রানি ধুলোয় বসে

প্রত্যেক যুগের নিজের অস্পৃশ্য শক্তি থাকে — যে কোম্পানিকে মনে হত পতনের পক্ষে বড্ড বড়, যে শাসকের ছবি প্রতিটি অফিসে ঝুলত, যে সাম্রাজ্যের ভাষা সবাইকে শিখতে হত। তারপর একদিন, কখনো আশ্চর্য দ্রুত, তা চলে যায়, আর লোকেরা মনে করতে হিমশিম খায় কেন তা স্থায়ী মনে হয়েছিল। যিশাইয় 47 বাবিলের জন্য সেই মুহূর্তটি আগেই গেয়ে দেয়। যে নগর যিরূশালেম পুড়িয়েছিল, তাকে দেখানো হয় এক কোমল, আদুরে রানি হিসেবে, 'কোমল ও সুকুমারী', যাকে হঠাৎ সিংহাসন থেকে নেমে মাটিতে বসতে, জাঁতা নিয়ে সবচেয়ে নিচু দাসীর মতো শস্য পিষতে আদেশ দেওয়া হয়। এটি একটি বিদ্রুপ-গীত, আর তা একটি পিষ্ট জাতিকে তাদের অত্যাচারীর পতন কল্পনা করার অনুমতি দিয়েছিল।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে বাবিল ছিল যিহূদার বিচারের যন্ত্র। যিশাইয় 40–55 জোর দিয়ে বলে যে কাহিনি সেখানে শেষ হয় না। 47 অধ্যায় হল ব্যক্তিরূপে বাবিলের পতন — সাম্রাজ্য এক অবনমিত রানি হিসেবে। ছবিটি নগরটির চেয়েও বেশি দিন টিকে আছে: নতুন নিয়মে প্রকাশিত বাক্য 17–18 'বাবিল'-কে প্রত্যেক উদ্ধত জাগতিক শক্তির প্রতীক হিসেবে গ্রহণ করে আর এই অধ্যায়েরই দম্ভোক্তিগুলির প্রতিধ্বনি করে।

এই অধ্যায় কী করছে: ঘোষণা করা যে যে সাম্রাজ্যকে চিরস্থায়ী মনে হত, তাকে নত করা হবে — ঠিক এই কারণে যে সে কোনো দয়া দেখায়নি আর নিজেকে বিশ্বের কেন্দ্র বানিয়েছিল — যাতে নির্বাসিতরা তাকে ভয় করা বন্ধ করতে পারে।

• 47:1–4 — 'কুমারী কন্যা বাবিল'-কে বলা হয় সিংহাসন ছাড়া নেমে এসে ধুলোয় বসতে। তাকে জাঁতা নিতে হবে, ঘোমটা সরাতে হবে আর বন্দিনীর মতো নদী হেঁটে পার হতে হবে। মুক্তিদাতা, ইস্রায়েলের পবিত্রতম, প্রতিশোধ নেবেন।
• 47:5–7 — তাকে আর 'রাজ্যসমূহের রানি' বলা হবে না। ঈশ্বর স্বীকার করেন যে তিনি তাঁর নিজের লোকদের উপর রাগ করে তাদের সমর্পণ করেছিলেন — কিন্তু বাবিল তাদের কোনো দয়া দেখায়নি, এমনকি বৃদ্ধদের উপরও ভারী জোয়াল চাপিয়েছিল, কখনো ভাবেনি যে তার শাসন শেষ হতে পারে।
• 47:8–11 — তার দম্ভ তাকেই ফিরিয়ে শোনানো হয়: 'আমিই আছি, আমি ছাড়া আর কেউ নেই' — এমন একটি দাবি যা আগের অধ্যায়গুলি কেবল ঈশ্বরের জন্য সংরক্ষিত রেখেছে। সন্তানহানি ও বৈধব্য আসবে একই দিনে, আর এমন বিপর্যয় যা সে মন্ত্রবলে দূর করতে পারবে না।
• 47:12–15 — সে তার মন্ত্রতন্ত্র আর জাদুবিদ্যা চালিয়ে যাক, তার জ্যোতির্বিদেরা আর যারা তারা দেখে মাসের হিসাব করে। তারা আগুনে খড়ের মতো — সেই আগুন এত প্রচণ্ড যে তার পাশে বসে গা গরম করাও যায় না। তার বাণিজ্যের সঙ্গীরা ছড়িয়ে পড়ে, আর কেউ তাকে রক্ষা করে না।

মূল পদ: যিশাইয় 47:10  ·  তাতে কী: বাবিলের বিরুদ্ধে অধ্যায়টির অভিযোগ এই নয় যে সে শক্তিশালী ছিল, বরং এই যে সে দয়া ভুলে গিয়েছিল আর নিজের প্রচারেই বিশ্বাস করেছিল: 'কেউ আমাকে দেখে না।' সেই সতর্কবাণী জাতি, প্রতিষ্ঠান আর ব্যক্তি — সবার ক্ষেত্রেই খাটে। আর যে কেউ এমন কোনো শক্তির অধীনে বাস করছেন যা স্থায়ী মনে হয়, তাঁর সামনে তা একটি সংযত আশা তুলে ধরে: কোনো মানব-সাম্রাজ্যই শেষ কথা নয়।