← সব অধ্যায়
753 / 1113 · দানিয়েল 4 · বাবিলে নির্বাসন · নবূখদ্‌নিৎসরের রাজত্বের শেষ দিকে (খ্রিস্টপূর্ব 605–562); অধ্যায়টি কোনো বছর দেয় না

যে রাজা ঘাস খেয়েছিলেন

বিতর্কিত

প্রতিটি শহরে এমন একজন মানুষ থাকেন, যাঁর নাম সবকিছুতে: হাসপাতালের একটি অংশ, স্টেডিয়াম, স্কুলের ফটক, উড়ালপুলের ফলক। কখনও কখনও, জীবনের শেষ দিকে, সেই মানুষটিই নিজের ভবনের লবিতে বসে থাকেন আর কেউ তাঁকে চিনতে পারে না। ক্ষমতা বাস্তব, আর তা ধার করা। দানিয়েল 4 পুস্তকের সবচেয়ে অদ্ভুত অধ্যায়, কারণ এর বর্ণনাকারী স্বয়ং সম্রাট। বাবিলের নির্মাতা নবূখদ্‌নিৎসর গোটা জগৎকে বলেন কীভাবে তিনি প্রাসাদের ছাদে দাঁড়িয়ে নিজের সৃষ্টির প্রশংসা করছিলেন — আর কীভাবে, সেই একই ঘণ্টায়, তিনি বুদ্ধি হারিয়ে শেষে গবাদি পশুর সঙ্গে মাঠে চরে বেড়ান।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কের নির্বাসনে দানিয়েলের কাহিনিগুলি বারবার জিজ্ঞাসা করে, আসলে জগৎ কে শাসন করেন। 2 অধ্যায় উত্তর দিয়েছিল একটি মূর্তি ও একটি পাথর দিয়ে; 3 অধ্যায় একটি অগ্নিকুণ্ড দিয়ে; 4 অধ্যায় উত্তর দেয় সম্রাটের নিজের সাক্ষ্যের মাধ্যমে। শিক্ষাটি তিনবার পুনরাবৃত্ত হয়: পরাৎপর মানুষের রাজ্যগুলির উপর কর্তৃত্ব করেন এবং যাকে ইচ্ছা তাকে তা দেন। এটি প্রস্তুত করে 5 অধ্যায়ের জন্য, যেখানে পরবর্তী এক রাজা, যিনি এই শিক্ষা নেননি, অনেক কঠোর পরিণতির মুখোমুখি হন।

এই অধ্যায় কী করছে: পৃথিবীর সবচেয়ে ক্ষমতাবান মানুষকে নত ও পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হতে দেখানো, যিনি স্বীকার করেন যে তাঁর রাজ্য ঈশ্বরের দান — আর দানিয়েলের মাধ্যমে দেখানো, একজন নির্বাসিত কীভাবে যত্নের সঙ্গে ক্ষমতার সামনে কঠিন সত্য বলতে পারেন।

