← মথি-এ ফিরে যান

খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।

সুসমাচার · মথি

মথি 18 — সত্তর গুণ সাতবার পর্যন্ত ক্ষমা কর

সারসংক্ষেপ

শ্রেষ্ঠ কে? যীশু একটি শিশুকে তাঁদের মধ্যে দাঁড় করান — যে কেউ নিজেকে এই শিশুর মত নত করে, সে-ই স্বর্গরাজ্যে শ্রেষ্ঠ। বিঘ্নের কারণ হওয়াদের ধিক; তার চেয়ে গলায় জাঁতা বাঁধা ভালো। মেষপালক নিরানব্বইটিকে রেখে যান। ভাইদের মধ্যে পাপ — যাও, একান্তে তাকে তার দোষ দেখাও; তারপর দুই-তিন জন সাক্ষী; তারপর মণ্ডলী। যেখানে দুই কি তিন জন একত্র হয়। পিতর — কতবার ক্ষমা করব? সত্তর গুণ সাতবার পর্যন্ত। নির্দয় দাস — যাকে অনেক ক্ষমা করা হয়েছিল, সে অল্প ক্ষমা করতে অস্বীকার করে, এবং তাকে যন্ত্রণাদাতাদের হাতে সমর্পণ করা হয়।

মূল পদ

“তখন পিতর তাঁর কাছে এসে বললেন, “প্রভু, আমার ভাই আমার কাছে কত বার অপরাধ করলে আমি তাকে ক্ষমা করব? সাতবার পর্যন্ত কি?” যীশু তাঁকে বললেন, “তোমাকে বলছি, সাতবার পর্যন্ত না, কিন্তু সত্তর গুণ সাতবার পর্যন্ত।””

— মথি 18:21-22

রূপরেখা
  1. v.1-6 শিশু ও রাজ্যের শ্রেষ্ঠত্ব
  2. v.7-14 বিঘ্নের কারণ হওয়াদের ধিক; মেষপালক হারানোকে খোঁজেন
  3. v.15-20 ভাইকে সংশোধন; তাঁর নামে একত্রিত
  4. v.21-35 সত্তর গুণ সাতবার ক্ষমা; নির্দয় দাস
পদ ধরে ধরে
3 এবং বললেন, “আমি তোমাদের সত্যি বলছি, তোমরা যদি মন না ফেরাও ও শিশুদের মতো না হয়ে ওঠ, তবে কোন ভাবেই স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করতে পারবে না।”

প্রবেশের জন্য মন পরিবর্তন আবশ্যক; শিশুসুলভতাই তার রূপ। প্রাপ্তবয়স্কদের এমন এক অবস্থানে ফিরিয়ে আনতে হয় যা তারা বড় হয়ে ছাড়িয়ে এসেছে — ছোট, নির্ভরশীল, শিক্ষণীয়।

জগতের অর্থে পরিপক্বতার দিকে আরোহণকে খ্রিস্টধর্ম পুরস্কৃত করে না। সে তাকে উল্টে দেয়। রাজ্যে প্রবেশ নিচের দিকে — সরলতা ও বিশ্বাসের দিকে।

20 কারণ যেখানে দুই কি তিনজন আমার নামে একত্র হয়, সেইখানে আমি তাদের মধ্যে আছি।

আমার নামে। এই শর্তটি গুরুত্বপূর্ণ। তাঁর নামে সমাবেশ — তাঁর সম্মানের জন্য, তাঁর কর্তৃত্বে, তাঁর বাক্যের অধীনে — তাঁর উপস্থিতি লাভ করে। খ্রিস্টীয় নাম দেওয়া যেনতেন সভা আপনা থেকেই এর যোগ্য হয় না।

সেখানে আমি আছি। ছোট দলের জন্য সবচেয়ে উৎসাহজনক প্রতিজ্ঞা। যে দুই কি তিন জন যথার্থভাবে একত্র হয়, তারা জনতার চেয়ে কম কিছু পায় না; সেই একই খ্রিস্ট উপস্থিত।

