দুটি ঈগল ও একটি এরস গাছ

সংবাদপত্রের কার্টুনিস্টরা বহুদিন ধরেই জানেন যে পশুর একটি ছবি এমন কথা বলতে পারে, যা একটি সাদামাটা কলাম পারে না। একজন নেতাকে সিংহ বা শিয়াল হিসেবে আঁকুন, পাঠকেরা সঙ্গে সঙ্গে বুঝে যান। যিহিস্কেল 17 সেরকমই এক কার্টুন, একটি ধাঁধা হিসেবে জোরে বলা। উজ্জ্বল পালকের এক বিশাল ঈগল একটি এরস গাছের আগা ভেঙে নিয়ে ব্যবসায়ীদের এক নগরে নিয়ে যায়। সে একটি বীজ রোপণ করে, যা বেড়ে ওঠে এক নিচু, ছড়ানো দ্রাক্ষালতায় — যা তারপর তার শিকড় বাড়িয়ে দেয় দ্বিতীয় এক ঈগলের দিকে। নির্বাসিত সমাজে যে-কেউ খবর রাখত, সে চরিত্রগুলিকে চিনে ফেলত। প্রশ্ন ছিল, তারা রায়টি মেনে নেবে কি না।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে দাউদের সিংহাসন একটি সুতোয় ঝুলছে। বাবিল রাজা যিহোয়াখীনকে নির্বাসনে নিয়ে গেছে এবং শপথের অধীনে তাঁর কাকা সিদিকিয়কে তাঁর জায়গায় বসিয়েছে। যিহিস্কেল 17 এই রাজনীতিকে ঈশ্বরতাত্ত্বিকভাবে পড়ে: সদাপ্রভুর নামে নেওয়া শপথ ভাঙা মানে স্বয়ং ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস ভাঙা। কিন্তু অধ্যায়টি শেষ হয় সিদিকিয়কে পেরিয়ে এরস গাছের আগা থেকে একটি নতুন চারার দিকে তাকিয়ে — এক রাজকীয় আশা, যাকে পরবর্তী ইহুদি ও খ্রিস্টান পাঠকেরা মশীহের সঙ্গে যুক্ত করেছেন।

এই অধ্যায় কী করছে: সতর্ক করা যে বাবিলকে ছেড়ে মিশরকে ধরার সিদিকিয়ের পরিকল্পনা ব্যর্থ হবে, কারণ তা একটি শপথবদ্ধ চুক্তি ভাঙে; এবং প্রতিজ্ঞা করা যে দাউদের বংশের ভবিষ্যৎ রাজনৈতিক কৌশলে নয়, ঈশ্বরের নিজের রোপণে নিহিত।

• 17:1–10 — ধাঁধাটি: এক বিশাল ঈগল একটি এরস গাছের আগা নিয়ে যায় এবং উর্বর মাটিতে একটি বীজ রোপণ করে, যেখানে তা তার দিকে মুখ করা এক নিচু দ্রাক্ষালতা হয়ে ওঠে। তারপর দ্রাক্ষালতাটি আরেকটি বিশাল ঈগলের দিকে হাত বাড়ায়। সে কি সমৃদ্ধ হবে? না — পূর্বীয় বাতাস লাগলেই সে শুকিয়ে যাবে।
• 17:11–18 — ব্যাখ্যা: বাবিলের রাজা যিরূশালেমের রাজা ও অভিজাতদের বাবিলে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং রাজপরিবারের একজনের সঙ্গে সন্ধি করেছিলেন। সেই রাজা বিদ্রোহ করে ঘোড়া ও সৈন্যের জন্য মিশরে দূত পাঠালেন। তিনি বাবিলে মারা যাবেন, আর ফরৌণের সেনাবাহিনী তাঁকে বাঁচাতে পারবে না।
• 17:19–21 — ঈশ্বর ভাঙা শপথটিকে নিজের বলে দাবি করেন: তা তাঁর নামে নেওয়া হয়েছিল, তাই রাজা ঈশ্বরের জালে ধরা পড়বেন এবং বাবিলে নীত হবেন, আর তাঁর সৈন্যেরা মারা পড়বে বা ছড়িয়ে যাবে।
• 17:22–24 — তারপর ঈশ্বর নিজে এরস গাছের আগা থেকে একটি কোমল ডাল নিয়ে ইস্রায়েলের এক উঁচু পর্বতে রোপণ করবেন। তা এক মহৎ এরস গাছ হয়ে উঠবে, যা সব রকমের পাখিকে আশ্রয় দেবে, আর সমস্ত গাছ জানবে যে সদাপ্রভু উঁচুকে নিচু করেন আর নিচুকে উঁচু করেন।

মূল পদ: যিহিস্কেল 17:22  ·  তাতে কী: যিহিস্কেল এক বিদেশি সম্রাটের কাছে করা প্রতিশ্রুতিকে বাধ্যতামূলক হিসেবে দেখেন: ঈশ্বরের নামে শপথ করা হয়েছিল বলে তা রাখতেই হতো, এমনকি যখন তা ভাঙাটা চতুর মনে হচ্ছিল। যে-কেউ পরিস্থিতি বদলালে প্রতিশ্রুতিকে দর-কষাকষির বিষয় মনে করতে প্রলুব্ধ হয়, তার জন্য এটি একটি কঠোর মানদণ্ড। শেষ ছবিটি একটি কোমলতর সুর যোগ করে: ঈশ্বর যা রোপণ করেন তা ছোট থেকে শুরু হয়, একটি কোমল ডাল, তবু তা সব রকমের পাখির আশ্রয় হয়ে ওঠে। যীশুর সরিষা-দানার দৃষ্টান্ত একই রকম ছবি ব্যবহার করে।