অবরুদ্ধ অরীয়েল, দূরে থাকা হৃদয়

আপনি খিদে নিয়ে ঘুমিয়ে পড়েন আর স্বপ্ন দেখেন একটি ভরা থালির — উঁচু করে বাড়া ভাত, তিন রকমের ডাল, এমন একটি আচার যার স্বাদ ছোটবেলার পর আর পাননি। আপনি হাত বাড়ান, আর খালি পেটে জেগে ওঠেন। যিশাইয় 29 ঠিক এই অভিজ্ঞতাটি ব্যবহার করে (29:8), কিন্তু তা যিরূশালেমের শত্রুদের দিকে ঘুরিয়ে দেয়: যে সেনাবাহিনী নগরটিকে ঘিরে রেখেছে, তারা জেগে দেখবে তাদের বিজয় ছিল কেবল একটি স্বপ্ন। গোটা অধ্যায়টি সেই অস্বস্তিকর মাঝামাঝি অবস্থায় বাস করে — একটি নগর যা একই সঙ্গে অবরুদ্ধ ও উদ্ধারপ্রাপ্ত, একটি জাতি যারা প্রার্থনা করে অথচ ঈশ্বরকে জানে না, একটি সিলমোহর-করা পুস্তক যা কেউ পড়তে পারে না। যিশাইয় জিজ্ঞেস করছেন, তাঁর শ্রোতারা কি সত্যিই জেগে আছে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: 28–33 অধ্যায়ের দ্বিতীয় ধিক্কারটি পড়ে 'অরীয়েল'-এর ওপর — যিরূশালেমের একটি নাম, যার অর্থ সম্ভবত 'বেদির অগ্নিকুণ্ড'। এটি খ্রিস্টপূর্ব 701-এ সন্‌হেরীবের আক্রমণের আশপাশের উত্তেজনাপূর্ণ বছরগুলির সঙ্গে মেলে, যখন নগরটি ঘেরাও হয়েছিল কিন্তু দখল হয়নি। অধ্যায়ের শেষ মোড় — বধির কান খুলে যাওয়া, অন্ধ চোখ দেখতে পাওয়া, নম্রদের আনন্দ — যিশাইয়ের মধ্য দিয়ে একটি সুতোর মতো চলে গিয়ে সুসমাচারগুলিতে পৌঁছায়, যেখানে যীশু শূন্য ধর্মাচারের বিরুদ্ধে 13 পদ উদ্ধৃত করেন।

এই অধ্যায় কী করছে: একটি ধর্মপ্রাণ নগরকে সতর্ক করা যে নিয়মমাফিক আরাধনা দূরে থাকা হৃদয়ের পাশাপাশিই চলতে পারে, আর প্রতিজ্ঞা করা যে ঈশ্বর যিরূশালেমকে নত করবেন এবং উদ্ধারও করবেন — যার শেষ হবে দৃষ্টি, শ্রবণ ও ন্যায়বিচারের রূপান্তরে।

• 29:1–8 — ধিক্ অরীয়েলকে, সেই নগরকে যেখানে দায়ূদ শিবির করেছিলেন। ঈশ্বর নিজেই তাকে অবরোধ করবেন, যতক্ষণ না তার কণ্ঠস্বর ধুলো থেকে প্রেতাত্মার মতো ফিসফিস করে। তারপর হঠাৎ, তাকে আক্রমণকারী জাতিদের দঙ্গল রাতের স্বপ্নের মতো মিলিয়ে যায় — সেই ক্ষুধার্ত ঘুমন্ত মানুষের মতো, যে খাবারের স্বপ্ন দেখে আর তখনও খালি পেটে জেগে ওঠে।
• 29:9–14 — লোকেরা হতবুদ্ধি; দর্শনটি তাদের কাছে এমন এক সিলমোহর-করা পুস্তকের মতো, যা শিক্ষিতেরা খুলতে পারে না আর নিরক্ষরেরা পড়তে পারে না। তারা মুখ দিয়ে কাছে আসে, অথচ তাদের হৃদয় দূরে থাকে; তাদের ভক্তি মুখস্থ করা মানুষের একটি নিয়ম মাত্র — তাই ঈশ্বর এমন আশ্চর্য কাজ করবেন যা জ্ঞানীদের বিভ্রান্ত করবে।
• 29:15–16 — ধিক্ তাদের, যারা অন্ধকারে সদাপ্রভুর কাছ থেকে নিজেদের পরিকল্পনা লুকিয়ে রাখে আর বলে, 'কে আমাদের দেখছে?' — যেন মাটি কুমোরকে বলতে পারে যে তার কোনো বুদ্ধি নেই।
• 29:17–24 — আর অল্প কিছুদিনের মধ্যেই লেবানন ফলবান খেতে পরিণত হবে। বধিরেরা একটি পুস্তকের কথা শুনবে, অন্ধেরা দেখবে, নম্রেরা আনন্দ করবে, নিষ্ঠুরেরা মিলিয়ে যাবে, আর যারা নগরদ্বারে ন্যায়বিচার বাঁকায় তাদের উচ্ছেদ করা হবে। যাকোব আর লজ্জিত হবে না, আর বিভ্রান্তেরা বুদ্ধি লাভ করবে।

মূল পদ: যিশাইয় 29:13  ·  তাতে কী: 13 পদটি অস্বস্তিকর, কারণ এটি এমন কিছুর বর্ণনা দেয় যার দিকে যেকোনো ধর্মপ্রাণ মানুষ ধীরে ধীরে সরে যেতে পারে: সঠিক কথা, সঠিক জায়গা, সঠিক সময় — আর হৃদয় অন্য কোথাও। যীশু নিজের সময়ের ভক্তিমানদের ক্ষেত্রে এটি ব্যবহার করেছিলেন (মার্ক 7:6–7)। অধ্যায়টির প্রতিকার কম আরাধনা নয়, বরং জাগ্রত আরাধনা — আর এমন এক ঈশ্বর, যিনি প্রতিজ্ঞা করেন যে অভ্যাস যে কান বন্ধ করে দিয়েছে, তা তিনি খুলে দেবেন।