మళ్లీ ఐగుప్తుకు

అక్కడికి ఎవరూ వెళ్లవద్దని మీరు అందరికీ చెప్పిన చోటికే మిమ్మల్ని మోసుకుపోవడం ఒక విచిత్రమైన విషయం. ప్రమాదకరమైన ఒక దారి గురించి ఒక కుటుంబాన్ని హెచ్చరించిన వైద్యుణ్ణి ఊహించండి; అయినా వారు ఆ దారినే వెళ్లినప్పుడు, అతణ్ణి బలవంతంగా వెనుక సీట్లో కుక్కి తీసుకుపోతారు. 43వ అధ్యాయంలో యిర్మీయా పరిస్థితి అదే. అతడు అప్పుడే ఎవరి కోసం ప్రార్థించాడో ఆ ప్రజలే అతని జవాబును తిరస్కరించి, అతడు అబద్ధమాడుతున్నాడని నిందించి, అతణ్ణి తమతోపాటు ఐగుప్తుకు తీసుకుపోతారు. నలభై సంవత్సరాలు యెరూషలేమును హెచ్చరిస్తూ గడిపిన ఆ వృద్ధ ప్రవక్త, ఒక పరదేశంలో ఇష్టం లేని శరణార్థిగా తన బహిరంగ కథను ముగిస్తాడు. అయినా అక్కడ కూడా అతడు మాట్లాడుతూనే ఉంటాడు — ఈసారి కొన్ని పెద్ద రాళ్లతో.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో ఇశ్రాయేలు కథ ఐగుప్తు నుండి నిర్గమనంతో మొదలైంది. ఇప్పుడు యూదా శేషం తనంతట తానుగా ఐగుప్తులోకి తిరిగి నడుస్తోంది — దానికి వ్యతిరేకంగా హెచ్చరించిన ప్రవక్తను మోసుకుంటూ. అది బాధాకరమైన తలకిందులు. ఇకపై కథకు కేంద్రం బబులోనులో చెరలో ఉన్నవారి వైపు మారుతుంది; అక్కడే యెహెజ్కేలూ దానియేలూ నివసిస్తారు, అక్కడే తిరిగి రావడం గురించిన వాగ్దానాలు వినిపిస్తాయి.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: శేషం దేవుని మాటను తిరస్కరించి ఐగుప్తుకు తరలిపోవడాన్ని నమోదు చేయడానికి; వారు ఏ తీర్పు నుండి పారిపోతున్నారో దాని నుండి ఐగుప్తు తప్పించుకునే మార్గాన్ని ఇవ్వదని చూపించడానికి.

• 43:1–3 — యిర్మీయా మాట్లాడటం ముగించినప్పుడు, అజర్యా, యోహానాను, ఇంకా ఇతర గర్విష్ఠులు అతణ్ణి అబద్ధికుడని పిలుస్తారు. తాము బబులోనీయుల చేతికి అప్పగించబడేలా అతని లేఖికుడైన బారూకు అతణ్ణి తమకు వ్యతిరేకంగా ఎగదోశాడని వారు ఆరోపిస్తారు.
• 43:4–7 — ఉండటానికి నిరాకరించి, యోహానానూ సైన్యాధికారులూ శేషాన్నంతటినీ — సమీప జనాంగాల నుండి తిరిగి వచ్చినవారినీ, రాజు కుమార్తెలనూ, యిర్మీయానూ, బారూకునూ సహా — తీసుకుని ఐగుప్తుకు తహపనేసు వరకు దిగిపోతారు.
• 43:8–13 — తహపనేసులో, యూదులు చూస్తుండగా, అక్కడ ఉన్న ఫరో భవనపు ప్రవేశం దగ్గర మట్టి నేలలో పెద్ద రాళ్లను పాతిపెట్టమని దేవుడు యిర్మీయాకు చెబుతాడు. నెబుకద్నెజరు ఈ రాళ్లపై తన సింహాసనాన్ని స్థాపిస్తాడని, ఐగుప్తును కొడతాడని, దాని ఆలయాలను కాల్చివేస్తాడని, హీలియోపోలిస్‌లోని పవిత్ర స్తంభాలను పగులగొడతాడని ఆయన చెబుతాడు.

ముఖ్య వచనం: యిర్మీయా 43:10  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ప్రజలు ఇష్టం లేని సందేశాన్ని అబద్ధంగా భావించి, సందేశకుని స్నేహితుణ్ణి నిందిస్తారు. అది పాత పద్ధతి; అది ఇప్పటికీ మనతోనే ఉంది. యిర్మీయా స్పందన వారిని విడిచిపెట్టడం కాదు, వారితోపాటు వెళ్లి సత్యం చెబుతూనే ఉండటం. కొన్నిసార్లు నమ్మకత్వం అంటే మీ సలహాను తిరస్కరించినవారితోనే ఉండటం — ఆ సలహా తప్పని నటించకుండా.