సాక్షుల మేఘం — 11వ అధ్యాయపు వీరులు ప్రేక్షకులు కాదు, సాక్షులు: విశ్వాసం పనిచేస్తుందని వారి జీవితాలే వాంగ్మూలం. మనం వారి కోసం కాదు, వారి సాక్ష్యంతో పరుగెత్తుతాం.

రెండు తొలగింపులు: ప్రతి భారం (పాపం కాని బరువులు కూడా), సులభంగా చిక్కులబెట్టే పాపం (మీ కాళ్లకు బాగా తెలిసినదే). పరుగుకు తేలికే నియమం.

యేసువైపు చూస్తూ — అక్షరాలా: మిగతా వాటి నుండి దూరంగా చూస్తూ. సాక్షుల వైపు కాదు, అడ్డంకుల వైపు కాదు, మీ కాళ్ల వైపు కాదు — ముగింపు రేఖ వద్ద ఉన్నవాని వైపు.

తన ముందుంచబడిన ఆనందం కోసం — సిలువను సహించిన శక్తి ఆనందమే: తండ్రి సన్నిధి, విమోచించబడిన ప్రజ. ఆయన మన పందెం పరుగెత్తి కూర్చున్నాడు; మన ఓర్పుకు నమూనా, హామీ రెండూ ఆయనే.

ప్రేమించేవానిని శిక్షిస్తాడు — శిక్షణ కోపానికి కాదు, వాత్సల్యానికి సాక్ష్యం. తోటవాడు కంపను కత్తిరించడు; ఫలించే తీగెనే కత్తిరిస్తాడు.

శిక్షణ లేకపోవడం గర్వకారణం కాదు (8వ వచనం) — తండ్రి పట్టించుకోని స్థితి. దిద్దుబాటు బాధించినప్పుడు దాన్ని చదవవలసిన భాష: కుమారుడా, నీవు నావాడివి.

వెంటాడండి — సమాధానమూ పరిశుద్ధతా దొరికేవి కావు, వేటాడబడేవి. రెండూ కలిసే నడుస్తాయి: మనుషులతో సమాధానం, దేవుని ముందు పరిశుద్ధత.

అది లేకుండా ఎవరూ ప్రభువును చూడరు — పరిశుద్ధత రక్షణ వెల కాదు, రక్షణ గుర్తు: శుద్ధహృదయులు ధన్యులు, వారు దేవుని చూస్తారు. చూడాలనుకునేవాడు శుద్ధిని వెంటాడతాడు.

మీరు వచ్చారు — భవిష్యత్ కాదు, వర్తమానం: సీయోనుకు, దేవదూతల ఉత్సవ సమూహానికి, జ్యేష్ఠుల సంఘానికి, సంపూర్ణులైన నీతిమంతుల ఆత్మలకు. ఆరాధనలో మనం ఎక్కేది ఈ కొండే.

సీనాయి అన్నది: దూరంగా ఉండు; సీయోను అంటుంది: రా. రెండు కొండల తేడా ఒక్క మధ్యవర్తి — యేసు, ఆయన ప్రోక్షణ రక్తం: హేబెలు రక్తం ప్రతీకారం అరిచింది, ఈ రక్తం క్షమాపణ పలుకుతుంది.

మన దేవుడు దహించే అగ్ని — క్రొత్త నిబంధన దేవుణ్ణి మెత్తపరచలేదు; సమీపాన్ని మార్చింది. అగ్ని అదే; ఇప్పుడు మనం దానికి కృప ద్వారా, భయభక్తులతో సేవచేస్తూ సమీపిస్తాం.

దహించే అగ్ని కదిలించగలిగేదంతా కాల్చేస్తుంది — కదలని రాజ్యం మాత్రమే మిగులుతుంది (27వ వచనం). మీ జీవితం దేనిమీద కట్టబడిందో ఆ కుదుపే బయటపెడుతుంది.