খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
মালাখি 2 — সদাপ্রভু সাক্ষী হয়েছেন
ঈশ্বর যাজকদের তিরস্কার করেন লেবির নিয়ম থেকে সরে যাওয়ার জন্য — তাদের কলুষিত শিক্ষায় তারা অনেককে হোঁচট খাইয়েছে। তিনি লোকদের দোষী করেন একে অন্যের প্রতি বিশ্বাসঘাতকতার জন্য, বিজাতীয় দেবতার কন্যাদের বিয়ে করার জন্য, এবং বিশেষ করে তাদের যৌবনকালের স্ত্রীদের প্রতি বিশ্বাসঘাতকতার জন্য। ঈশ্বর বিবাহ-বিচ্ছেদ ঘৃণা করেন। তারা তাদের কথা দিয়ে তাঁকে ক্লান্ত করেছে, বলেছে, যে কেউ মন্দ কাজ করে সে তাঁর চোখে ভালো।
“কারণ আমি বিবাহ-বিচ্ছেদ ঘৃণা করি, ইস্রায়েলের ঈশ্বর সদাপ্রভু বলেন, নিজের পোশাকে হিংস্রতা ঢাকে, এটা বাহিনীগণের সদাপ্রভু বলেন, “তাই তোমার নিজের আত্মায় নিজেকে রক্ষা করো এবং তাই কেউ যেন তাদের যৌবনকালের স্ত্রীদের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা না করে।””
— মালাখি 2:16
- v.1-9 কলুষিত যাজকত্ব; লেবির নিয়ম ভাঙা
- v.10-12 বিশ্বাসঘাতকতা ও প্রতিমা-উপাসকদের সঙ্গে বৈবাহিক মিশ্রণ
- v.13-16 বিবাহ-বিচ্ছেদ ও স্ত্রীদের প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা
- v.17 কথা দিয়ে ঈশ্বরকে ক্লান্ত করা
যাজকের ঠোঁট অবশ্যই জ্ঞান রক্ষা করবে। যাজকের শিক্ষাদানের ভূমিকা। লোকেরা তার কাছে আসত তার মুখ থেকে শিক্ষার খোঁজ করতে। সে ছিল ঈশ্বরের দূত।
প্রতিটি আত্মিক শিক্ষকের মান। পালকের ঠোঁটে ঈশ্বরের বাক্যের সঠিক জ্ঞান রক্ষিত থাকা উচিত, আর লোকেরা যেন সত্যের জন্য তার কাছে আসতে পারে। শিক্ষকেরা যখন বার্তাকে কলুষিত করে, তখন তারা তাদের প্রধান কাজে ব্যর্থ হয়।
আমাদের সবার পিতা কি একজন নন? একে অন্যের সঙ্গে ভালো আচরণের ভিত্তি হিসেবে অভিন্ন উৎসের দোহাই। ভাইয়ের প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা নিয়মের সম্পর্ককে অপবিত্র করে।
এই নীতি নতুন নিয়মে পৌঁছায় — আমরা একে অন্যের অঙ্গ (ইফিষীয় 4:25)। বিশ্বাসীরা একে অন্যের সঙ্গে কেমন আচরণ করে, তা ঈশ্বরের কাছে গুরুত্বপূর্ণ, কারণ তাদের পিতা এক। ঈশ্বরের পরিবারের ভিতরে বিশ্বাসঘাতকতা নিয়মকে অপবিত্র করা।
সদাপ্রভু সাক্ষী হয়েছিলেন। বিবাহ এমন এক নিয়ম, যার সাক্ষী স্বয়ং ঈশ্বর। পুরুষেরা তাদের যৌবনকালের স্ত্রীদের ত্যাগ করছিল, নিয়মকে ফেলে দেওয়ার জিনিস হিসেবে দেখছিল।
তোমার সঙ্গিনী ও তোমার নিয়মের স্ত্রী। বিবাহের বাইবেলীয় দৃষ্টিভঙ্গি — সাহচর্য ও নিয়ম, ঈশ্বরের সাক্ষ্যে। জীবনসঙ্গীর প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা সেই নিয়মের প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা, যা ঈশ্বর দেখেছেন ও সীলমোহর করেছেন।
যেন তিনি ঈশ্বরভক্ত বংশ পান। বিবাহের অন্যতম প্রধান উদ্দেশ্য বলা হয়েছে — ঈশ্বরভক্ত সন্তানদের গড়ে তোলা। বিশ্বাসঘাতক বিচ্ছেদগুলো বিশ্বাসের আঁতুড়ঘরগুলোকে ধ্বংস করছিল।
