← সব অধ্যায়
726 / 1113 · যিরমিয় 43 · বাবিলে নির্বাসন · আনু. খ্রিস্টপূর্ব 586–582

আবার মিশরে নেমে যাওয়া

বিতর্কিত
পড়ুন

যেখানে যেতে আপনি সবাইকে নিষেধ করেছিলেন, সেখানেই আপনাকে বয়ে নিয়ে যাওয়া — এ এক অদ্ভুত ব্যাপার। কল্পনা করুন একজন ডাক্তার, যিনি একটি পরিবারকে একটি বিপজ্জনক রাস্তা সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন, আর তারা সেই রাস্তাই ধরার সময় তাঁকে গাড়ির পেছনের আসনে ঠেলে তুলে নেয়। 43 অধ্যায়ে যিরমিয় নিজেকে ঠিক সেখানেই খুঁজে পান। যাদের জন্য তিনি এইমাত্র প্রার্থনা করেছিলেন, তারা তাঁর উত্তর প্রত্যাখ্যান করে, তাঁকে মিথ্যাবাদী বলে, আর তাঁকে সঙ্গে নিয়ে মিশরে চলে যায়। যে বৃদ্ধ ভাববাদী চল্লিশ বছর ধরে যিরূশালেমকে সতর্ক করেছিলেন, তাঁর প্রকাশ্য কাহিনি শেষ হয় এক বিদেশ-বিভূঁইয়ে এক অনিচ্ছুক শরণার্থী হিসেবে। তবু সেখানেও তিনি কথা বলে চলেন, এবার একমুঠো বড় পাথর দিয়ে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে ইস্রায়েলের কাহিনি শুরু হয়েছিল মিশর থেকে এক যাত্রা দিয়ে। এখন যিহূদার একটি অবশিষ্টাংশ নিজের ইচ্ছায় আবার মিশরে ফিরে যায়, সঙ্গে নিয়ে সেই ভাববাদীকে, যিনি এর বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন। এ এক বেদনাদায়ক উলটপুরাণ। কাহিনির কেন্দ্র এবার সরে যাবে বাবিলের নির্বাসিতদের কাছে, যেখানে যিহিস্কেল ও দানিয়েল বাস করেন, আর যেখানে প্রত্যাবর্তনের প্রতিজ্ঞাগুলি শোনা যাবে।

এই অধ্যায় কী করছে: অবশিষ্টাংশের ঈশ্বরের বাক্য প্রত্যাখ্যান ও মিশরে চলে যাওয়া লিপিবদ্ধ করা, এবং দেখানো যে তারা যে বিচার থেকে পালাচ্ছিল, মিশর তা থেকে কোনো মুক্তি দেয় না।

পদ ধরে ধরে
  • 43:1–3 — যিরমিয় কথা শেষ করলে অসরিয়, যোহানন ও অন্যান্য অহংকারী লোকেরা তাঁকে মিথ্যাবাদী বলেন। তাঁরা দাবি করেন যে তাঁর লেখক বারূক তাঁকে তাঁদের বিরুদ্ধে উসকে দিয়েছেন, যাতে তাঁদের বাবিলীয়দের হাতে তুলে দেওয়া হয়।
  • 43:4–7 — থাকতে অস্বীকার করে যোহানন ও সেনানায়কেরা গোটা অবশিষ্টাংশকে নিয়ে যান — কাছের জাতিগুলি থেকে যারা ফিরে এসেছিল তারা, রাজকন্যারা, যিরমিয় ও বারূক সহ — এবং মিশরে নেমে তহপনেষ পর্যন্ত যান।
  • 43:8–13 — তহপনেষে ঈশ্বর যিরমিয়কে বলেন সেখানে ফরৌণের ভবনের প্রবেশপথে মাটির চত্বরে বড় বড় পাথর পুঁতে রাখতে, যিহূদীদের চোখের সামনে। তিনি বলেন, নবূখদ্‌নিৎসর এই পাথরগুলির ওপরে তাঁর সিংহাসন স্থাপন করবেন, মিশরকে আঘাত করবেন, তার মন্দিরগুলি পুড়িয়ে দেবেন এবং হেলিওপোলিসের পবিত্র স্তম্ভগুলি ভেঙে চুরমার করবেন।
এটি কী দেখায়তহপনেষকে সাধারণত পূর্ব বদ্বীপের তেল দেফেন্নেহ বলে শনাক্ত করা হয়, একটি সীমান্ত-দুর্গ যেখানে বিদেশি সৈন্যরা থাকত; ফ্লিন্ডার্স পেট্রি 1880-এর দশকে সেখানে খনন করেছিলেন এবং একটি ইটের চাতালকে এই অধ্যায়ের সঙ্গে যুক্ত করেছিলেন। একটি খণ্ডিত বাবিলীয় লেখা নবূখদ্‌নিৎসরের 37তম বছরে (আনু. খ্রিস্টপূর্ব 568) মিশরের বিরুদ্ধে তাঁর অভিযানের কথা লিপিবদ্ধ করে।
প্রমাণ কোথায় থামেপেট্রির চাতাল আর যিরমিয়ের পাথরের মধ্যে যোগসূত্রটি একটি প্রস্তাব, প্রমাণ নয়। বাবিলীয় খণ্ডটি ভাঙা, আর তা ভাববাণীতে বর্ণিত মতো এত ব্যাপক মিশর-বিজয় দেখায় না। মিশরের পরে যিরমিয় সম্পর্কে নির্ভরযোগ্য কিছুই জানা নেই; তাঁর মৃত্যু নিয়ে ঐতিহ্যগুলি অনেক পরের।

মূল পদ: যিরমিয় 43:10  ·  তাতে কী: লোকেরা অপ্রিয় বার্তাকে মিথ্যা বলে গণ্য করে এবং বার্তাবাহকের বন্ধুকে দোষ দেয়। এটি একটি পুরোনো ধরন, আর তা আজও আমাদের মধ্যে আছে। যিরমিয়ের প্রতিক্রিয়া তাদের পরিত্যাগ করা নয়, বরং তাদের সঙ্গে যাওয়া এবং সত্য বলে চলা। কখনো কখনো বিশ্বস্ততা মানে যারা আপনার পরামর্শ প্রত্যাখ্যান করেছে তাদের সঙ্গে থাকা — পরামর্শটা ভুল ছিল এমন ভান না করে।

← থাকো, আর আমি তোমাদের গড়ে তুলবআপনি এইমাত্র ঈশ্বরের উত্তর পড়লেন যে অবশিষ্টাংশ যেন দেশে থাকে (যিরমিয় 42); এখানে তারা অস্বীকার করে এবং যিরমিয়কে মিশরে নিয়ে যায়। এরপর যিরমিয় 44 মিশরে বাস করা যিহূদীদের সঙ্গে তাঁর শেষ মুখোমুখি হওয়ার কথা লিপিবদ্ধ করে।স্বর্গের রানিকে নিয়ে বিতর্ক →
← সব অধ্যায়