দেয়াল ভেঙে পড়ে

ভারতের অনেক শহরে একটি পুরনো সীমানা-প্রাচীর তার প্রয়োজন ফুরিয়ে যাওয়ার পরেও টিকে থাকে। যে পরিবার সেটা বানিয়েছিল তারা জমি ভাগ করে নিয়েছে, খেতগুলো আর নেই, কিন্তু দেয়ালটা দাঁড়িয়ে — আর সবাই এখনও ঘুরপথে হাঁটে। তারপর একদিন কেউ একটা হাতুড়ি নিয়ে আসে, আর যে পথ মানুষ কখনো ব্যবহার করেনি, সেটাই হয়ে ওঠে স্বাভাবিক পথ। ইফিষীয় 2 এমনই একটি দেয়াল নিয়ে। যিরূশালেমের মন্দিরে একটি নিচু পাথরের বেড়া মৃত্যুদণ্ডের শর্তে অইহুদিদের ভেতরের প্রাঙ্গণগুলি থেকে দূরে রাখত। লেখক বলেন, খ্রিস্টের মৃত্যু ইহুদি ও অইহুদির মধ্যেকার দেয়াল ভেঙে দিয়েছে — আর দুই দিয়ে একটি ঘর গড়েছে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: পঞ্চম অঙ্ক — মণ্ডলী। যে প্রশ্ন যিরূশালেম-সভা (প্রেরিত 15) আর গালাতীয়দের কাছে লেখা পত্রকে চালিত করেছিল — অইহুদিরা কি ইহুদি না হয়েও পুরোপুরি অন্তর্ভুক্ত হতে পারে? — এখানে তার সবচেয়ে স্থির উত্তর পায়। গালাতীয় যেখানে বিষয়টি নিয়ে লড়াইয়ের মধ্যে যুক্তি দিয়েছিল, ইফিষীয় সেখানে তাকে সম্পন্ন বিষয় হিসেবে উদ্‌যাপন করে: একটি নতুন মানবজাতি, একটি পরিবার, জীবন্ত মানুষ দিয়ে গড়া একটি মন্দির।

এই অধ্যায় কী করছে: প্রাক্তন বহিরাগতদের দুটি কথা বলা: ঈশ্বর তাদের উদ্ধার করেছেন কেবল অনুগ্রহে, তাদের নিজেদের কাজে নয়, আর তিনি তাদের কাছে এনেছেন — তারা আর বিদেশি নয়, বরং ইস্রায়েলের পাশাপাশি ঈশ্বরের পরিবারের পূর্ণ সদস্য।

• 2:1–3 — পাঠকেরা একসময় অপরাধে 'মৃত' ছিল, জগতের পথে আর এক বৈরী আত্মিক শক্তির পথে চলত, নিজেদের কামনায় চালিত হতো — আর, লেখক যোগ করেন, 'আমরাও' তেমনই ছিলাম।
• 2:4–10 — কিন্তু দয়ায় ধনী ঈশ্বর তাদের খ্রিস্টের সঙ্গে জীবিত করেছেন আর তাঁর সঙ্গে বসিয়েছেন। তারা বিশ্বাসের মাধ্যমে অনুগ্রহেই পরিত্রাণ পেয়েছে, একটি দান হিসেবে, নিজেদের চেষ্টায় নয় — আর তাদের গড়া হয়েছে সেই সৎকর্মের জন্য যা ঈশ্বর তাদের করার জন্য আগেই প্রস্তুত করে রেখেছেন।
• 2:11–13 — অইহুদিরা একসময় দূরে ছিল: মশীহ ছাড়া, ইস্রায়েল থেকে বাদ পড়া, ঈশ্বরের চুক্তিগুলির কাছে অপরিচিত, আশাহীন। খ্রিস্টের রক্তের মাধ্যমে তাদের কাছে আনা হয়েছে।
• 2:14–18 — খ্রিস্ট নিজেই শান্তি: তিনি শত্রুতার বিভেদ-দেয়াল ভেঙে দিয়েছেন আর বাধা হিসেবে থাকা ব্যবস্থার বিধিগুলি সরিয়ে দিয়েছেন, দুই থেকে একটি নতুন মানবজাতি গড়েছেন আর ক্রুশের মাধ্যমে দুজনকেই ঈশ্বরের সঙ্গে পুনর্মিলিত করেছেন।
• 2:19–22 — তাই তারা সহ-নাগরিক আর ঈশ্বরের পরিবারের সদস্য, প্রেরিত ও ভাববাদীদের ভিত্তির ওপর গাঁথা, খ্রিস্ট যার কোণের প্রধান পাথর, একসঙ্গে বেড়ে উঠছে এক পবিত্র মন্দিরে, যেখানে ঈশ্বর তাঁর আত্মার দ্বারা বাস করেন।

মূল পদ: ইফিষীয় 2:8  ·  তাতে কী: গোষ্ঠীগুলির মধ্যেকার দেয়াল — জাতপাত, ভাষা, সম্প্রদায় বা শ্রেণির — খুব কমই কেবল আমাদের মাথার ভেতরে থাকে; সেগুলি গেঁথে থাকে বসার জায়গায়, বিয়েতে, আর কে কার সঙ্গে খায় তাতে। ইফিষীয় দাবি করে যে তার সময়ের সবচেয়ে গভীর ধর্মীয় বিভাজন ক্রুশে ভেঙে ফেলা হয়েছে। পাঠকেরা ন্যায্যভাবেই জিজ্ঞেস করতে পারেন মণ্ডলীগুলি তার মর্যাদা রেখেছে কি না। পাঠ্যটি একটি উঁচু মানদণ্ড স্থির করে: দেয়ালের এপার-ওপার সহনশীলতা নয়, একটি পরিবার।