← মালাখি-এ ফিরে যান

খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।

অপ্রধান ভাববাদীগণ · মালাখি

মালাখি 1 — আমার সম্মান কোথায়?

সারসংক্ষেপ

ঈশ্বর ইস্রায়েলের প্রতি তাঁর প্রেম ঘোষণা করেন, এষৌর উপরে যাকোবকে মনোনীত করার বৈপরীত্য তুলে ধরে। কিন্তু যাজকেরা তাঁর নাম অবজ্ঞা করেছে — বেদিতে অন্ধ, খোঁড়া ও অসুস্থ পশু উৎসর্গ করে। শাসনকর্তাকে এমন কিছু দিতে তারা সাহস করত না। এমন মূল্যহীন উপাসনার চেয়ে ঈশ্বর বরং মন্দিরের দরজা বন্ধ হওয়াই পছন্দ করতেন। সূর্যের উদয় থেকে অস্ত পর্যন্ত জাতিদের মধ্যে তাঁর নাম মহান হবে।

মূল পদ

“ছেলে বাবাকে ও চাকর তার মনিবকে সম্মান করে; যদি আমি বাবা হই, তবে আমার সম্মান কোথায়? আর আমি যদি প্রভু হই, তবে আমার প্রতি ভয় কোথায়? হে যাজকেরা, তোমরা যে আমার নাম অবজ্ঞা করছ, তোমাদেরকে বাহিনীগণের সদাপ্রভু এই কথা বলেন। কিন্তু তোমরা বলছো, “কেমন করে তোমার নাম অবজ্ঞা করেছি””

— মালাখি 1:6

রূপরেখা
  1. v.1-5 ইস্রায়েলের প্রতি ঈশ্বরের প্রেম; যাকোব প্রিয়, এষৌ ঘৃণিত
  2. v.6-14 যাজকদের কলুষিত উৎসর্গ
পদ ধরে ধরে
2 “আমি তোমাদেরকে ভালোবেসেছি,” এটা সদাপ্রভু বলেন। কিন্তু তোমরা বলছ, “কেমন করে তুমি আমাদেরকে ভালোবেসেছো?” সদাপ্রভু বলেন, “এষৌ কি যাকোবের ভাই নয়?” “তা সত্বেও আমি যাকোবকে ভালবেসেছি;

বইটি শুরু হয় ঈশ্বরের প্রেমের ঘোষণা দিয়ে, যার উত্তরে আসে ইস্রায়েলের সন্দেহভরা কেমন করে? পুরো বইয়ের এই গঠন — ঈশ্বর একটি সত্য বলেন, লোকেরা তাকে চ্যালেঞ্জ করে, ঈশ্বর উত্তর দেন। অনুগ্রহের প্রতি নির্মম হয়ে ওঠা এক হৃদয়ের ছবি।

রোমীয় 9:13 পদ 2-3 উদ্ধৃত করে — আমি যাকোবকে ভালবেসেছি, কিন্তু এষৌকে ঘৃণা করেছি। এই ঘৃণা প্রায়ই তুলনামূলক অর্থে পড়া হয় (কম ভালোবাসা, নিয়মের বংশধারার জন্য মনোনীত নয়), যেমন লুক 14:26 ঘৃণা শব্দটি কম ভালোবাসা অর্থে ব্যবহার করে। ঈশ্বরের মনোনয়নের প্রেম যাকোবের উপর স্থির হয়েছিল।

সংশ্লিষ্ট পদ রোমীয় 9:10-13 · দ্বিতীয় বিবরণ 7:7-8 · লুক 14:26 · আদিপুস্তক 25:23
6 ছেলে বাবাকে ও চাকর তার মনিবকে সম্মান করে; যদি আমি বাবা হই, তবে আমার সম্মান কোথায়? আর আমি যদি প্রভু হই, তবে আমার প্রতি ভয় কোথায়? হে যাজকেরা, তোমরা যে আমার নাম অবজ্ঞা করছ, তোমাদেরকে বাহিনীগণের সদাপ্রভু এই কথা বলেন। কিন্তু তোমরা বলছো, “কেমন করে তোমার নাম অবজ্ঞা করেছি”

ঈশ্বর স্বাভাবিক সম্পর্কের দোহাই দেন — ছেলে বাবার প্রতি, চাকর মনিবের প্রতি। সেই সম্পর্কগুলো যদি সম্মান দাবি করে, তবে ঈশ্বরের সঙ্গে সম্পর্ক আরও কত বেশি? অথচ যাজকেরা তাঁর নাম অবজ্ঞা করে, আর তা বুঝতেও পারে না।

