← সব অধ্যায়
730 / 1113 · যিহিস্কেল 27 · বাবিলে নির্বাসন · নির্বাসনের একাদশ বছরে তারিখযুক্ত ভাববাণীর পরে (যিহিস্কেল 26:1), আনু. খ্রিস্টপূর্ব 587–586

সোরের জাহাজডুবি

নথিভুক্ত
পড়ুন

একটা ব্যস্ত বন্দরে দাঁড়িয়ে একটা বিশাল কন্টেনার জাহাজকে ঢুকতে দেখুন — এক ডজন দেশের পণ্যে বোঝাই, আরও এক ডজন দেশের নাবিকে চালিত। মনে হয় এটা কখনো ডুববে না, এক ভাসমান শহর। তবু প্রতিটি নাবিক জানে, জাহাজ কত জমকালো তাতে সমুদ্রের কিছু যায় আসে না। যিহিস্কেল 27 এমনই এক জাহাজের জন্য লেখা এক শোকগাথা। সোরকে কল্পনা করা হয়েছে জলে ভাসা সেরা জাহাজ হিসেবে: দেবদারুর তক্তা, এরস কাঠের মাস্তুল, ওক কাঠের দাঁড়, সূচিকর্ম করা মসিনার পাল, উপকূলের সেরা নাবিকদের দ্বারা চালিত। তারপর আসে সে যা বহন করত তার এক দীর্ঘ, মমতাভরা ফর্দ। আর তারপর পূবের বাতাস সমুদ্রের মাঝখানে তাকে ভেঙে ফেলে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: এই বিলাপ যিহিস্কেলের সোর-ভাববাণীগুলির মাঝখানে দাঁড়িয়ে (26–28 অধ্যায়), পুস্তকের জাতিগুলির বিরুদ্ধে ভাববাণীর অংশ হিসেবে। তৃতীয় অঙ্কের কাহিনিতে ইস্রায়েলের ঈশ্বরকে দেখানো হয় গোটা বাণিজ্য-জগতের প্রভু হিসেবে, কেবল এক ছোট পাহাড়ি দেশের নয়। অধ্যায়টি শাস্ত্রের যেকোনো জায়গার মধ্যে প্রাচীন অর্থনীতির সবচেয়ে সমৃদ্ধ ছবিগুলির একটিও দেয়। হারানো এক সমুদ্র-শক্তির জন্য নাবিক ও বণিকদের শোকের ছবি প্রকাশিত বাক্য 18-এ ফিরে আসে, যেখানে 'বাবিলের' পতন হয় আর ব্যবসায়ীরা তাদের হারানো মালের জন্য কাঁদে।

এই অধ্যায় কী করছে: জাহাজডুবির বিলাপের রূপে সোরের আসন্ন পতনের জন্য শোক করা, তার বাণিজ্যের জাঁকজমক ও বিশ্বব্যাপী বিস্তার তুলে ধরে, যাতে ক্ষতিটা অনুভূত হয় — আর যাতে পাঠক দেখেন সম্পদ কতটা সম্পূর্ণভাবে উবে যেতে পারে।

পদ ধরে ধরে
  • 27:1–11 — সোর নিখুঁত সৌন্দর্যের গর্ব করত। জাহাজটি তৈরি সনীরের দেবদারু, লিবানোনের এরস আর বাশনের ওক কাঠে, মিশরের মসিনা দিয়ে; তার দাঁড়িরা সীদোন ও অর্বদের, তার ফাটল-মেরামতকারীরা গবালের, আর পারস্য, লূদ ও পূটের সৈন্যরা তার দেয়ালে তাদের ঢাল ঝোলায়।
  • 27:12–25 — এক দীর্ঘ বাণিজ্য-তালিকা: তর্শীশ থেকে রুপো ও টিন, যবন, তূবল ও মেশক থেকে দাস ও ব্রোঞ্জ, বেথ-তোগর্মা থেকে ঘোড়া, হাতির দাঁত ও আবলুস কাঠ, যিহূদা ও ইস্রায়েল থেকে গম ও তেল, দম্মেশক থেকে আঙুর-রস, শিবা থেকে সুগন্ধি মশলা ও সোনা। মনে হয় প্রতিটি জাতিই সোরের সঙ্গে ব্যবসা করে।
  • 27:26–32 — দাঁড়িরা তাকে গভীর জলে নিয়ে যায়, আর পূবের বাতাস তাকে চুরমার করে দেয়। মালপত্র, নাবিক ও সৈন্য একসঙ্গে ডুবে যায়; প্রতিটি বন্দরের নাবিকেরা তীরে ওঠে, মাথায় ধুলো ছড়ায়, চুল কামিয়ে ফেলে আর বিলাপ তোলে।
  • 27:33–36 — বিলাপ মনে করে কীভাবে সোরের পণ্য একসময় রাজাদের ধনী করত; এখন উপকূলের দেশগুলি স্তম্ভিত আর বণিকেরা হতভম্ব হয়ে শিস দেয়। সোরের ভয়ংকর পরিণতি হয়েছে, আর সে আর থাকবে না।
এটি কী দেখায়বাণিজ্য-তালিকাটি অন্যান্য প্রাচীন সূত্র থেকে ফৈনীকীয় বাণিজ্য সম্পর্কে যা জানা যায় তার সঙ্গে মেলে: ভূমধ্যসাগর জুড়ে সোরের জাল, আনাতোলিয়া, আরব ও মেসোপটেমিয়ার সঙ্গে যোগাযোগ, আর টিন, বেগুনি রং, হাতির দাঁত ও মশলার মতো পণ্য।
প্রমাণ কোথায় থামেতালিকার কয়েকটি স্থাননাম (যেমন তর্শীশ, ইলীশা ও কিছু আরবীয় নাম) নিশ্চিতভাবে চিহ্নিত করা যায় না, আর অধ্যায়ের কিছু অংশের হিব্রু পাঠ কঠিন। জাহাজটি একটি কাব্যিক চিত্র, কোনো নির্দিষ্ট জাহাজডুবির নথি নয়।

মূল পদ: যিহিস্কেল 27:27  ·  তাতে কী: আমাদের অনেকের পরিচয়ই, সোরের মতো, আমাদের হাত দিয়ে যা যায় তা দিয়ে গড়া — পেশা, সম্পত্তি, যোগাযোগের জাল। যিহিস্কেল এর সৌন্দর্যকে সম্মান করেন; অধ্যায়টি প্রায় প্রশংসায় ভরা। কিন্তু এটি আমাদের অনুভব করায়, বাতাস ঘুরে গেলে এমন পরিচয় কত ভঙ্গুর। এটি যে প্রশ্ন রেখে যায় তা 'সম্পদ কি অন্যায়?' নয়, বরং 'জাহাজ ডুবে গেলে তুমি কী?'

← জাল শুকানোর এক পাথরআপনি এইমাত্র চেঁছে ন্যাড়া করে গভীরে নিক্ষিপ্ত সোরের ভাববাণী পড়লেন (যিহিস্কেল 26); এখন সেই একই নগরীর জন্য ডুবন্ত জাহাজ হিসেবে শোক করা হয়। এরপর যিহিস্কেল সোরের শাসককে সম্বোধন করেন, যে নিজেকে দেবতা বলে দাবি করে এবং যাকে এদনে চিত্রিত করা হয়েছে (যিহিস্কেল 28)।যে রাজা নিজেকে ঈশ্বর ভাবতেন →
← সব অধ্যায়