← সব অধ্যায়
125 / 1113 · যাত্রাপুস্তক 33 · যাত্রা ও প্রান্তর · সোনার বাছুরের কিছু পরেই; খ্রিস্টপূর্ব 15শ বা 13শ শতাব্দী (বিতর্কিত)

আমাকে তোমার মহিমা দেখাও

বিতর্কিত

কল্পনা করুন, আপনি যা যা চেয়েছিলেন — বাড়ি, চাকরি, ভবিষ্যৎ — সবই আপনাকে দেওয়া হচ্ছে, একটিমাত্র শর্তে: যাঁকে আপনি সবচেয়ে বেশি ভালোবাসেন, তিনি সেখানে থাকবেন না। কেউ কেউ চুক্তিটা নিয়ে নেবে। সোনার বাছুরের পর ঈশ্বর ইস্রায়েলকে ঠিক এই প্রস্তাবই দেন। তারা দুধ ও মধু-প্রবাহী দেশটি পেতে পারে, একজন দূত পথ পরিষ্কার করবেন, কিন্তু ঈশ্বর নিজে তাদের মধ্যে যাবেন না, পাছে তাঁর পবিত্রতা পথেই তাদের ধ্বংস করে। গোটা অধ্যায়টি এই প্রশ্নের ওপর ঘোরে: মোশি কি প্রতিজ্ঞাকারীকে ছাড়াই প্রতিজ্ঞাত দেশ মেনে নেবেন?

কাহিনিতে এটি কোথায়: এখনও তৃতীয় অঙ্ক। সোনার বাছুর নিয়ম ভেঙে দিয়েছে, আর অধ্যায় 25–31-এর বাসস্থানের নকশা এখন অসম্ভব মনে হয়। এই অধ্যায়টিই কবজা: কোনো আবাস-তাম্বু নির্মাণের আগে কাহিনিকে মীমাংসা করতে হবে যে ঈশ্বর আদৌ এই জাতির সঙ্গে আর বাস করবেন কি না। এখানে মোশির সাহসী প্রার্থনাগুলি অধ্যায় 34-এর নবায়িত নিয়ম আর অধ্যায় 35–40-এর নির্মাণকাজের পথ খুলে দেয়।

এই অধ্যায় কী করছে: দেশ বা সাফল্য নয়, ঈশ্বরের উপস্থিতিকেই কাহিনির প্রকৃত পুরস্কার করে তোলা, আর মোশির মধ্যে মধ্যস্থতা ও ঈশ্বরের সঙ্গে ঘনিষ্ঠতাকে তাদের সবচেয়ে সাহসী রূপে দেখানো।

পদ ধরে ধরে
  • 33:1–6 — ঈশ্বর মোশিকে বলেন লোকদের দেশের দিকে নিয়ে যেতে, তাদের আগে আগে একজন দূত যাবেন, কিন্তু বলেন যে তিনি নিজে তাদের মধ্যে যাবেন না, কারণ তারা একগুঁয়ে। লোকেরা শোক করে এবং তাদের অলংকার খুলে ফেলে — অনুতাপ ও ক্ষতির একটি চিহ্ন।
  • 33:7–11 — পেছন ফিরে দেখার ভঙ্গিতে শিবিরের বাইরে খাটানো সমাগম-তাম্বুর একটি বর্ণনা। মোশি ভেতরে গেলে মেঘস্তম্ভ দরজায় এসে দাঁড়ায়, আর লোকেরা নিজেদের তাঁবু থেকে উপাসনা করে। ঈশ্বর মোশির সঙ্গে মুখোমুখি কথা বলেন, যেমন বন্ধুর সঙ্গে, আর তরুণ যিহোশূয় তাঁবুতেই থাকেন।
  • 33:12–17 — মোশি ঈশ্বরকে চাপ দেন: আমাকে তোমার পথ দেখাও, আর মনে রেখো এই জাতি তোমারই প্রজা। ঈশ্বর প্রতিজ্ঞা করেন, 'আমার উপস্থিতি তোমার সঙ্গে যাবে।' মোশি উত্তর দেন যে ঈশ্বরের উপস্থিতি যদি না যায়, তবে তাদের যেন পাঠানোই না হয়, কারণ সেই উপস্থিতিই ইস্রায়েলকে আলাদা করে।
  • 33:18–23 — মোশি ঈশ্বরের মহিমা দেখতে চান। ঈশ্বর রাজি হন তাঁর মঙ্গলভাব সামনে দিয়ে চলে যেতে দিতে এবং তাঁর নাম ঘোষণা করতে, কিন্তু কেউ তাঁর মুখ দেখে বাঁচতে পারে না। তিনি মোশিকে শৈলের একটি ফাটলে লুকিয়ে রাখবেন, নিজের হাত দিয়ে তাঁকে ঢেকে রাখবেন, আর কেবল তাঁর পিছন দিক দেখতে দেবেন।
এটি কী দেখায়বিবরণটি শিবিরের বাইরের সমাগম-তাম্বুকে যত্নের সঙ্গে সেই আবাস-তাম্বু থেকে আলাদা করে, যা এখনও নির্মিত হয়নি — এমন একটি খুঁটিনাটি, যাকে অনেক পণ্ডিত মনে করেন ইস্রায়েল কোথায় ঈশ্বরের সাক্ষাৎ পেত, সে বিষয়ে একটি পুরোনো, পৃথক ঐতিহ্য সংরক্ষণ করে।
প্রমাণ কোথায় থামেপাঠ ঈশ্বরের সঙ্গে এমন এক সাক্ষাতের বর্ণনা দেয়, যা ইতিহাস যাচাই করতে পারে না; 'মুখোমুখি' আর 'তুমি আমার মুখ দেখতে পারবে না' — পাঠ নিজেই এই দুটিকে টানাপোড়েনে ধরে রাখে, আর আমাদের জন্য সেই আপাতবিরোধের মীমাংসা করে না। তারিখটি এখনও বিতর্কিত।

মূল পদ: যাত্রাপুস্তক 33:15  ·  তাতে কী: ঈশ্বরের চেয়ে ঈশ্বরের দানকে বেশি চাওয়া সম্ভব। মোশি অন্য পথটি দেখান: ঈশ্বরকে ছাড়া একটি ভালো দেশে প্রবেশ করার চেয়ে তিনি বরং ঈশ্বরের সঙ্গে মরুভূমিতে থাকবেন। অধ্যায়টি এমন দুটি জিনিসকেও একসঙ্গে ধরে রাখে, যা মানুষ প্রায়ই আলাদা করে ফেলে: ঈশ্বরের সঙ্গে গভীর ঘনিষ্ঠতা, 'বন্ধুর মতো', আর গভীর শ্রদ্ধা, কারণ মোশিও কেবল এক ঝলকই দেখেন।

← সোনার বাছুরআপনি এইমাত্র সোনার বাছুর আর মোশির প্রথম মধ্যস্থতার কথা পড়লেন (যাত্রাপুস্তক 32)। এরপর, ঈশ্বর পর্বতে মোশির কাছে তাঁর নাম ঘোষণা করেন এবং ভাঙা নিয়ম নবায়ন করেন (যাত্রাপুস্তক 34)।নাম আবার ঘোষিত হয় →
← সব অধ্যায়