কেমন করে তোমার নাম অবজ্ঞা করেছি? সবচেয়ে বিপজ্জনক আত্মিক অবস্থা — না জেনে ঈশ্বরকে অসম্মান করা। যাজকেরা এত দূরে সরে গিয়েছিল যে প্রকৃত অবজ্ঞা তাদের কাছে স্বাভাবিক মনে হত। পবিত্র বিষয়ের সঙ্গে ঘনিষ্ঠতা অচেতন অশ্রদ্ধার জন্ম দিয়েছিল।

সংশ্লিষ্ট পদ লুক 6:46 · মথি 15:8-9 · যিশাইয় 29:13 · 1 শমূয়েল 2:30
8 যখন তোমরা যজ্ঞের জন্য অন্ধ পশু উৎসর্গ কর, সেটা কি খারাপ নয়? এবং যখন তোমরা খোঁড়া ও অসুস্থ পশু উৎসর্গ কর সেটা কি খারাপ নয়? তোমাদের শাসনকর্ত্তার কাছে সেগুলো উৎসর্গ কর দেখি; সে কি তোমাদের গ্রহণ করবে অথবা অনুগ্রহ দেখাবে? এটা বাহিনীগণের সদাপ্রভু বলেন।

এক বিধ্বংসী পরীক্ষা। তোমাদের শাসনকর্তার কাছে সেগুলো উৎসর্গ কর দেখি। মানুষ-কর্মকর্তা কি অন্ধ ও খোঁড়া পশু উপহার হিসেবে গ্রহণ করত? অবশ্যই নয়। অথচ তারা ঈশ্বরকে তা-ই উৎসর্গ করত, যা একজন মানুষকে দিতে সাহস করত না।

এই নীতি প্রকাশ করে, আমরা কত সময় ঈশ্বরকে আমাদের উচ্ছিষ্ট দিই — সেই সময়, অর্থ, শক্তি ও মনোযোগ, যা আমরা এমন কাউকে কখনও দিতাম না, যাকে আমরা সত্যিই মুগ্ধ করতে চাই। ঈশ্বর প্রথম ফলের যোগ্য, বাতিলের নয়।

সংশ্লিষ্ট পদ লেবীয় 22:20-22 · দ্বিতীয় বিবরণ 15:21 · মার্ক 12:41-44 · রোমীয় 12:1
10 “হায়! যদি তোমাদের মধ্যে একজন মন্দির দরজাগুলো বন্ধ করত তাহলে তোমরা আমার বেদির উপরে অনর্থক আগুন জ্বালাতে না! তোমাদের ওপরে আমি খুশী নই,” এ কথা বাহিনীগণের সদাপ্রভু বলেন, “আমি তোমাদের হাত থেকে আর কোনো উপহার গ্রহণ করব না।

এক চমকে দেওয়া উক্তি। ঈশ্বর বলেন, মূল্যহীন উপাসনা চলতে থাকার চেয়ে তিনি বরং মন্দির বন্ধ হওয়াই পছন্দ করেন। KJV পাঠে আছে তোমাদের মধ্যে এমন কে আছে, যে অনর্থক দরজাগুলো বন্ধ করবে?; অনেক আধুনিক অনুবাদ এটিকে বলে হায়! যদি তোমাদের মধ্যে একজন দরজাগুলো বন্ধ করত — এই প্রহসন চালিয়ে যাওয়ার চেয়ে মন্দির বন্ধ করা ভালো।

ঈশ্বর মিথ্যা উপাসনার চেয়ে উপাসনা না হওয়াই পছন্দ করেন। যাজকদের ফাঁপা আচার তাঁকে যতটা আহত করেছিল, দরজাগুলো সৎভাবে বন্ধ করা ততটা করত না। হৃদয় ছাড়া ধর্মীয় আনুষ্ঠানিকতা পালন করা একেবারে না করার চেয়েও খারাপ।

সংশ্লিষ্ট পদ যিশাইয় 1:11-15 · আমোষ 5:21-23 · প্রকাশিত বাক্য 3:15-16 · যোহন 4:23-24
11 সূর্য্যের উদয়ের স্থান থেকে অস্ত যাওয়ার স্থান পর্যন্ত জাতিদের মধ্যে আমার নাম মহান হবে, সব জায়গাতেই আমার নামের উদ্দেশ্যে ধূপ জ্বালানো হবে এবং শুচি উপহার আনা হবে, কারণ জাতিদের মধ্যে আমার নাম মহান হবে” এটা সদাপ্রভু বলেন।

তিরস্কারের মাঝখানে এক বিস্ময়কর ভাববাণী। ইস্রায়েলের যাজকেরা যখন তাঁর নাম অবজ্ঞা করে, ঈশ্বর ঘোষণা করেন, জাতিদের মধ্যে তাঁর নাম মহান হবে — সারা বিশ্বে, সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত।

