খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
ইব্রীয় 12 — আমাদের বিশ্বাসের রচয়িতা ও সম্পন্নকর্তা যীশুর প্রতি দৃষ্টি রেখে
অতএব, আমরাও যখন এত বড় সাক্ষীমেঘে বেষ্টিত, এস আমরা সব বোঝা ও যে পাপ সহজে আমাদের জড়িয়ে ধরে তা ফেলে দিই, এবং আমাদের বিশ্বাসের রচয়িতা ও সম্পন্নকর্তা যীশুর প্রতি দৃষ্টি রেখে ধৈর্যের সঙ্গে সামনের দৌড়ে দৌড়াই। তাঁকে বিবেচনা কর, যিনি এমন বিরোধিতা সহ্য করলেন। হে আমার পুত্র, প্রভুর শাসন তুচ্ছ করো না — প্রভু যাকে প্রেম করেন, তাকে শাসন করেন। কোনো শাসনই বর্তমানে আনন্দের নয়, বরং দুঃখের বলে মনে হয়; তথাপি পরে তা ধার্মিকতার শান্তিপূর্ণ ফল উৎপন্ন করে। ঝুলে-পড়া হাতগুলি তোল। সকলের সঙ্গে শান্তির এবং পবিত্রতার অনুসরণ কর। সাবধানে দেখ, যেন তিক্ততার কোনো মূল অঙ্কুরিত হয়ে তোমাদের কষ্ট না দেয়। তোমরা সেই পর্বতের কাছে আসনি, যা স্পর্শ করা যায় এবং যা আগুনে জ্বলছিল... বরং তোমরা সিয়োন পর্বতের কাছে, জীবন্ত ঈশ্বরের নগরের কাছে এসেছ। এস আমরা অনুগ্রহ লাভ করি, যার দ্বারা ভক্তি ও ঈশ্বরীয় ভয়ের সঙ্গে গ্রহণযোগ্যভাবে ঈশ্বরের সেবা করতে পারি, কারণ আমাদের ঈশ্বর গ্রাসকারী আগুন।
“অতএব আমরা এমন বড় সাক্ষীমেঘে বেষ্টিত হওয়াতে এস, আমরাও সব বোঝা ও সহজ বাধাজনক পাপ ফেলে দিই। আমরা ধৈর্য্যপূর্ব্বক আমাদের সামনের লক্ষ্যক্ষেত্রে দৌড়াই। আমাদের বিশ্বাসের রচয়িতা ও সম্পন্নকর্ত্তা যীশুর প্রতি দৃষ্টি রাখি; যে নিজের সম্মুখস্থ আনন্দের জন্য ক্রুশ সহ্য করলেন, অপমান তুচ্ছ করলেন এবং ঈশ্বরের সিংহাসনের ডানদিকে বসেছেন।”
— ইব্রীয় 12:1-2
- v.1-3 যীশুর প্রতি দৃষ্টি রাখা
- v.4-13 প্রভুর শাসন
- v.14-17 পবিত্রতা ও সতর্কতা
- v.18-24 সীনয় নয়, সিয়োন পর্বত
- v.25-29 যে রাজ্য টলানো যায় না
রচয়িতা ও সম্পন্নকর্তা। তিনি আমাদের মধ্যে বিশ্বাস শুরু করেন এবং তা সম্পূর্ণতায় পৌঁছে দেন। খ্রিস্টধর্ম কোনো আত্ম-উন্নয়ন প্রকল্প নয়, যা বিশ্বাসী শুরু করে ও টিকিয়ে রাখে; শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত এটি আমাদের মধ্যে তাঁর কাজ।
নিজের সম্মুখস্থ আনন্দের জন্য। ক্রুশ ছিল ভাবী আনন্দের মূল্য। খ্রিস্ট অনন্তকালের জন্য বর্তমান সহ্য করলেন। বিশ্বাসীর জন্য আদর্শ: ভাবী আনন্দ বর্তমান বেদনাকে ছাপিয়ে যায়।
