← সব অধ্যায়
646 / 1113 · যিরমিয় 12 · বিভক্ত রাজ্য · তারিখহীন; যোশিয়ের রাজত্বকালে পড়া হয়, আনু. খ্রিস্টপূর্ব 622–609

দুষ্টেরা কেন সফল হয়?

বিতর্কিত
পড়ুন

একজন ছাত্র প্রতি রাতে পড়ে, সৎভাবে পরীক্ষা দেয়, আর গড়পড়তা নম্বর পায়। ঘরের অন্য প্রান্তে যে সহপাঠী ফাঁস হওয়া প্রশ্নপত্র কিনেছিল, সে ক্লাসে প্রথম হয় আর সমাবেশে তার প্রশংসা হয়। তার কিছুই হয় না। সৎ ছাত্রটি বাড়ি ফেরে পরীক্ষার চেয়েও পুরোনো একটি প্রশ্ন নিয়ে: অসততা কেন লাভজনক? যিরমিয় সরাসরি ঈশ্বরকেই তা জিজ্ঞেস করেন, প্রায় উকিলের মতো: আমি জানি আপনিই ন্যায্য, তবু আমাকে আমার সওয়াল করতে দিন। দুষ্টের পথ কেন সফল হয়? ঈশ্বরের জবাব প্রতারকদের বিষয়ে কোনো রায় নয়। তা পাল্টা একটি প্রশ্ন।

কাহিনিতে এটি কোথায়: যিরমিয় 12 অধ্যায় 11-এর শেষে শুরু হওয়া বিলাপ চালিয়ে যায় এবং দুঃখভোগ ও ন্যায়বিচার নিয়ে বাইবেলের দীর্ঘ কথোপকথনে যোগ দেয় — যা ইয়োব, হবককূক ও বেশ কয়েকটি গীতেও শোনা যায়। তারপর কণ্ঠ বদলে যায়: স্বয়ং ঈশ্বর তাঁর পরিত্যক্ত 'গৃহ' ও 'অধিকার' নিয়ে শোক করেন। অধ্যায়টি কাহিনিকে আরও প্রশস্ত করে শেষ হয় — যিহূদার প্রতিবেশীদেরও উপড়ে ফেলা যায় এবং পরে ঈশ্বরের লোকদের মাঝে আবার রোপণ করা যায়, যা এই প্রতিজ্ঞার প্রতিধ্বনি তোলে যে অব্রাহামের পরিবার সব জাতিকে আশীর্বাদ করবে।

এই অধ্যায় কী করছে: বিশ্বস্তদের সৎ অভিযোগকে ভাষা দেওয়া, দেখানো যে ঈশ্বর বিচারে আনন্দ পান না বরং তার শোকে অংশ নেন, আর ইঙ্গিত দেওয়া যে দয়া শেষ পর্যন্ত ইস্রায়েলের সীমা ছাড়িয়ে যাবে।

