বিরোধিতা, বিষয় অনুসারে সাজানো

দীর্ঘদিনের কোনো সমস্যা নিয়ে যে কেউ অভিযোগপত্র লিখেছেন, তিনি জানেন সবকিছু একটি ফাইলে জড়ো করার প্রলোভন: গত বর্ষায় ছাদ চুঁইয়ে জল পড়া, তিন বছর আগের সেই ঘটনা, গত সপ্তাহে ভাঙা প্রতিশ্রুতি — কোনটা আগে ঘটেছিল তাতে কিছু যায় আসে না। আসল কথা হল ধাঁচটা। ইষ্রা 4 সেভাবেই লেখা। এটি শুরু হয় কোরসের আমলে মন্দিরের পুনর্নির্মাণ দিয়ে, আর শেষ হয় দারিয়াবসের সময় পর্যন্ত কাজ থেমে থাকা দিয়ে। কিন্তু মাঝখানে এটি হঠাৎ সামনে লাফ দেয় — দারিয়াবস পেরিয়ে, ইষ্টেরের রাজাকে পেরিয়ে — কয়েক দশক পরে নগরপ্রাচীর নিয়ে অর্তক্ষস্তের কাছে পাঠানো চিঠিপত্রে। সময়রেখা হিসেবে পড়লে অধ্যায়টি বিভ্রান্ত করে। বিরোধিতার একটি ফাইল হিসেবে পড়লে এর অর্থ পরিষ্কার হয়।

কাহিনিতে এটি কোথায়: প্রত্যাবর্তন কোনো বিজয়যাত্রা ছিল না। বাইবেলের কাহিনিতে ঈশ্বরের লোকেরা আবার এমন মানুষদের মধ্যে বাস করছে, যারা তাদের বিশ্বাসের অংশীদার নয় এবং চায় না তারা সফল হোক। ইষ্রা 4 সেই দীর্ঘ বিরোধিতার সূচনা করে, যা ইষ্রা ও নহিমিয়ের উপরে ছায়া ফেলে থাকে, আর এমন একটি প্রশ্ন তোলে, যার সঙ্গে ফিরে আসা সমাজ বারবার লড়াই করবে: কে ইস্রায়েলের অন্তর্ভুক্ত, আর কে নয়? কাজটি এখানে থেমে যায়, আর তা আবার চালু করতে দুজন ভাববাদী, হগয় ও সখরিয়কে লাগবে।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে পুনর্নির্মাণের বিরোধিতা ছিল নাছোড়বান্দা — কোরস, দারিয়াবস, জারক্সেস ও অর্তক্ষস্ত, সকলের আমলেই — এবং ব্যাখ্যা করা কেন মন্দির বছরের পর বছর অসমাপ্ত পড়ে ছিল, তারপর কাহিনি আবার শুরু হয় সেই ভাববাদীদের দিয়ে, যাঁরা কাজটি আবার চালু করেছিলেন।

• 4:1–5 — 'যিহূদা ও বিন্যামীনের শত্রুরা' — অশূরের রাজা এসর-হদ্দোন যাদের দেশে বসিয়েছিলেন — সাহায্য করতে চায়, এই বলে যে তারাও একই ঈশ্বরের উপাসনা করে। সরুব্বাবিল ও যেশূয় প্রত্যাখ্যান করেন: কোরস কেবল আমাদেরই ভার দিয়েছেন। তখন প্রতিবেশীরা নির্মাতাদের নিরুৎসাহিত করে ও ভয় দেখায়, আর কোরসের রাজত্বের বাকি সময় থেকে দারিয়াবসের সময় পর্যন্ত তাদের বিরুদ্ধে পরামর্শদাতা ভাড়া করে।
• 4:6–16 — এক ঝলক সামনে: অহশ্বেরশের (প্রথম জারক্সেস) আমলে একটি অভিযোগ দায়ের করা হয়, আর অর্তক্ষস্তের আমলে কর্মকর্তারা রাজার কাছে চিঠি লেখেন। 4:8 থেকে পাঠ্যটি হিব্রু থেকে অরামীয় ভাষায় বদলে যায় এবং রহূম ও শিমশয়ের চিঠি উদ্ধৃত করে: যিহূদীরা সেই বিদ্রোহী নগরী ও তার প্রাচীর পুনর্নির্মাণ করছে; নথিপত্র খুঁজে দেখুন, দেখবেন এই নগরী সবসময় রাজাদের বিপদে ফেলেছে।
• 4:17–23 — অর্তক্ষস্ত উত্তর দেন যে নথিপত্র যিরূশালেমের বিদ্রোহের ইতিহাস নিশ্চিত করে; তিনি অন্য আদেশ না দেওয়া পর্যন্ত নির্মাণ বন্ধ রাখতে হবে। কর্মকর্তারা তাড়াতাড়ি যিরূশালেমে গিয়ে জোর করে কাজ থামিয়ে দেন। এই চিঠিপত্র নগরপ্রাচীর নিয়ে, মন্দির নিয়ে নয়, এবং তা সরুব্বাবিলের কয়েক দশক পরের।
• 4:24 — মূল সুতোয় ফেরা: ঈশ্বরের গৃহের কাজ থেমে যায়, এবং পারস্যের রাজা দারিয়াবসের দ্বিতীয় বছর (খ্রিস্টপূর্ব 520) পর্যন্ত থেমেই থাকে — যেখানে হগয় এগিয়ে আসেন।

মূল পদ: ইষ্রা 4:24  ·  তাতে কী: বিরোধিতা কদাচিৎ একবারই আসে। এটি নতুন শাসক ও নতুন অজুহাত নিয়ে ফিরে আসে, আর প্রায়ই কাজ করে জোর দিয়ে নয়, কাগজপত্র ও নিরুৎসাহ দিয়ে। ইষ্রা 4 সৎভাবে স্বীকার করে যে এটি কাজ করেছিল — নির্মাণ সত্যিই থেমে গিয়েছিল। এটি আরও কঠিন এক অর্থেও সৎ: প্রতিবেশীদের প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান সীমারেখা টানার এমন এক প্রক্রিয়া শুরু করে, যা পরের অধ্যায়গুলিতে আরও তীক্ষ্ণ হয়, আর পাঠকেরা আজও যা সাবধানে বিচার করেন।