বিশ্বব্যাপী উপাসনার দর্শন। কলুষিত ইস্রায়েল যা আটকে রেখেছিল, জাতিরা তা উৎসর্গ করবে। সুসমাচার সব জাতির কাছে পৌঁছানো এটি পূর্ণ করে — ধূপ (প্রার্থনা, প্রকাশিত বাক্য 5:8) ঈশ্বরের নামের উদ্দেশ্যে সব জায়গাতেই উৎসর্গ করা হয়। সারা বিশ্বের মণ্ডলী হল মালাখি 1:11 প্রতিদিন পূর্ণ হওয়া।

সংশ্লিষ্ট পদ প্রকাশিত বাক্য 5:8-9 · যিশাইয় 59:19 · গীতসংহিতা 113:3 · প্রেরিতদের কার্য্য 10:34-35
14 “পশুপালের মধ্যে পুরুষ পশু থাকলেও যে প্রতারক সেটা দেবার জন্য মানত করেও প্রভুর উদ্দেশ্যে ত্রুটিযুক্ত পশু উৎসর্গ করে, সে শাপগ্রস্ত; কারণ আমি মহান রাজা,” এটা বাহিনীগণের সদাপ্রভু বলেন; “সমস্ত জাতির মধ্যে আমার নাম ভয়াবহ।”

সেই প্রতারক, যার কাছে ভালো পশু আছে, অথচ ভালোটি নিজের জন্য রেখে ত্রুটিযুক্তটি বলি দেয়। পাপটি হল হিসেব-করা কৃপণতা, যা উপাসনার মুখোশ পরেছে।

আমি মহান রাজা। মূল্যহীন উৎসর্গ কেন এক অপমান, তার কারণ। মহান রাজা মহান সম্মানের যোগ্য। উৎসর্গের ক্ষুদ্রতা প্রকাশ করে, ঈশ্বর সম্পর্কে তাদের ধারণা কত ক্ষুদ্র।

মূল মতবাদ
ঈশ্বরের মনোনয়নের প্রেম
মালাখি 1:2-3 · রোমীয় 9:10-13 · দ্বিতীয় বিবরণ 7:7-8 · ইফিষীয় 1:4-5
অজান্তে ঈশ্বরের নাম অবজ্ঞা করা
মালাখি 1:6 · যিশাইয় 29:13 · মথি 15:8-9 · 1 শমূয়েল 2:30
ঈশ্বরকে আমাদের উচ্ছিষ্ট দেওয়া
মালাখি 1:8 · মার্ক 12:41-44 · রোমীয় 12:1 · 2 শমূয়েল 24:24
ঈশ্বরের নামের বিশ্বব্যাপী উপাসনা
মালাখি 1:11 · প্রকাশিত বাক্য 5:8-9 · গীতসংহিতা 113:3 · প্রেরিতদের কার্য্য 10:34-35
জীবনে প্রয়োগ

তুমি ঈশ্বরকে কী উৎসর্গ কর, তা পরীক্ষা করো। তা কি তোমার সেরা, না তোমার উচ্ছিষ্ট? যে সময় তুমি তাঁকে দাও — তা কি তোমার সবচেয়ে সজাগ ঘণ্টাগুলো, না দিনের শেষের ক্লান্ত মিনিটগুলো? অর্থ — প্রথম ফল, না টুকরো-টাকরা? মালাখির পরীক্ষা সরল: যাকে তুমি সম্মান করতে চাইছ, তাকে কি এটি দিতে? যদি না দিতে, তবে মহান রাজাকেও তা দিও না।

এই অধ্যায়ে খ্রিস্ট

খ্রিস্টই সেই শুচি উৎসর্গ, যা মালাখি 1:11 জাতিদের মধ্যে সব জায়গায় উৎসর্গ করা হবে বলে পূর্বঘোষণা করেছিল। তিনি নিষ্কলঙ্ক মেষশাবক (1 পিতর 1:19) — যাজকদের উৎসর্গ করা অন্ধ, খোঁড়া, অসুস্থ পশুর ঠিক বিপরীত। ইস্রায়েল যেখানে ঈশ্বরকে তাদের সবচেয়ে খারাপটি দিয়েছিল, ঈশ্বর সেখানে জগৎকে তাঁর সর্বোত্তমটি দিলেন — তাঁর নিজের পুত্র, নিখুঁত, সেই সিদ্ধ উৎসর্গ, যার কেবল ছায়া হতে পারত সেই কলুষিত বলিগুলো।

এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

অধ্যায় 1 / 4 মালাখি 2 →