22 যীশু তাঁকে বললেন, “তোমাকে বলছি, সাতবার পর্যন্ত না, কিন্তু সত্তর গুণ সাতবার পর্যন্ত।”

এমন একটি সংখ্যা যার উদ্দেশ্য গণনাকে পরাস্ত করা। ক্ষমা মাপজোখ করার বিষয় নয়। খ্রিস্টিয়ান হিসাব রাখে না, কারণ যিনি তাকে ক্ষমা করেছেন তিনি রাখেন না।

রব্বিদের মানদণ্ডে পিতরের সাত ইতিমধ্যেই উদার ছিল; খ্রিস্টের উত্তর তাকে তুচ্ছ করে দেয়। এই অঙ্কের উদ্দেশ্যই অঙ্ক ছেড়ে দেওয়া।

33 আমি যেমন তোমার প্রতি দয়া করেছিলাম, তেমনি তোমার দাসদের প্রতি দয়া করা কি তোমারও উচিত ছিল না?”

নির্দয় দাসকে লক্ষ লক্ষ ক্ষমা করা হয়েছে; সে সামান্য কয়েকটা টাকা ক্ষমা করতে অস্বীকার করে। দৃষ্টান্তটির হুল এই অসামঞ্জস্যে। তোমার ভাই তোমার কাছে যা-ই ঋণী থাকুক, ঈশ্বরের কাছে তোমার যা ঋণ ছিল তার তুলনায় তা ক্ষুদ্র।

আমি যেমন তোমার প্রতি দয়া করেছিলাম। ধরনটি হলো — গ্রহণ করা অনুগ্রহ থেকে জন্ম নেয় দান করা অনুগ্রহ। যেখানে ক্ষমা ভিতরে প্রবাহিত হয় কিন্তু বাইরে বের হয় না, সেখানে কিছু বোঝা হয়নি।

মূল মতবাদ
রাজ্যের প্রবেশদ্বার হিসাবে শিশুসুলভতা
মথি 18:3 · মার্ক 10:15 · যাকোব 4:6
একত্রিত বিশ্বাসীদের মধ্যে খ্রিস্টের উপস্থিতি
মথি 18:20 · মথি 28:20 · ইব্রীয় 10:24-25
ভাইদের মধ্যে সীমাহীন ক্ষমা
মথি 18:22 · লুক 17:4 · ইফিষীয় 4:32
গ্রহণ করা অনুগ্রহের প্রতিফলন হিসাবে ক্ষমা
মথি 18:33 · রোমীয় 5:8 · 1 যোহন 4:11
জীবনে প্রয়োগ

22 পদ খ্রিস্টীয় হিসাব-রাখা শেষ করে দেয়। আপনার বিরুদ্ধে করা অপরাধগুলির তালিকা যদি আপনি রেখে থাকেন, তবে আপনি ইতিমধ্যেই রাজ্যের আত্মা হারিয়েছেন। যে সম্পর্কে হিসাব সবচেয়ে বেশি, সেটি বেছে নিন এবং খাতাটি পুড়িয়ে ফেলুন। ঈশ্বরের কাছ থেকে আপনি যে অনুগ্রহ পেয়েছেন, তা আপনার প্রতিবেশীর উপর আপনি যে হিসাব রাখছেন তার তুলনায় বহু বড়।

এই অধ্যায়ে খ্রিস্ট

মথি 18 হলো প্রভুর নিজের সম্প্রদায়কে গড়ে তোলা — নম্র, হারানোদের প্রতি সজাগ, সংশোধনে যত্নশীল, ক্ষমায় উদার, তাঁর উপস্থিতিতে নিশ্চিত। এই ধরন তাঁর থেকেই প্রবাহিত। তিনি নিজেকে নত করেছেন; তিনি হারানোদের খুঁজেছেন; তিনি মণ্ডলীকে তাঁর মাঝে বহন করেন; তিনি এমন ঋণ ক্ষমা করেছেন যা কোনো দাস শোধ করতে পারত না। এই অধ্যায় সেই পরিবার, যাকে তিনি নিজের প্রতিমূর্তিতে গড়ে তোলেন।

এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

← মথি 17 অধ্যায় 18 / 28 মথি 19 →