তোমরা নিজের নিজের আত্মার বিষয়ে সাবধান হও। অন্তর্জীবনকে রক্ষা করাই বিশ্বস্ততার চাবিকাঠি। যে পুরুষ নিজের আত্মার উপর নজর রাখে না, সে বিশ্বাসঘাতকতার দিকে ভেসে যায়। বিবাহ প্রথমে হৃদয়েই সুরক্ষিত হয়।
আমি বিবাহ-বিচ্ছেদ ঘৃণা করি — তালাক। বিবাহের নিয়ম খেয়ালখুশিতে ভাঙার বিরুদ্ধে ঈশ্বরের কঠোর কথা। বিশ্বাসঘাতক বিচ্ছেদ নিজের পোশাকে হিংস্রতা ঢাকে — এক হিংস্র কাজ, সম্মানজনক পোশাকে সাজানো।
এই পদকে বাকি শাস্ত্রের সঙ্গে ভারসাম্যে রাখতে হবে — যীশু বৈবাহিক অবিশ্বস্ততার কারণে বিচ্ছেদের অনুমতি দিয়েছিলেন (মথি 19:9), আর পৌল পরিত্যাগের বিষয়টি সম্বোধন করেছিলেন (1 করিন্থীয় 7:15)। কিন্তু ঈশ্বরের হৃদয় স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে — তিনি নিয়ম ভাঙা ঘৃণা করেন। ব্যতিক্রমগুলো মানুষের পাপের প্রতি ছাড়, ঈশ্বরের আদর্শ নয়।
তোমরা তোমাদের কথা দিয়ে সদাপ্রভুকে ক্লান্ত করেছ। লোকদের নির্মম, বিশ্বাসহীন কথাবার্তা ঈশ্বরের ধৈর্যকে নিঃশেষ করেছিল। তারা দাবি করত, মন্দকারীরা ঈশ্বরের চোখে ঠিকই আছে, আর প্রশ্ন তুলত, তিনি আদৌ বিচার করেন কি না।
এক আধুনিক-শোনানো অভিযোগ। বিচারকর্তা ঈশ্বর কোথায়? সেই নির্মমতা, যা বলে ঈশ্বর ভালো ও মন্দের পরোয়া করেন না। পরের অধ্যায় (3:1) উত্তর দেয় — প্রভু তাঁর মন্দিরে আসছেন, আর বিচার বাস্তব।
তোমরা নিজের নিজের আত্মার বিষয়ে সাবধান হও। এই অধ্যায়ে পদটি দুবার উচ্চারিত হয়েছে বিশ্বস্ততার চাবিকাঠি হিসেবে — বিবাহে, বন্ধুত্বে, নিয়মে। বিশ্বাসঘাতকতা শুরু হয় অরক্ষিত হৃদয়ে। নিজের আত্মার উপর নজর রাখো। তোমার জীবনসঙ্গী, তোমার মণ্ডলী, তোমার প্রতিশ্রুতির প্রতি বিশ্বস্ততা প্রথমে অন্তর্জীবনে সুরক্ষিত হয়, কাজে দেখা দেওয়ার অনেক আগে।
খ্রিস্ট সেই বিশ্বস্ত বর, যিনি তাঁর বধূর সঙ্গে কখনও বিশ্বাসঘাতকতা করেন না। মালাখির সময়ের পুরুষেরা যেখানে তাদের যৌবনকালের স্ত্রীদের ত্যাগ করেছিল, খ্রিস্ট সেখানে মণ্ডলীকে ভালোবাসলেন এবং তার জন্য নিজেকে দান করলেন (ইফিষীয় 5:25)। নিয়ম-রক্ষাকারী যে বিশ্বস্ততা ইস্রায়েলের ছিল না, তা নিখুঁতভাবে প্রকাশিত হয় তাঁর লোকদের প্রতি খ্রিস্টের অটুট অঙ্গীকারে। তিনি সেই স্বামী, যিনি তাঁর বধূকে কখনও ত্যাগ করবেন না।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
লেবির সঙ্গে মূল নিয়ম ছিল জীবন ও শান্তির। যাজকত্বের উদ্দেশ্য ছিল জাতির জন্য আশীর্বাদ হওয়া। মালাখির সময়ের কলুষিত যাজকদের সঙ্গে বৈপরীত্য তীব্র।
যে শ্রদ্ধাপূর্ণ ভয় প্রকৃত যাজকের চিহ্ন ছিল — আমার নামে শ্রদ্ধার সঙ্গে ভয়ে দাঁড়ানো — তা হারিয়ে গিয়েছিল। যেখানে শ্রদ্ধা মরে, সেখানে কলুষ আসে। যে যাজকেরা আর ঈশ্বরকে ভয় করত না, তারা আর তাঁকে বিশ্বস্তভাবে উপস্থাপন করতে পারত না।