ইলীফস অভিযোগ বানিয়ে নেন

গুজবের নিজস্ব যুক্তি আছে। মানুষ একবার নিশ্চিত হয়ে গেলে যে কেউ নিশ্চয়ই কোনো অন্যায় করেছে, তখন খুঁটিনাটিগুলি আপনা থেকেই জুটে যায়: সে নিশ্চয়ই কাউকে ঠকিয়েছে, সে নিশ্চয়ই কাউকে অবহেলা করেছে। কেউ তা ঘটতে দেখেনি, কিন্তু গল্পটি সম্পূর্ণ, কারণ তা সম্পূর্ণ হতেই হবে। 22 অধ্যায়ে ইলীফস সেই জায়গায় পৌঁছান। দুষ্টেরা সবসময় কষ্ট পায়, এই তর্কে তিনি জিততে পারছেন না, তাই তিনি তা উল্টে দেন: যেহেতু ইয়োব কষ্ট পাচ্ছেন, ইয়োব নিশ্চয়ই দুষ্ট — আর তিনি খুঁটিনাটি ভরিয়ে দেন। দরিদ্রদের সব কেড়ে নেওয়া। তৃষ্ণার্তকে জল না দেওয়া। বিধবাদের খালি হাতে ফিরিয়ে দেওয়া। পাঠক 1 অধ্যায় থেকে জানেন যে এর কিছুই সত্য নয়।

কাহিনিতে এটি কোথায়: ইয়োব 22 বক্তৃতার তৃতীয় ও শেষ পর্ব শুরু করে, যা প্রথম দুটির চেয়ে ছোট আর বেশি ভাঙাচোরা। ইলীফস, যিনি 4 অধ্যায়ে কোমলভাবে শুরু করেছিলেন, এখন সুনির্দিষ্ট অভিযোগ আনেন। বাইবেলের বৃহত্তর কাহিনিতে বিধবা, অনাথ ও দরিদ্রদের যত্ন নেওয়া ঈশ্বর যা চান তার কেন্দ্রে রয়েছে; ইলীফস সেই সত্য মানদণ্ড ব্যবহার করে এমন একজন মানুষকে দোষী সাব্যস্ত করেন যিনি, 29 অধ্যায় যেমন দেখাবে, তা পালন করেছিলেন।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে বন্ধুদের তত্ত্ব তাঁদের মিথ্যা সাক্ষ্যের দিকে ঠেলে দিচ্ছে, আর তবুও ইলীফসকে ঈশ্বরের কাছে ফেরার একটি আন্তরিক আহ্বান দিয়ে শেষ করতে দেওয়া — যে আহ্বান বইটির শেষে পরিহাসময় প্রমাণিত হয়।

• 22:1–5 — একজন মানুষ কি ঈশ্বরের কোনো কাজে আসতে পারে? তুমি ধার্মিক হলে কি সর্বশক্তিমানের কোনো লাভ হয়? নিশ্চয়ই ঈশ্বর তোমার ভক্তির জন্য তোমাকে শাস্তি দিচ্ছেন না, ইলীফস বলেন; তোমার দুষ্টতা নিশ্চয়ই বিরাট, আর তোমার পাপ অন্তহীন।
• 22:6–11 — এবার অভিযোগগুলি: তুমি অকারণে তোমার আত্মীয়দের কাছ থেকে বন্ধক নিয়েছ, মানুষের কাপড় কেড়ে নিয়েছ, ক্লান্তকে জল বা ক্ষুধার্তকে রুটি দাওনি, বিধবাদের খালি হাতে ফিরিয়ে দিয়েছ আর অনাথদের পিষেছ। সেই কারণেই, তিনি বলেন, ফাঁদ আর আকস্মিক আতঙ্ক তোমাকে ঘিরে আছে।
• 22:12–20 — ঈশ্বর আকাশমণ্ডলের অনেক ঊর্ধ্বে। তবুও তুমি ভাবো তিনি মেঘ ভেদ করে দেখে বিচার করতে পারেন না। তুমি কি দুষ্টদের সেই পুরোনো পথেই চলবে, যারা সময়ের আগেই ভেসে গিয়েছিল? ইলীফস এমনকি দুষ্টদের পরামর্শ থেকে দূরে থাকার বিষয়ে ইয়োবের নিজের কথাও ধার করেন।
• 22:21–30 — তারপর একটি উষ্ণ আবেদন: ঈশ্বরের সঙ্গে শান্তি স্থাপন করো, তাঁর শিক্ষা গ্রহণ করো, সর্বশক্তিমানের কাছে ফিরে এসো। তোমার সোনা ধুলোয় ছুড়ে ফেলো, আর ঈশ্বরই হবেন তোমার ধন। তুমি প্রার্থনা করবে আর তা শোনা হবে। ঈশ্বর ধার্মিকের শুচি হাতের মাধ্যমে দোষীকেও উদ্ধার করেন — এই পঙ্‌ক্তিটি উল্টোভাবে সত্য হয়, যখন ইয়োব ইলীফসের জন্য প্রার্থনা করেন (42:8)।

মূল পদ: ইয়োব 22:21  ·  তাতে কী: ঈশ্বরকে জেনে শান্তিতে থাকার জন্য ইলীফসের শেষ মিনতি সুন্দর, আর তা দাঁড়িয়ে আছে ইয়োব সম্পর্কে একটি মিথ্যার ওপর। এই মিশ্রণটি লক্ষ করার মতো। মিথ্যা অনুমানের ভিত্তিতে দেওয়া ভালো আত্মিক পরামর্শও আঘাত করতে পারে। কাউকে অনুতাপ করতে আহ্বান জানানোর আগে নিশ্চিত হওয়া উচিত তিনি আসলে কী করেছেন।