मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
मलाकी 1 — मेरा आदर कहाँ है?
परमेश्वर इस्राएल से अपने प्रेम की घोषणा करता है, और एसाव के स्थान पर याकूब को चुनने का अन्तर दिखाता है। परन्तु याजकों ने उसके नाम का अपमान किया है; वे वेदी पर अंधे, लँगड़े और रोगी पशु चढ़ाते हैं। ऐसे पशु वे अपने हाकिम को देने का साहस न करते। परमेश्वर चाहता है कि मन्दिर के किवाड़ बन्द कर दिए जाएँ, बजाय इसके कि ऐसी निकम्मी आराधना होती रहे। सूर्य के उदय से लेकर अस्त तक अन्यजातियों में उसका नाम महान होगा।
“पुत्र पिता का, और दास स्वामी का आदर करता है। यदि मैं पिता हूँ, तो मेरा आदर मानना कहाँ है? और यदि मैं स्वामी हूँ, तो मेरा भय मानना कहाँ? सेनाओं का यहोवा, तुम याजकों से भी जो मेरे नाम का अपमान करते हो यही बात पूछता है। परन्तु तुम पूछते हो, ‘हमने किस बात में तेरे नाम का अपमान किया है?’”
— मलाकी 1:6
- v.1-5 इस्राएल के लिये परमेश्वर का प्रेम; याकूब से प्रेम, एसाव अप्रिय
- v.6-14 याजकों की अशुद्ध भेंटें
परमेश्वर स्वाभाविक सम्बन्धों की दुहाई देता है — पुत्र का पिता से, दास का स्वामी से। यदि ये सम्बन्ध आदर माँगते हैं, तो परमेश्वर के साथ सम्बन्ध कितना अधिक? फिर भी याजक उसके नाम का अपमान करते हैं और उन्हें इसका एहसास तक नहीं होता।
हमने किस बात में तेरे नाम का अपमान किया है? सबसे खतरनाक आत्मिक दशा — परमेश्वर का अनादर करना और यह न जानना। याजक इतनी दूर भटक चुके थे कि सच्चा तिरस्कार उन्हें सामान्य लगने लगा था। पवित्र वस्तुओं से अति-परिचय ने अनजाने में अश्रद्धा को जन्म दिया था।
एक विनाशकारी परीक्षा। अपने हाकिम के पास ऐसी भेंट ले जाओ। क्या वह मानवीय अधिकारी अंधे और लँगड़े पशुओं को उपहार के रूप में स्वीकार करता? कदापि नहीं। फिर भी जो वे किसी मनुष्य को देने का साहस न करते, वही उन्होंने परमेश्वर को चढ़ाया।
यह सिद्धान्त उजागर करता है कि हम कितनी बार परमेश्वर को अपना बचा-खुचा देते हैं — वह समय, धन, ऊर्जा और ध्यान जो हम किसी ऐसे व्यक्ति को कभी न देते जिसे हम सचमुच प्रभावित करना चाहते हों। परमेश्वर पहली उपज का अधिकारी है, छाँटकर फेंकी गई वस्तुओं का नहीं।
एक चौंका देनेवाला कथन। परमेश्वर कहता है कि वह चाहता है कि मन्दिर बन्द कर दिया जाए, बजाय इसके कि निकम्मी आराधना चलती रहे। KJV में पाठ है: तुम में से कौन है जो सेंत-मेंत किवाड़ बन्द करे?; बहुत से आधुनिक अनुवाद इसे यों प्रस्तुत करते हैं: भला होता कि तुम में से कोई किवाड़ों को बन्द करता — इस दिखावे को चलाते रहने से अच्छा है कि मन्दिर बन्द कर दिया जाए।
