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259 / 1113 · न्यायियों 19 · विजय और न्यायी · न्यायियों के काल का आरंभ — लगभग 14वीं या 12वीं शताब्दी ईसा पूर्व (विवादित)

गिबा का जघन्य कांड

विवादित
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कुछ कहानियाँ पढ़ना इसलिए कठिन होता है क्योंकि उनमें कुछ भी दया के साथ सुलझता नहीं। कोई छुड़ाने वाला नहीं, अंतिम क्षण में कोई स्वर्गदूत नहीं, और जो सबसे अधिक दुःख सहती है उसे कभी बोलने नहीं दिया जाता। न्यायियों 19 ऐसी ही कहानी है, और इसे धीरे-धीरे और नज़र फेरे बिना पढ़ा जाना चाहिए। एक स्त्री, जिसका कभी नाम नहीं लिया जाता, उन्हीं पुरुषों द्वारा सौंप दी जाती है जिन्हें उसकी रक्षा करनी चाहिए थी, और पूरी रात उसके साथ दुर्व्यवहार किया जाता है। बाइबल यह इसलिए नहीं बताती कि वह इसका समर्थन करती है। वह यह इसलिए बताती है क्योंकि जब कोई प्रजा परमेश्वर को भूल जाती है और हर कोई वही करता है जो उसे स्वयं ठीक लगता है, तब यही होता है।

कहानी में यह कहाँ है: अध्याय फिर उसी टेक से खुलता है: उन दिनों कोई राजा न था। मीका के घर की मूर्तिपूजा (न्यायियों 17) और दानियों की हिंसा (न्यायियों 18) अब इस्राएल के हृदय में नैतिक पतन बन जाती हैं। कहानी जान-बूझकर उत्पत्ति 19 के सदोम की गूँज देती है, पर यह नगर इस्राएली है और कोई छुटकारा नहीं आता। यह न्यायियों 20–21 के गृहयुद्ध को भड़काती है, और दिखाती है कि प्रतिज्ञा की प्रजा कितनी नीचे गिर चुकी है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: सोची-समझी भयावहता के साथ यह उजागर करना कि इस्राएल पूरी तरह उन कनानी नगरों जैसा बन चुका था जिनकी जगह उसे लेनी थी — और पाठक को, गोत्रों की तरह, यह सोचने के लिए विवश करना कि क्या किया जाना चाहिए।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: न्यायियों 17–21 पुस्तक के अंत में आता है, पर उसकी शुरुआत के आसपास की घटनाएँ बताता है: हारून का पोता पीनहास अब भी याजक के रूप में सेवा कर रहा है (20:28) और मूसा का पोता पहले ही बड़ा हो चुका है (18:30)। इसलिए बहुत से पाठक इन अध्यायों को पहले रखते हैं, जैसा हम करते हैं; अन्य पुस्तक का क्रम बनाए रखते हैं।
पद-दर-पद
  • 19:1–9 — एप्रैम के पहाड़ी देश के एक लेवीय की एक रखैल है, यानी एक दूसरे दर्जे की पत्नी, जो उसे छोड़कर बैतलहम में अपने पिता के पास लौट जाती है। चार महीने बाद वह उसे मनाकर वापस लाने जाता है। उसका पिता दिन-ब-दिन उसकी आवभगत करता है और उससे रुकने का आग्रह करता रहता है।
  • 19:10–15 — पाँचवें दिन देर से निकलकर वे यबूस (यरूशलेम) के पास से गुज़रते हैं, क्योंकि लेवीय एक पराए नगर में रुकने से इनकार करता है। वे सूर्यास्त के समय बिन्यामीन के गिबा पहुँचते हैं, पर कोई उन्हें अपने घर नहीं ले जाता।
  • 19:16–21 — एक बूढ़ा आदमी, जो स्वयं एप्रैम का है, उन्हें चौक में पाता है और आग्रह करता है कि वे वहाँ रात न बिताएँ। वह उन्हें घर ले जाता है और उनकी तथा उनके गधों की देखभाल करता है।
  • 19:22–26 — नगर के पुरुष घर को घेर लेते हैं और अतिथि की माँग करते हैं। मेज़बान इसके बदले अपनी बेटी और रखैल को देने का प्रस्ताव रखता है। लेवीय रखैल को पकड़कर बाहर धकेल देता है; वे सारी रात उसके साथ दुर्व्यवहार करते हैं, और भोर को वह द्वार पर गिर पड़ती है।
  • 19:27–30 — सुबह वह उसे डेवढ़ी पर हाथ रखे पड़ी पाता है और उससे उठने को कहता है; वह उत्तर नहीं देती। घर पहुँचकर वह उसके शरीर के बारह टुकड़े करता है और उन्हें पूरे इस्राएल में भेजता है, और जो कोई उसे देखता है वह कहता है कि निर्गमन के समय से ऐसा कुछ कभी नहीं हुआ।
यह क्या दिखाता हैगिबा और बैतलहम से यबूस होकर जाने वाला मार्ग वास्तविक स्थान हैं जो एक दिन की पैदल दूरी पर हैं; और इब्रानी तथा यूनानी पाठ इस बात पर भिन्न हैं कि स्त्री क्यों चली गई थी (विश्वासघात या क्रोध के कारण), एक भिन्नता जिस पर विद्वान ध्यान देते हैं।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैबाइबल के बाहर कुछ भी इन घटनाओं को दर्ज नहीं करता, और उनकी तिथि उन संकेतों पर टिकी है जो न्यायियों 17–21 को आरंभिक काल में रखते हैं। फ़िलिस ट्रिबल जैसी पाठिकाओं ने इस पर ध्यान दिलाया है कि पाठ स्वयं कैसे पुरुषों की विफलताओं को उजागर करता है; लेवीय की भूमिका की व्याख्याएँ अलग-अलग हैं।

मुख्य पद: न्यायियों 19:30  ·  तो क्या: यह अध्याय अपने पाठकों को बचाने से इनकार करता है, और इसे नरम नहीं किया जाना चाहिए। यह एक स्त्री के विरुद्ध ऐसी हिंसा दिखाता है जो सम्मानित पुरुषों — जिनमें एक धार्मिक पुरुष भी है — की चुप्पी और आत्म-रक्षा के कारण संभव हुई। इसकी अंतिम माँग — इस पर विचार करो, सम्मति करो, बोलो — ऐसी बुराई के प्रति आज भी सही प्रतिक्रिया है: नज़र न फेरना।

← दानी एक याजक ले जाते हैंआपने अभी गिबा का जघन्य अत्याचार पढ़ा (न्यायियों 19)। आगे, सारा इस्राएल न्याय की माँग के लिए इकट्ठा होता है, बिन्यामीन इनकार करता है, और गोत्र अपने ही एक गोत्र के विरुद्ध युद्ध करते हैं (न्यायियों 20)।बिन्यामीन से इस्राएल का युद्ध →
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