গিবিয়ার জঘন্য অপরাধ

কিছু কাহিনি পড়া কঠিন, কারণ সেগুলিতে কোনো কিছুরই সদয় মীমাংসা হয় না। কোনো উদ্ধারকর্তা নেই, শেষ মুহূর্তে কোনো দূত নেই, আর যে সবচেয়ে বেশি কষ্ট পায় তাকে কখনও কথা বলতে দেওয়া হয় না। বিচারকর্ত্তৃগণ 19 সেই ধরনের কাহিনি, আর এটি ধীরে, চোখ না সরিয়ে পড়া উচিত। একজন নারী, যাঁর নাম কখনও বলা হয় না, তাঁকে রক্ষা করার কথা যে পুরুষদের, তারাই তাঁকে অন্যদের হাতে তুলে দেয়, আর সারা রাত ধরে তাঁর ওপর নির্যাতন চলে। বাইবেল এটি বলে না কারণ এটি তা অনুমোদন করে। এটি বলে কারণ যখন একটি জাতি ঈশ্বরকে ভুলে যায় আর প্রত্যেকে নিজের কাছে যা ঠিক মনে হয় তা-ই করে, তখন এমনটাই ঘটে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: অধ্যায়টি আবার সেই ধুয়া দিয়ে শুরু হয়: সেই সময়ে কোনো রাজা ছিল না। মীখার ঘরোয়া প্রতিমাপূজা (বিচারকর্ত্তৃগণ 17) ও দানীয়দের হিংসা (বিচারকর্ত্তৃগণ 18) এখন ইস্রায়েলের হৃদয়ে নৈতিক ধসে পরিণত হয়। কাহিনিটি সচেতনভাবে আদিপুস্তক 19-এর সদোমের প্রতিধ্বনি তোলে, কিন্তু নগরটি ইস্রায়েলীয় আর কোনো উদ্ধার নেই। এটি বিচারকর্ত্তৃগণ 20–21-এর গৃহযুদ্ধের সূচনা করে, আর দেখায় প্রতিজ্ঞার জাতি কতটা নিচে নেমে গেছে।

এই অধ্যায় কী করছে: সচেতন বিভীষিকার সঙ্গে উন্মোচিত করা যে ইস্রায়েল কতটা সম্পূর্ণভাবে সেই কনানীয় নগরগুলির মতো হয়ে উঠেছিল যাদের জায়গা নেওয়ার কথা ছিল তার — আর পাঠককে, বংশগুলির মতোই, ভাবতে বাধ্য করা যে কী করা দরকার।

• 19:1–9 — ইফ্রয়িমের পার্বত্য অঞ্চলের একজন লেবীয়ের একজন উপপত্নী ছিল — একজন দ্বিতীয় শ্রেণির স্ত্রী — যে তাকে ছেড়ে বৈৎলেহমে তার বাবার কাছে ফিরে যায়। চার মাস পরে সে তাকে ফিরিয়ে আনতে যায়। তার বাবা দিনের পর দিন তাকে আপ্যায়ন করেন এবং বারবার থেকে যেতে অনুরোধ করেন।
• 19:10–15 — পঞ্চম দিনে দেরি করে রওনা হয়ে তারা যিবূষ (যিরূশালেম) পেরিয়ে যায়, কারণ লেবীয় একটি বিদেশি নগরে থাকতে রাজি নয়। সূর্যাস্তের সময় তারা বিন্যামীনের গিবিয়ায় পৌঁছোয়, কিন্তু কেউ তাদের আশ্রয় দেয় না।
• 19:16–21 — একজন বৃদ্ধ, যিনি নিজেও ইফ্রয়িমের লোক, তাদের নগরের চকে দেখতে পান এবং জোর দিয়ে বলেন তারা যেন সেখানে রাত না কাটায়। তিনি তাদের বাড়ি নিয়ে যান এবং তাদের ও তাদের গাধাগুলির দেখাশোনা করেন।
• 19:22–26 — নগরের লোকেরা বাড়িটি ঘিরে ফেলে অতিথিকে দাবি করে। গৃহকর্তা তার বদলে নিজের মেয়ে ও উপপত্নীকে দিতে চান। লেবীয় উপপত্নীকে ধরে বাইরে ঠেলে দেয়; তারা সারা রাত তার ওপর নির্যাতন চালায়, আর ভোরবেলা সে দরজার কাছে লুটিয়ে পড়ে।
• 19:27–30 — সকালে লেবীয় তাকে দেখে চৌকাঠের ওপর হাত রাখা অবস্থায়, আর তাকে উঠতে বলে; সে উত্তর দেয় না। বাড়িতে ফিরে সে তার দেহ বারো টুকরো করে কেটে ইস্রায়েলের সর্বত্র পাঠিয়ে দেয়, আর যারা তা দেখে তারা সবাই বলে, মিশর থেকে বেরিয়ে আসার পর থেকে এমন কিছু আর ঘটেনি।

মূল পদ: বিচারকর্ত্তৃগণ 19:30  ·  তাতে কী: এই অধ্যায় তার পাঠকদের আড়াল করতে অস্বীকার করে, আর একে নরম করা উচিত নয়। এটি দেখায় একজন নারীর বিরুদ্ধে হিংসা, যা সম্ভব হয়েছে সম্মানিত পুরুষদের — একজন ধর্মীয় ব্যক্তিসহ — নীরবতা ও আত্মরক্ষার কারণে। এর শেষের দাবি — বিবেচনা করো, পরামর্শ করো, কথা বলো — আজও এমন মন্দের সঠিক জবাব: চোখ ফিরিয়ে না নেওয়া।