परमेश्वर झूठी आराधना से अच्छा यह समझता है कि आराधना हो ही नहीं। याजकों की खोखली धार्मिक रीति ने उसे उससे अधिक ठेस पहुँचाई जितनी किवाड़ों को ईमानदारी से बन्द कर देने से पहुँचती। बिना हृदय के धार्मिक क्रियाएँ करते रहना, बिलकुल न करने से भी बुरा है।
डाँट के बीच एक अद्भुत भविष्यवाणी। जबकि इस्राएल के याजक उसके नाम का अपमान करते हैं, परमेश्वर घोषणा करता है कि अन्यजातियों में उसका नाम महान होगा — संसार भर में, सूर्योदय से सूर्यास्त तक।
विश्वव्यापी आराधना का दर्शन। जो भ्रष्ट इस्राएल ने रोक रखा, वह जातियाँ चढ़ाएँगी। सब लोगों तक जाता हुआ सुसमाचार इसे पूरा करता है — परमेश्वर के नाम पर हर कहीं चढ़ाई जानेवाली धूप (प्रार्थना, प्रकाशितवाक्य 5:8)। संसार भर में फैली कलीसिया मलाकी 1:11 है, जो प्रतिदिन पूरी हो रही है।
वह छली जिसके पास अच्छा पशु है, परन्तु वह दोषवाला पशु बलि करता है ताकि अच्छा अपने लिये बचा रखे। पाप है सोची-समझी कंजूसी, जो आराधना का मुखौटा पहने है।
मैं तो महाराजा हूँ। यही कारण है कि निकम्मी भेंटें घोर अपमान हैं। महान राजा महान आदर का अधिकारी है। भेंट का छोटापन यह प्रकट करता है कि परमेश्वर के विषय में उनका आकलन कितना छोटा है।
जाँचिए कि आप परमेश्वर को क्या चढ़ाते हैं। क्या वह आपका सर्वोत्तम है या आपका बचा-खुचा? जो समय आप उसे देते हैं — क्या वे आपके सबसे सजग घण्टे हैं या दिन के अन्त के थके हुए कुछ मिनट? धन — पहली उपज या जूठन? मलाकी की परीक्षा सरल है: क्या आप इसे किसी ऐसे व्यक्ति को देते जिसका आप आदर करना चाहते हैं? यदि नहीं, तो इसे महाराजा को मत चढ़ाइए।
मसीह वह शुद्ध भेंट हैं जिसके विषय में मलाकी 1:11 ने पहले से कहा था कि वह अन्यजातियों के बीच हर कहीं चढ़ाई जाएगी। वे निर्दोष मेम्ना हैं (1 पतरस 1:19) — याजकों द्वारा चढ़ाए गए अंधे, लँगड़े और रोगी पशुओं के ठीक विपरीत। जहाँ इस्राएल ने परमेश्वर को अपना सबसे बुरा दिया, वहाँ परमेश्वर ने संसार को अपना सर्वोत्तम दिया — अपना ही पुत्र, निष्कलंक, वह सिद्ध भेंट जिसकी केवल छाया भ्रष्ट बलिदान दिखा सकते थे।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
पुस्तक परमेश्वर के प्रेम की घोषणा से आरम्भ होती है, जिसका उत्तर इस्राएल सन्देह भरे प्रश्न से देता है: कैसे? पूरी पुस्तक की यही बनावट है — परमेश्वर एक सत्य कहता है, लोग उसे चुनौती देते हैं, परमेश्वर उत्तर देता है। यह उस हृदय का चित्र है जो अनुग्रह के प्रति कठोर और सन्देही हो गया है।
रोमियों 9:13 पद 2-3 को उद्धृत करता है — मैंने याकूब से प्रेम किया, परन्तु एसाव को अप्रिय जाना। अंग्रेज़ी (KJV) पाठ की घृणा को अक्सर तुलनात्मक अर्थ में पढ़ा जाता है (कम प्रेम किया गया, वाचा के वंश के लिये नहीं चुना गया), जैसे लूका 14:26 में घृणा का अर्थ कम प्रेम करना है। परमेश्वर का चुननेवाला प्रेम याकूब पर ठहरा।