ভীত এক রাজার জন্য একটি চিহ্ন

ভাবুন, এক তরুণ রাজা নিজের নগরের জল সরবরাহ পরিদর্শন করতে বেরিয়েছেন, কারণ আক্রমণ আসছে। দুই প্রতিবেশী রাজা তাঁর বিরুদ্ধে জোট বেঁধেছেন, আর পাঠ বলে তাঁর হৃদয় ঝড়ে গাছের মতো কাঁপছিল। জলপ্রণালীর কাছে এক ভাববাদী একটি ছোট ছেলেকে নিয়ে হেঁটে আসেন, যার নামের অর্থ 'এক অবশিষ্টাংশ ফিরে আসবে', এবং কার্যত তাঁকে বলেন: শান্ত হোন — এই দুজন ধোঁয়া-ওঠা পোড়া কাঠের টুকরো, আগুন নয়। তারপর তিনি ভীত রাজাকে একটি চিহ্ন দিতে চান, যা খুশি, পাতালের মতো গভীর বা আকাশের মতো উঁচু। রাজা বিনয়ের সঙ্গে প্রত্যাখ্যান করেন। কার ওপর ভরসা করবেন, তা তিনি আগেই ঠিক করে ফেলেছেন, আর তিনি ঈশ্বর নন।

কাহিনিতে এটি কোথায়: যিশাইয় 7 সেই সংকটের ভেতরে বসে আছে, যা আপনি এইমাত্র 2 রাজাবলি 16-এ পড়লেন। আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব 735–734 সালে অরাম ও ইস্রায়েল যিহূদাকে জোর করে এক অশূর-বিরোধী জোটে টানতে চেয়েছিল, আর আহস তার জবাব দিয়েছিলেন অশূরের সাহায্য কিনে। যিশাইয়ের বাক্য হল সেই পথ যা নেওয়া হয়নি: করের বদলে ভরসা। অধ্যায়টির গুরুত্ব আহসকে বহুদূর ছাড়িয়ে যায়, কারণ ইম্মানুয়েল নামে এক শিশুর চিহ্নটি এমন এক পংক্তি হয়ে ওঠে, যার দিকে নতুন নিয়ম যীশুর জন্মের সময় হাত বাড়ায়।

এই অধ্যায় কী করছে: এক ভীত রাজাকে বিশ্বাস আর বিদেশি মিত্রতার মধ্যে বেছে নেওয়ার মুখোমুখি করা, এবং সেই সিদ্ধান্তের সঙ্গে একটি চিহ্ন যুক্ত করা — এমন এক শিশু, যার নাম ঈশ্বরের উপস্থিতির প্রতিজ্ঞা করে — যার অর্থ শাস্ত্রের বাকি অংশ ক্রমাগত উন্মোচন করে চলে।

• 7:1–9 — অরামের রৎসীন আর ইস্রায়েলের পেকহ যিরূশালেমের দিকে এগিয়ে আসেন, আর রাজা ও প্রজারা কাঁপতে থাকে। যিশাইয় তাঁর ছেলে শার-যাশূবকে নিয়ে জলপ্রণালীর কাছে আহসের সঙ্গে দেখা করেন: এই দুই রাজা ধোঁয়া-ওঠা পোড়া কাঠের টুকরো, আর তাদের পরিকল্পনা টিকবে না। মূল কথাটি এক হিব্রু শব্দখেলা — বিশ্বাসে দৃঢ় হয়ে না দাঁড়ালে তোমরা আদৌ দাঁড়াতে পারবে না।
• 7:10–17 — ঈশ্বর আহসকে যে কোনো চিহ্ন চাইতে বলেন; আহস সদাপ্রভুর পরীক্ষা না করার বিষয়ে ধার্মিক-শোনানো কথা বলে তা প্রত্যাখ্যান করেন। যিশাইয় তবুও একটি চিহ্ন দেন: যুবতী (হিব্রু 'আল্মা') গর্ভবতী হবে, এক পুত্রের জন্ম দেবে এবং তার নাম রাখবে ইম্মানুয়েল। শিশুটি ভালোকে বেছে নিয়ে মন্দকে প্রত্যাখ্যান করার মতো বড় হওয়ার আগেই হুমকি দেওয়া দুটি রাজ্য শূন্য হয়ে যাবে — কিন্তু অশূর যিহূদার ওপরও আসবে।
• 7:18–25 — 'সেই দিন' মিশর ও অশূর মাছি আর মৌমাছির মতো ঝাঁকে ঝাঁকে আসবে, আর সদাপ্রভু ফরাৎ নদীর ওপার থেকে ভাড়া করা এক ক্ষুর দিয়ে দেশ কামিয়ে দেবেন — ঠিক সেই শক্তি, যাকে আহস টাকা দিচ্ছেন। চাষের জমি আবার কাঁটাঝোপে ভরে যাবে, আর বেঁচে থাকা লোকেরা দই আর মধু খেয়ে বাঁচবে। আহস যে মিত্রকে বেছে নিয়েছিলেন, সে-ই বিচারের যন্ত্র হয়ে ওঠে।

মূল পদ: যিশাইয় 7:14  ·  তাতে কী: আহসের প্রত্যাখ্যান শুনতে বিনয়ী, কিন্তু আসলে আগেই নেওয়া এক সিদ্ধান্ত: যে ঈশ্বরকে তিনি দেখতে পান না তাঁর চেয়ে যে সাম্রাজ্যকে দেখতে পান তার ওপর তিনি বেশি ভরসা করেন। আমাদের বেশিরভাগই এই চাল চিনি। অধ্যায়ের চ্যালেঞ্জ ভবিষ্যৎ বলে দেওয়া নিয়ে নয়, বরং ভয় পেলে আমরা কোথায় দাঁড়াই তা নিয়ে — আর এর উত্তর এক শিশুর নাম, আমাদের সঙ্গে ঈশ্বর, যা রাখা হয়েছে এক রাজনৈতিক আতঙ্কের ঠিক মাঝখানে।