যীশু দোষ লক্ষ করা নিষেধ করেন না; তিনি নিষেধ করেন আত্মপরীক্ষাহীন সমালোচকের ক্রম। আগে নিজের সঙ্গে বোঝাপড়া কর; তখন তুমি তোমার ভাইকে সাহায্য করতে পারবে।

এর তাৎপর্য হল, কড়িকাঠ সরে যাওয়ার পরেও কুটোটির বিষয়টি দেখা বাকি থাকে। এই পদ ঢিলেঢালা বিচারহীনতার ছাড়পত্র নয়; এটি সৎ ভালোবাসার কাজের ক্রম।

সুবর্ণ নিয়ম। খ্রিস্ট আইন ও ভাববাদীগ্রন্থের নৈতিক মর্মকে একটি ইতিবাচক আজ্ঞায় সংক্ষেপ করেন। অন্য ধর্মগুলিতে এর কাছাকাছি কথা আছে; যীশু একে বলেন বাধ্যবাধকতা হিসেবে, পছন্দ হিসেবে নয়।

প্রতিটি সম্পর্কে পৌঁছানো এক পরীক্ষা — আমার প্রতি এটা করা হোক, আমি কি তা চাইতাম? যদি না, তবে তা কোরো না। নিয়মটি সরল, দাবিসম্পন্ন, এবং মহিমার এপারে কোনো জীবনেই অসমাপ্ত।

সরু — সংকীর্ণ। দরজা আঁটসাঁট; পথ সীমাবদ্ধ; যারা পায় তারা অল্প। খ্রিস্টধর্ম সংখ্যালঘুর পথ, ঈশ্বরের ভালোবাসা সংকীর্ণ বলে নয়, বরং দরজাটি সংকীর্ণ বলে।

রাজ্যে জনপ্রিয়তা সত্যের প্রমাণ নয়। যে মণ্ডলী সংখ্যাগরিষ্ঠের মত দিয়ে নিজেকে সংজ্ঞায়িত করে, সে হয়তো প্রশস্ত পথে আছে। সংকীর্ণ পথের জন্য সচেতন, প্রায়ই মূল্যবান বাছাই প্রয়োজন।

অধ্যায়ের সবচেয়ে গম্ভীর পদ। তারা ভাববাণী বলেছিল, ভূত ছাড়িয়েছিল, আশ্চর্য কাজ করেছিল তাঁর নামে — আর তিনি বলেন আমি কখনও তোমাদের জানি না। তাঁর অংশ না হয়েই তাঁর নামে পরিচর্যা।

প্রকৃত খ্রিস্টধর্মের পরীক্ষা চমকপ্রদ কিছু নয়, বরং ব্যক্তিগত — তিনি কি আপনাকে জানতেন? এখানে জানা সম্পর্কগত, তথ্যগত নয়। কেবল উৎপাদনশীলতা নয়, ব্যক্তিটির বিষয়ে নিশ্চিত হোন।

সমগ্র উপদেশ এখানে শেষ হয়। বুদ্ধিমান ও নির্বোধের পার্থক্য শোনায় নয় — দুজনেই শোনে — বরং পালনে। পর্বতের উপদেশের জ্ঞান যথেষ্ট নয়; সাধনাটি হল আজ্ঞাপালন।

ঝড় দুই ঘরের উপরেই আসে। বুদ্ধিমান নির্মাতা আবহাওয়া থেকে রেহাই পায় না; সে রেহাই পায় ধসে পড়া থেকে। খ্রিস্টধর্ম ঝড় থেকে মুক্তি নয়; এটি এমন ভিত্তির উপরে বিশ্রাম, যা ঝড়ের মধ্যেও টিকে থাকে।