এবলে পাথর ও অভিশাপ

অনেক ঐতিহ্যে একটি বিয়ে ততক্ষণ সম্পূর্ণ হয় না, যতক্ষণ না সাক্ষীদের সামনে জোরে প্রতিজ্ঞা করা হয়, যাঁরা পরে বলতে পারবেন, ‘আমরা তোমাকে শুনেছিলাম।’ দ্বিতীয় বিবরণ 27 একটি গোটা জাতির জন্য এমনই একটি মুহূর্তের পরিকল্পনা করে। যর্দন পার হওয়ার পর ইস্রায়েলকে শিখিমের কাছে মুখোমুখি দুটি পর্বতে উঠতে হবে, প্রত্যেকটিতে অর্ধেক বংশ। চুন-লেপা বড় বড় পাথরের ওপর বিধান লিখতে হবে, একটি যজ্ঞবেদি তৈরি করতে হবে, আর তারপর লেবীয়েরা গোপন পাপের ওপর বারোটি অভিশাপ ঘোষণা করবে। প্রত্যেকটির পর গোটা জাতি একটিমাত্র শব্দে উত্তর দেবে: আমেন।

কাহিনিতে এটি কোথায়: এটি তৃতীয় অঙ্ক, যেখানে মোয়াবের সমভূমিতে উচ্চারিত নিয়মটি দেশের মাটিতেই মুদ্রাঙ্কিত হবে, শিখিমের কাছে, যেখানে ঈশ্বর প্রথম অব্রাহামকে দেশটি দেওয়ার প্রতিজ্ঞা করেছিলেন (আদিপুস্তক 12:6–7)। যিহোশূয় 8:30–35-এ যিহোশূয় অনুষ্ঠানটি পালন করেন। অধ্যায়টির শেষ অভিশাপ, যে বিধান পালন করে না তার ওপর, পৌল গালাতীয় 3:10-এ বিধান ও বিশ্বাস সম্পর্কে তাঁর যুক্তিতে উদ্ধৃত করেন।

এই অধ্যায় কী করছে: প্রতিজ্ঞাত দেশে নিয়মটিকে প্রকাশ্যে প্রোথিত করা, আর প্রত্যেক ইস্রায়েলীয়কে ব্যক্তিগতভাবে দায় স্বীকার করানো, বিশেষ করে সেই পাপগুলির জন্য যা কোনো মানবিক বিচারালয় দেখতে পায় না।

• 27:1–8 — যর্দন পার হওয়ার পর ইস্রায়েলকে বড় বড় পাথর স্থাপন করতে হবে, সেগুলিতে চুন লেপে তার ওপর বিধানের সমস্ত কথা স্পষ্ট করে লিখতে হবে। এবল পর্বতে তারা কাটা নয় এমন পাথর দিয়ে একটি যজ্ঞবেদি তৈরি করবে এবং হোমবলি ও মঙ্গলার্থক বলি উৎসর্গ করবে, ঈশ্বরের সামনে খাওয়াদাওয়া ও আনন্দ করবে।
• 27:9–10 — মোশি ও লেবীয় যাজকেরা সমস্ত ইস্রায়েলকে চুপ করে শুনতে বলেন: আজ তোমরা তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভুর জাতি হয়েছ, তাই তাঁর বাধ্য হও।
• 27:11–13 — ছয়টি বংশ লোকদের আশীর্বাদ করার জন্য গরিষীম পর্বতে দাঁড়াবে, আর ছয়টি অভিশাপের জন্য এবল পর্বতে।
• 27:14–26 — তারপর লেবীয়েরা বারোটি অভিশাপ ঘোষণা করে, আর প্রত্যেকটির উত্তরে সমস্ত লোক বলে ‘আমেন’: গোপন প্রতিমা, বাবা-মায়ের অসম্মান, সীমানার পাথর সরানো, অন্ধকে বিপথে চালানো, বিদেশি, অনাথ ও বিধবাকে ন্যায়বিচার থেকে বঞ্চিত করা, নিষিদ্ধ যৌন সম্পর্ক, গোপন হত্যা, হত্যার জন্য ঘুষ নেওয়া, আর বিধান পালন না করা।

মূল পদ: দ্বিতীয় বিবরণ 27:26  ·  তাতে কী: এখানে অভিশপ্ত বেশিরভাগ পাপই গোপনে করা: ঘরে লুকোনো একটি প্রতিমা, রাতে সরানো একটি সীমানার পাথর, ভুল পথে চালানো একজন অন্ধ, চুপিচুপি নেওয়া একটি ঘুষ। বিচারালয় এগুলির নাগাল পেত না। অনুষ্ঠানটি এগুলিকে ঈশ্বরের সামনে রাখে আর প্রত্যেক মানুষকে জোরে ‘আমেন’ বলায়। এটি একটি সৎ স্মারক যে সততার পরীক্ষা হয় সেখানে, যেখানে আর কেউ দেখছে না।