কেন এখানে পড়া হয়: দানিয়েলের অধ্যায়গুলি কাহিনির সেই জায়গাগুলিতে পড়া হয়, যেখানে পুস্তকটি নিজেই সেগুলিকে রাখে — 1–2 অধ্যায় নবূখদ্‌নিৎসরের অধীনে, 7–8 অধ্যায়ের দর্শনগুলি বেলশৎসরের প্রথম ও তৃতীয় বছরে, 5 অধ্যায়ে ব্যাবিলনের পতনের আগে। পুস্তকটি কখন লেখা হয়েছিল তা একটি আলাদা প্রশ্ন, যা খ্রিস্টপূর্ব 6ষ্ঠ ও 2য় শতাব্দীর মধ্যে বিতর্কিত; সংশ্লিষ্ট অংশগুলিতে সেই বিতর্ক তুলে ধরা হয়েছে।
পদ ধরে ধরে
  • 4:1–18 — নবূখদ্‌নিৎসর পরাৎপরের প্রশংসা দিয়ে সব জাতিকে শুভেচ্ছা জানান, তারপর তাঁর স্বপ্ন বলেন: আকাশ ছোঁয়া এক বিশাল গাছ, যা প্রতিটি প্রাণীকে আশ্রয় দেয়, যতক্ষণ না এক পবিত্র 'প্রহরী' আদেশ দেন তা কেটে ফেলতে, তার গুঁড়ি লোহা ও পিতল দিয়ে বাঁধতে, আর তার উপর দিয়ে সাতটি কাল অতিবাহিত হতে।
  • 4:19–27 — বেল্টশৎসর নামে পরিচিত দানিয়েল বিচলিত হন এবং কামনা করেন যে স্বপ্নটি যদি রাজার শত্রুদের নিয়ে হত। কিন্তু তিনি সত্য বলেন: গাছটি রাজা নিজে, যাঁকে তাড়িয়ে দেওয়া হবে পশুর মতো বাস করতে, যতক্ষণ না তিনি ঈশ্বরের শাসন স্বীকার করেন। তিনি রাজাকে অনুরোধ করেন ন্যায় করে আর নিপীড়িতদের প্রতি দয়া দেখিয়ে তাঁর পাপ থেকে ফিরতে।
  • 4:28–33 — এক বছর পরে, প্রাসাদের ছাদে হাঁটতে হাঁটতে রাজা দম্ভ করেন সেই মহান বাবিল নিয়ে, যা তিনি নিজের শক্তিতে গড়েছেন। স্বর্গ থেকে একটি কণ্ঠস্বর সঙ্গে সঙ্গে উত্তর দেয়; তাঁকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়, তিনি গবাদি পশুর মতো ঘাস খান, শিশিরে ভেজেন, তাঁর চুল ও নখ লম্বা হয়ে যায়।
  • 4:34–37 — সেই সময়ের শেষে তিনি স্বর্গের দিকে চোখ তোলেন, তাঁর বুদ্ধি ফিরে আসে, আর তিনি স্বর্গের রাজার প্রশংসা করেন, যাঁর পথ ন্যায্য এবং যিনি অহংকারীকে নত করতে সমর্থ। তাঁর রাজ্য ও মহিমা ফিরিয়ে দেওয়া হয়।
এটি কী দেখায়নবূখদ্‌নিৎসরের নিজের শিলালিপিগুলি বাবিলে তাঁর নির্মাণকাজ নিয়ে দীর্ঘ দম্ভ করে, যা ছাদের উপরের দম্ভের সঙ্গে মেলে। মৃত সাগরের পুঁথিগুলির মধ্যে 'নবোনিদাসের প্রার্থনা' বলে বাবিলের শেষ রাজার কথা, যিনি তাইমায় সাত বছর এক রোগে আক্রান্ত ছিলেন এবং এক ইহুদি নির্বাসিত তাঁকে সাহায্য করেছিলেন — এক আশ্চর্যরকম সদৃশ কাহিনি।
প্রমাণ কোথায় থামেকোনো বাবিলীয় নথিতে নবূখদ্‌নিৎসরের উন্মাদনার উল্লেখ নেই, আর অনেক পণ্ডিত মনে করেন কাহিনিটি প্রথমে বলা হয়েছিল নবোনিদাসকে নিয়ে, বাবিল থেকে যাঁর দীর্ঘ অনুপস্থিতি নথিভুক্ত; অন্যেরা আলাদা আলাদা ঐতিহ্য দেখেন। দানিয়েল কখন লেখা হয়েছিল, তা দানিয়েল 1-এ আলোচিত।

মূল পদ: দানিয়েল 4:34  ·  তাতে কী: লক্ষ করুন দানিয়েল কীভাবে এক স্বৈরশাসকের সঙ্গে কথা বলেন: তিনি রাজার জন্য বিচলিত, তাঁর পতনে খুশি নন, আর তাঁর পরামর্শ বাস্তবসম্মত — ন্যায় করুন, দরিদ্রদের প্রতি দয়া দেখান। আর লক্ষ করুন কাহিনিটি কীভাবে শেষ হয়: অহংকারী মানুষটির ধ্বংসে নয়, বরং তিনি উপরের দিকে তাকানোর পর তাঁর পুনরুদ্ধারে। অহংকারকে দেখা হয় এক ধরনের উন্মাদনা হিসেবে, আর নম্রতাকে সুস্থ বুদ্ধির ফিরে আসা হিসেবে।

← অগ্নিকুণ্ড আর চতুর্থ ব্যক্তিআপনি এইমাত্র পড়লেন যিহূদার তিন তরুণ কীভাবে নবূখদ্‌নিৎসরের অগ্নিকুণ্ড থেকে উদ্ধার পেলেন (দানিয়েল 3); এখন স্বয়ং রাজা নত হন এবং আবার উন্নীত হন। এরপর নির্বাসিতদের নিজেদের কণ্ঠস্বর: একটি গীত, যা ঈশ্বরের অতীত বিজয়গুলি স্মরণ করে আর জিজ্ঞাসা করে কেন তিনি এখন ঘুমিয়ে আছেন বলে মনে হয় (গীতসংহিতা 44)।জাগো, প্রভু! →
← সব অধ্যায়