← সব অধ্যায়
761 / 1113 · দানিয়েল 8 · বাবিলে নির্বাসন · বেলশৎসরের তৃতীয় বছরে স্থাপিত (8:1), আনু. খ্রিস্টপূর্ব 551–547

মেষ আর ছাগল

বিতর্কিত

পাহাড়ের ঢালে দুটি মেষকে লড়তে দেখুন, আর আপনি দেখবেন খাঁটি শক্তি: মাথা নিচু, শিঙে শিং আটকানো, শক্তিশালীটি দুর্বলটিকে সোজা ঠেলে পায়ের তলা থেকে ফেলে দেয়। দানিয়েলের দ্বিতীয় দর্শন সেই ছবির উপর গড়া। অসমান দুটি শিংওয়ালা একটি মেষ প্রতিটি দিকে ঢুঁ মারে, আর কেউ তার সামনে দাঁড়াতে পারে না — যতক্ষণ না পশ্চিম থেকে একটি ছাগল এত দ্রুত আসে যে তার খুর প্রায় মাটিই ছোঁয় না, মেষটিকে চূর্ণ করে আর মহাশক্তিশালী হয়ে ওঠে। তারপর তার বড় শিং মট করে ভেঙে যায়। এবার দানিয়েলকে অনুমান করতে হয় না তিনি কী দেখেছেন; দূত গাব্রিয়েল তাঁকে বলে দেন, নাম ধরে ধরে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: 7 অধ্যায় চারটি রাজ্যকে মোটা তুলিতে এঁকেছিল; 8 অধ্যায় সেগুলির দুটির উপর আর বিশেষ করে ভবিষ্যতের এক নিষ্ঠুর শাসকের উপর দৃষ্টি কেন্দ্রীভূত করে। এখানেই পুস্তকটি অরামীয় থেকে আবার হিব্রুতে ফেরে, বৃহত্তর জগৎ থেকে ইস্রায়েলের নিজের পবিত্র স্থানের দিকে ফিরে। ক্রম অনুসারে পড়লে এটি নির্বাসিতদের বলে যে বাবিলের জায়গা নিতে চলা শক্তি, আর তার পরের শক্তি — দুটিই ঈশ্বরের আগে থেকেই জানা — আর যে রাজা মন্দির অপবিত্র করে, তারও একটি নির্দিষ্ট শেষ আছে।

এই অধ্যায় কী করছে: ঈশ্বরের লোকদের আগে থেকেই দেখানো যে আসন্ন সাম্রাজ্যগুলি আর মন্দির আক্রমণকারী ভবিষ্যতের এক নির্যাতনকারী ঈশ্বরের নির্দেশে সীমাবদ্ধ: পবিত্র স্থান পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হবে, আর অত্যাচারী ভেঙে পড়বে 'মানুষের হাত ছাড়াই'।