প্রভু যাকে প্রেম করেন, তাকে শাসন করেন। শাসন প্রেমের অনুপস্থিতি নয়, বরং তার উপস্থিতি। পিতা নিজের সন্তানকে শাসন করেন; শাসনই পরিবারের চিহ্ন।
কষ্টের এক বিপরীত-স্বজ্ঞাত পাঠ। সব কিছু যদি সব সময় সহজ হত, পিতৃপ্রেমের মতবাদই তার শিকার হত। খ্রিস্টিয়ান দুঃখকে নূতন করে পড়ে — অন্তর্ভুক্তির প্রমাণ হিসেবে।
সকলের সঙ্গে শান্তি। এক অনুসরণ, দুর্ঘটনা নয়। অনুসরণ কর — পিছনে ছোট। খ্রিস্টধর্ম মানুষের সঙ্গে শান্তিকে সচেতন লক্ষ্য করে, উপজাত নয়।
পবিত্রতা, যা ছাড়া কেউ প্রভুকে দেখতে পাবে না। ঈশ্বর-দর্শন পবিত্রদের জন্য। তাঁকে দেখার জন্য পবিত্রতা ঐচ্ছিক নয়। অধ্যায় এই দাবিকে নরম করে না।
খ্রিস্টিয়ানের বর্তমান ঠিকানা। তোমরা এসেছ — পুরাঘটিত কাল। বিশ্বাসী ইতিমধ্যেই স্বর্গীয় যিরূশালেমের নাগরিক, ইতিমধ্যেই অগণিত স্বর্গদূতের সঙ্গে।
কল্পনার পরিবর্তন। তুমি যেখানে বাস কর, তা কেবল সেই নগর নয় যেখানে তুমি জাগ, বরং সেই নগরও, যেখানে তুমি খ্রিস্টে এসে পৌঁছেছ। দুটি ঠিকানাই মনে রাখ।
অধ্যায় পবিত্র ভয়ে শেষ হয়। যে অধ্যায় সিয়োন পর্বত দিয়ে সান্ত্বনা দেয়, সেই অধ্যায়ই সতর্ক করে যে সিয়োনের ঈশ্বর গ্রাসকারী আগুন।
এক ভারসাম্য, যা আধুনিক ধর্ম প্রায়ই হারিয়ে ফেলে। তিনি স্বাগত জানান এবং ভয়ংকর, অনুগ্রহময় এবং পবিত্র। দুটি পদই প্রয়োজন।
2 পদ সেই একক অনুশীলন, যা অন্য সব অনুশীলনকে টিকিয়ে রাখে। যীশুর প্রতি দৃষ্টি রাখা। আজ তোমার দৌড় যা-ই হোক — সহনশীলতা, অভাব, বিরোধিতা — অনুশীলন হল খ্রিস্টের উপর চোখ রাখা। তিনিই শুরু ও শেষ; তিনি দৃষ্টিতে থাকলে মাঝের সব কিছু টিকে থাকে।
ইব্রীয় 12 দৌড়বিদের হাতে আদর্শ তুলে দেয়। খ্রিস্ট সামনের আনন্দের জন্য সহ্য করলেন; বিশ্বাসী তাঁকে দৃষ্টিতে রেখে দৌড়ায়। অধ্যায়ের বিস্তৃত পরিসর — সাক্ষীমেঘ থেকে গ্রাসকারী আগুন পর্যন্ত — ঈশ্বরের ডান পাশে সিংহাসনে অধিষ্ঠিত সেই একজনের দ্বারা একত্রে ধরা আছে। তাঁর দিকে দেখ; বাকি সব কিছু আপন স্থানে বসে যায়।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
সাক্ষীমেঘ। 11 অধ্যায়ের বিশ্বাস-বীরেরা আজকের দৌড়বিদকে ঘিরে আছেন। তাঁরা দৌড়েছেন; আমরা অনুসরণ করি; তাঁরা ঠিক দর্শক নন, বরং এমন প্রবীণ, যাঁদের জীবন এখন সাক্ষ্য দেয় যে দৌড় শেষ করা সম্ভব।
সব বোঝা ফেলে দিই। ক্রীড়া-প্রশিক্ষণের রূপক — সব খুলে ফেল। কিছু বিষয় পাপ নয়, বোঝা — যা নিষিদ্ধ না করেও গতি কমিয়ে দেয়। তা ফেলে দাও।