সকলের জন্য একটি প্রার্থনার গৃহ

কল্পনা করুন, এমন একটি পারিবারিক বিয়েবাড়ির দরজায় দাঁড়িয়ে আছেন, যেখানে আপনার নিমন্ত্রণ আছে কি না আপনি নিশ্চিত নন। আপনি ঠিক পরিবারের লোক নন; লোকেরা আপনার দিকে তাকাচ্ছে। ভিতরে যাবেন, নাকি বাইরে অপেক্ষা করবেন? পুনঃস্থাপিত সমাজের দুটি দল এরকম এক দরজায় দাঁড়িয়ে ছিল। যে বিদেশিরা ইস্রায়েলের ঈশ্বরের সঙ্গে নিজেদের যুক্ত করেছিল, তারা ভাবছিল তাদের ঠেলে বের করে দেওয়া হবে কি না। নপুংসকেরা — যাদের কখনো সন্তান হতে পারত না, আর যাদের পুরোনো বিধান সমাজে প্রবেশ করতে দিত না — নিজেদের বলত 'একটি শুকনো গাছ'। যিশাইয় 56 দুই দলকেই নাম ধরে সম্বোধন করে, আর দরজাটি হাট করে খুলে দেয়।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে, প্রত্যাবর্তনের পরের প্রশ্ন ছিল কে অন্তর্ভুক্ত। একটি নতুন মন্দির সবেমাত্র উৎসর্গ করা হয়েছে (ইষ্রা 6), আর সমাজের কিছু কণ্ঠ পৃথকীকরণের উপরে জোর দিচ্ছিল। অব্রামের প্রতি প্রতিজ্ঞায় প্রোথিত এক প্রশস্ততর দর্শন নিয়ে এই অধ্যায় সেই বিতর্কে কথা বলে: জন্ম বা দেহের অখণ্ডতা নয়, নিয়মের প্রতি বিশ্বস্ততাই ঈশ্বরের লোকদের চিহ্ন। যীশু মন্দির পরিষ্কার করার সময় এর কথাগুলি উদ্ধৃত করেন, আর প্রেরিত পুস্তকে ইথিওপিয়ার একজন নপুংসক যিরূশালেম থেকে ফেরার পথে বাপ্তিস্ম নেন।

এই অধ্যায় কী করছে: যিশাইয়ের শেষ অংশটি খোলা হয় সেই বাইরের লোকদের — বিদেশি ও নপুংসকদের — ঈশ্বরের গৃহের উপাসনায় স্বাগত জানিয়ে, যারা তাঁর নিয়ম পালন করে, এবং সেই নেতাদের তিরস্কার করে, যাদের আত্মতুষ্টি লোকদের ব্যর্থ করে।

• 56:1–2 — ন্যায় বজায় রাখো এবং যা ঠিক তা-ই করো, কারণ ঈশ্বরের পরিত্রাণ কাছে। ধন্য সেই ব্যক্তি, যে এটি দৃঢ়ভাবে ধরে রাখে: যে বিশ্রামবার পালন করে এবং মন্দ কাজ থেকে নিজের হাত দূরে রাখে।
• 56:3–5 — বিদেশি যেন না বলে যে ঈশ্বর তাকে বাদ দেবেন, আর নপুংসকও যেন না বলে, 'আমি একটি শুকনো গাছ।' যে নপুংসকেরা বিশ্রামবারগুলি পালন করে, ঈশ্বর যাতে সন্তুষ্ট তা বেছে নেয় এবং তাঁর নিয়ম ধরে রাখে, তাদের ঈশ্বর তাঁর গৃহের মধ্যে দেবেন একটি স্মারক ও ছেলেমেয়ের চেয়েও ভালো একটি নাম — এমন একটি নাম, যা কখনো মুছে যাবে না।
• 56:6–8 — যে বিদেশিরা সদাপ্রভুর সঙ্গে নিজেদের যুক্ত করে, তাঁর নাম ভালোবাসে এবং নিয়ম পালন করে, তাদের তাঁর পবিত্র পর্বতে আনা হবে; তাদের নৈবেদ্য গ্রাহ্য হবে, 'কারণ আমার গৃহকে সমস্ত জাতির জন্য প্রার্থনার গৃহ বলা হবে।' যে ঈশ্বর ইস্রায়েলের বিতাড়িতদের একত্র করেন, তিনি আরও অন্যদেরও একত্র করবেন।
• 56:9–12 — একটি তীক্ষ্ণ মোড়: বন্য পশুদের গ্রাস করতে ডাকা হয়, কারণ ইস্রায়েলের প্রহরীরা অন্ধ, ঘেউ ঘেউ করতে না পারা বোবা কুকুর, লোভী পালক, যারা প্রত্যেকে নিজের পথে চলে আর বলে, 'চলো পান করি — কালকের দিনও আজকের মতোই হবে, বরং আরও ভালো।'

মূল পদ: যিশাইয় 56:7  ·  তাতে কী: সমাজগুলি, ধর্মীয় সমাজসহ, প্রায়ই তাদের সীমারেখা টানে জন্ম, পটভূমি বা দেহকে ঘিরে। এই অধ্যায় তা টানে বিশ্বস্ততাকে ঘিরে, আর এমন মানুষদের নাম করে, যাদের অন্যেরা বাতিলের খাতায় ফেলে দিয়েছিল। ইস্রায়েলের হলোকাস্ট স্মৃতিসৌধ ইয়াদ ভাশেমের নাম এসেছে এর 'একটি স্মারক ও একটি নাম'-এর প্রতিজ্ঞা থেকে। যে কেউ নিজেকে একটি শুকনো গাছের মতো মনে করেছেন, তাঁর জন্য এটি সত্যিকারের স্বাগত জানানোর একটি কথা।