কেন এখানে পড়া হয়: দানিয়েলের অধ্যায়গুলি কাহিনির সেই জায়গাগুলিতে পড়া হয়, যেখানে পুস্তকটি নিজেই সেগুলিকে রাখে — 1–2 অধ্যায় নবূখদ্‌নিৎসরের অধীনে, 7–8 অধ্যায়ের দর্শনগুলি বেলশৎসরের প্রথম ও তৃতীয় বছরে, 5 অধ্যায়ে ব্যাবিলনের পতনের আগে। পুস্তকটি কখন লেখা হয়েছিল তা একটি আলাদা প্রশ্ন, যা খ্রিস্টপূর্ব 6ষ্ঠ ও 2য় শতাব্দীর মধ্যে বিতর্কিত; সংশ্লিষ্ট অংশগুলিতে সেই বিতর্ক তুলে ধরা হয়েছে।
পদ ধরে ধরে
  • 8:1–4 — বেলশৎসরের তৃতীয় বছরে দানিয়েল নিজেকে দেখেন শূশনে, উলয় খালের ধারে। দুটি লম্বা শিংওয়ালা একটি মেষ — একটি অন্যটির চেয়ে উঁচু ও পরে গজানো — পশ্চিমে, উত্তরে ও দক্ষিণে তেড়ে যায়, আর কোনো পশু তাকে প্রতিরোধ করতে পারে না।
  • 8:5–8 — একটি স্পষ্ট শিংওয়ালা একটি পাঁঠা পশ্চিম থেকে ছুটে এসে ক্রোধে মেষটিকে আঘাত করে, তার শিং ভেঙে দেয় আর তাকে পদদলিত করে। তার শক্তির চূড়ায় বড় শিংটি ভেঙে যায়, আর চারটি শিং চার বায়ুর দিকে গজিয়ে ওঠে।
  • 8:9–14 — সেগুলির একটি থেকে বেরোয় একটি ছোট শিং, যা দক্ষিণ, পূর্ব আর 'সুন্দর দেশের' দিকে বেড়ে ওঠে। এটি স্বর্গীয় বাহিনীর বিরুদ্ধে নিজেকে উঁচু করে, নিয়মিত নৈবেদ্য সরিয়ে দেয় আর পবিত্র স্থান ভূমিসাৎ করে। একজন পবিত্র জন জিজ্ঞাসা করেন আর কতকাল; উত্তর হল 2,300 সন্ধ্যা ও সকাল, তারপর পবিত্র স্থান পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হবে।
  • 8:15–26 — গাব্রিয়েল ব্যাখ্যা করেন: মেষটি মাদিয়া ও পারস্যের রাজারা, ছাগলটি গ্রিসের রাজা, তার বড় শিং প্রথম রাজা, আর চারটি শিং তার জাতি থেকে ওঠা চারটি রাজ্য। পরে এক হিংস্র, ধূর্ত রাজা উঠবে, অনেককে আর পবিত্র লোকদের ধ্বংস করবে, আর অধিপতিদের অধিপতির বিরোধিতা করবে — কিন্তু মানুষের হাত ছাড়াই ভেঙে পড়বে। দর্শনটি এক সুদূর সময়ের জন্য।
  • 8:27 — দানিয়েল ক্লান্ত হয়ে কয়েক দিন অসুস্থ থাকেন, তারপর রাজার কাজে ফিরে যান, স্তম্ভিত এবং না বুঝে।
এটি কী দেখায়পাঠ্যটি নিজেই মেষকে মাদিয়া ও পারস্য আর ছাগলকে গ্রিস বলে শনাক্ত করে (8:20–21), আর একজন মহান রাজা, যাঁর রাজ্য চার ভাগে ভেঙে যায় — এই ধাঁচ মহান আলেকজান্ডার ও তাঁর উত্তরসূরিদের সঙ্গে মেলে। রক্ষণশীল ও সমালোচনামূলক উভয় ধারার অনেক ব্যাখ্যাকার মন্দিরের উপর ছোট শিংয়ের আক্রমণকে দেখেন খ্রিস্টপূর্ব 167-এ চতুর্থ আন্তিয়খস এপিফানেসের অপবিত্রকরণে।
প্রমাণ কোথায় থামেকিছু পাঠক ছোট শিংটিকে আন্তিয়খস ছাড়িয়ে শেষকালের এক চূড়ান্ত মূর্তির দিকে ইঙ্গিত হিসেবে দেখেন; পাঠ্যটি এর মীমাংসা করে না। 2,300 'সন্ধ্যা ও সকাল'-এর অর্থ হতে পারে 2,300 দিন, অথবা দিনে দুবারের নৈবেদ্যের 1,150 দিন, আর দায়িত্বশীলভাবে একে তারিখ নির্ধারণে ব্যবহার করা যায় না; পুস্তকের রচনাকালও বিতর্কিত।

মূল পদ: দানিয়েল 8:25  ·  তাতে কী: এটি এক অদ্ভুত সান্ত্বনা, কিন্তু বাস্তব: এই দর্শনের সবচেয়ে খারাপ শাসককে তার আবির্ভাবের আগেই একটি সীমা বেঁধে দেওয়া হয়। নির্যাতনের মুখোমুখি মানুষেরা প্রায়ই দানিয়েল 8-এ কোনো সময়সূচি নয়, বরং একটি স্থির রাখার মতো সত্য খুঁজে পেয়েছেন — নিষ্ঠুরতার একটি মাপা মেয়াদ আছে, আর পদদলিত পবিত্র জিনিস পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হতে পারে। দানিয়েল নিজেও স্বীকার করেন যে তিনি সবটা বোঝেননি; সেই সততাও ধরে রাখার মতো।

← চারটি পশু আর একজন মনুষ্যপুত্রআপনি এইমাত্র পড়লেন দানিয়েল 7, চারটি পশু আর মনুষ্যপুত্র। দানিয়েল 8 দৃষ্টি কেন্দ্রীভূত করে পারস্য, গ্রিস আর ভবিষ্যতের এক শাসকের উপর। এরপর সেই রাত, যখন বাবিলের পতন হয়, বেলশৎসরের ভোজে (দানিয়েল 5)।দেওয়ালের লেখা →
সূত্র ও আরও পাঠ
← সব অধ্যায়