదా, లేక అంతకంటే ఎక్కువైన ఎవరైనా — పాఠం నిర్దిష్టంగా చెప్పదు; ఇక్కడ క్రీస్తును చూసే పఠనాలు వేదాంతపరమైన వ్యాఖ్యానాలు, మూల శ్రోతలకు అందుబాటులో ఉన్న సహజ అర్థం కాదు.

ముఖ్య వచనం: యోబు 33:14  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఎలీహు యోబు వ్యాజ్యాన్ని పరిష్కరించడు, కానీ చట్రాన్ని విస్తరిస్తాడు: వేదన కేవలం తీర్పు కాదు, అది ఒక స్వరం కావచ్చు; మధ్యలో నిలబడే ఎవరి ద్వారానైనా రక్షణ రావచ్చు. 'మధ్యవర్తి', 'విమోచన క్రయధనం' అనే మాటల్లో, క్రీస్తులో తాము కనుగొనే దాని తొలి ప్రతిధ్వనిని చాలామంది క్రైస్తవ పాఠకులు విన్నారు. మౌనమూ లేకపోవడమూ ఒకటి కాదనే అతని విషయాన్ని గ్రహించడానికి మీరు ఆ పఠనాన్ని అంగీకరించనక్కర్లేదు.

← ఒక యువకుడు గొంతెత్తుతాడుఒక చిన్నవాడు ఇప్పుడు ఎందుకు మాట్లాడడానికి సాహసిస్తున్నాడో వివరించే ఎలీహు కోపపూరిత పరిచయాన్ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు (యోబు 32); ఇక్కడ అతను యోబునే సంబోధిస్తాడు. తర్వాత, వింటున్న జ్ఞానుల వైపు తిరిగి, దేవుని న్యాయాన్ని నేరుగా సమర్థిస్తాడు (యోబు 34).దేవునికి అది దూరమగును గాక →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు