যে প্রাণ পাপ করে

'যেমন বাবা, তেমন ছেলে,' লোকে বলে, আর কখনও কখনও তারা এটাকে অজুহাত হিসেবে বলে। একটি পরিবারের নাম দশকের পর দশক তার সন্তানদের উপর ঝুলে থাকতে পারে — ঠাকুরদার ঋণ, বাবার কেলেঙ্কারি, এমন এক সুনাম বা দুর্নাম যা আপনার আগেই গ্রামে পৌঁছে যায়। বাবিলের নির্বাসিতদের মধ্যে আরও ধারালো একটি প্রবাদ চালু ছিল: 'বাবা-মায়েরা টক আঙুর খেয়েছে', আর দাঁত টকেছে সন্তানদের। অন্য কথায়, আমরা অন্য কারও খাবারের দাম দিচ্ছি। যিহিস্কেল 18 সেই প্রবাদটিকে লাইন ধরে ধরে ভেঙে দেয়, একজন উকিলের ধৈর্য আর একজন পালকের আকুলতা নিয়ে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কের অনেকখানি জোর দিয়েছে যে পাপের পরিণতি প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলে: রাজাদের পাপ জাতির উপর বিচার আনে, আর রাজাবলি নির্বাসনের জন্য আংশিকভাবে মনঃশিকে দায়ী করে (2 রাজাবলি 24:3–4)। যিহিস্কেল 18 অস্বীকার করে না যে একটি জাতি একটি ইতিহাস ভাগ করে নেয়, কিন্তু নির্বাসিতদের তার আড়ালে লুকোতে দেয় না। প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের সিদ্ধান্তের জন্য জবাবদিহি করে, আর প্রত্যেকেই ফিরতে পারে। যিরমিয় একটি নতুন নিয়মের প্রতিজ্ঞায় একই প্রবাদ উদ্ধৃত করেন (যিরমিয় 31:29–30); দুজনে মিলে তাঁরা এমন এক বিশ্বাসের দিকে ইঙ্গিত করেন যা প্রত্যেক হৃদয়কে সম্বোধন করে।

এই অধ্যায় কী করছে: নিয়তিবাদ ভেঙে দেওয়া: নির্বাসিতেরা তাদের পূর্বপুরুষদের অপরাধের অসহায় শিকার নয়, ঈশ্বর প্রত্যেক ব্যক্তির ন্যায্য বিচার করেন, আর মন ফেরানোর দরজা খোলা — কারণ কারও মৃত্যুতে ঈশ্বরের কোনো আনন্দ নেই।

• 18:1–4 — ঈশ্বর টক আঙুরের প্রবাদটি নিষিদ্ধ করেন। প্রত্যেক প্রাণ তাঁর — বাবা-মায়ের প্রাণও যেমন, সন্তানের প্রাণও তেমন — আর 'যে প্রাণ পাপ করে, সে-ই মরবে' — প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের জন্য জবাবদিহি করে।
• 18:5–20 — দৃষ্টান্ত হিসেবে তিন প্রজন্ম। একজন ধার্মিক মানুষ — প্রতিমা নেই, বিবাহে বিশ্বস্ত, বন্ধকি জিনিস ফিরিয়ে দেন, ক্ষুধার্তকে খাওয়ান, সুদ ছাড়া ধার দেন, ন্যায্যভাবে বিচার করেন — তিনি বাঁচবেন। তাঁর হিংস্র ছেলে নিজের কাজের জন্য মরবে। সেই ছেলের ছেলে, যে তার বাবার পাপ দেখে সেগুলির অনুকরণ করে না, সে বাঁচবে। সন্তান বাবা-মায়ের অপরাধ বহন করে না।
• 18:21–29 — একই যুক্তি একটি জীবনের মধ্যেও খাটে। একজন দুষ্ট ব্যক্তি যে ফিরে এসে ঠিক কাজ করে, সে বাঁচবে, আর তার অতীতের অপরাধগুলি মনে রাখা হবে না। একজন ধার্মিক ব্যক্তি যে মন্দের দিকে ফেরে, সে তাতেই মরবে। লোকেরা যখন বলে ঈশ্বরের পথ অন্যায্য, ঈশ্বর উত্তর দেন যে তাদের পথই অন্যায্য।
• 18:30–32 — অধ্যায়টি শেষ হয় একটি আবেদন হিসেবে: ফেরো, তোমাদের অপরাধগুলি ছুঁড়ে ফেলো, আর নিজেদের জন্য একটি নতুন হৃদয় ও একটি নতুন আত্মা গড়ে তোলো। কেন তোমরা মরবে? কারও মৃত্যুতে ঈশ্বরের কোনো আনন্দ নেই।

মূল পদ: যিহিস্কেল 18:32  ·  তাতে কী: যিহিস্কেল 18 তাদের সঙ্গে কথা বলে, যারা একটি পারিবারিক কাহিনিতে আটকে আছে বলে মনে করে — জাতপাত, সুনাম-দুর্নাম, বাবা-মায়ের ব্যর্থতা বা অপরাধ। এটি একসঙ্গে দুটি কথা বলে: বাবা-মা যা করেছেন তার জন্য আপনি দোষী সাব্যস্ত নন, আবার তার দোহাই দিয়ে আপনি ছাড়ও পান না। আপনার সিদ্ধান্তগুলি গুরুত্বপূর্ণ, আর ফেরার জন্য কখনও দেরি হয়ে যায় না। যত্ন করে পড়লে অধ্যায়টি হুমকির চেয়ে বেশি এক ঈশ্বরের আমন্ত্রণ, যিনি বলেন তিনি চান না কেউ মরুক।