কেন এখানে পড়া হয়: যিরমিয় পুস্তকটি সময়ের ক্রমে সাজানো নয়। যেখানে কোনো অধ্যায় একজন রাজা বা একটি বছরের নাম উল্লেখ করে (যেমন 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), আমরা সেটি সেই রাজত্বকালে পড়ি; তারিখহীন অধ্যায়গুলি পড়া হয় তারিখযুক্ত যে অধ্যায়গুলির সঙ্গে সেগুলির সবচেয়ে বেশি মিল, তাদের পাশে। তারিখহীন অধ্যায়গুলির ক্ষেত্রে এটি আমাদের বিবেচনা, নিশ্চয়তা নয়।
পদ ধরে ধরে
  • 12:1–4 — যিরমিয় স্বীকার করেন যে ঈশ্বর ধার্মিক, তবু জিজ্ঞেস করেন বিশ্বাসঘাতকেরা কেন উন্নতি করে। ঈশ্বরই তাদের রোপণ করেছেন আর তারা ফল দেয়; ঈশ্বর তাদের মুখে নিকটে, কিন্তু হৃদয় থেকে বহু দূরে। ভাববাদী ঈশ্বরের কাছে চান, তিনি যেন তাদের জবাইয়ের মেষের মতো টেনে নিয়ে যান। দেশের লোকদের দুষ্টতার কারণে আর কতকাল দেশ শোক করবে আর পশুরা মরবে?
  • 12:5–6 — ঈশ্বর উত্তর দেন একটি চ্যালেঞ্জ দিয়ে: পায়ে-হাঁটা দৌড়বাজদের সঙ্গে দৌড়েই যদি তুমি ক্লান্ত হয়ে পড়ো, তবে ঘোড়ার সঙ্গে কীভাবে পাল্লা দেবে? নিরাপদ দেশে হোঁচট খেলে যর্দনের ঝোপঝাড়ে কী করবে? এমনকি তোমার ভাইয়েরা ও তোমার পিতৃকুলও তোমার সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে; তাদের মিষ্টি কথায় ভরসা কোরো না।
  • 12:7–13 — ঈশ্বর নিজের ক্ষতির কথা বলেন: আমি আমার গৃহ ত্যাগ করেছি আর আমার প্রিয়জনকে তার শত্রুদের হাতে দিয়েছি। আমার অধিকার সিংহের মতো আমার দিকেই ফিরে দাঁড়িয়েছে। বহু পালক আমার দ্রাক্ষাক্ষেত্র মাড়িয়ে মরুভূমি করে দিয়েছে। তারা গম বুনেছিল আর কাঁটা কেটেছে।
  • 12:14–17 — যে দুষ্ট প্রতিবেশীরা ইস্রায়েলের অধিকার দখল করে, তাদের উপড়ে ফেলা হবে — আর যিহূদাকেও তাদের মধ্য থেকে উপড়ে ফেলা হবে। কিন্তু তারপর ঈশ্বর করুণা করবেন এবং প্রতিটি জাতিকে তার নিজের দেশে ফিরিয়ে আনবেন। তারা যদি সদাপ্রভুর নামে শপথ করতে শেখে — যেমন তারা এক সময় ইস্রায়েলকে বালের নামে শপথ করতে শিখিয়েছিল — তবে ঈশ্বরের লোকদের মাঝে তাদের গড়ে তোলা হবে।
এটি কী দেখায়অভিযোগটি 11:18–23-এর অনাথোতের ষড়যন্ত্রের সঙ্গে যুক্ত, আর 12:7–14-এ বর্ণিত শত্রুভাবাপন্ন প্রতিবেশীদের হানাগুলি যিহূদার শেষ বছরগুলিতে অরাম, মোয়াব ও অম্মোনের যে ধরনের আক্রমণের কথা রাজাবলি জানায় (2 রাজাবলি 24:2) তার সঙ্গে মেলে।
প্রমাণ কোথায় থামেঅধ্যায়টি তারিখহীন; অনেক পণ্ডিত 12:7–13 অংশটিকে যোশিয়ের নয়, বরং যিহোয়াকীমের রাজত্বকালে রাখেন, আনু. খ্রিস্টপূর্ব 600–598; আর জাতিদের প্রতি শেষ প্রতিজ্ঞাটিকে (12:14–17) প্রায়ই পরবর্তী সংযোজন বলে দেখা হয়। একে এখানে রাখাটা একটি বিচারবোধের সিদ্ধান্ত।

মূল পদ: যিরমিয় 12:1  ·  তাতে কী: 'দুষ্টেরা কেন সফল হয়?' — এই প্রশ্ন বাইবেল নিষেধ করে না; বরং একজন ভাববাদীকে তা জিজ্ঞেস করতে দেখেই তা লিপিবদ্ধ করে। ঈশ্বরের উত্তর কোনো দ্রুত ব্যাখ্যা দেয় না; তা যিরমিয়কে আরও কঠিন দিনের জন্য প্রস্তুত করে আর ঈশ্বরের নিজের দুঃখ প্রকাশ করে। যাঁরা অন্যায় দেখে ক্রুদ্ধ, তাঁদের জন্য অধ্যায়টি দেখায় কীভাবে সৎ অভিযোগ আর ভরসা একসঙ্গে ধরে রাখা যায়, আর তা আশাকে শত্রুদের পর্যন্ত প্রসারিত করে।

← নিয়ম আর ষড়যন্ত্রআপনি এইমাত্র পড়লেন নিয়ম-বিষয়ক উপদেশ আর অনাথোতে যিরমিয়ের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র (যিরমিয় 11)। এরপর আমরা ইতিহাসে ফিরি: যোশিয়ের মহা নিস্তারপর্ব আর খ্রিস্টপূর্ব 609 সালে মগিদ্দোতে তাঁর মৃত্যু (2 রাজাবলি 23 ‖ 2 বংশাবলি 35)।যোশিয়ের সংস্কার আর মগিদ্দোতে মৃত্যু →
← সব অধ্যায়