খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
আদিপুস্তক 23 — মকপেলার গুহা
127 বছর বয়সে সারা মারা যান। অব্রাহাম শোক করেন, তারপর কবরস্থান হিসেবে মকপেলার গুহার জন্য হেতের সন্তানদের সঙ্গে দরদাম করেন। তিনি পূর্ণ মূল্য দিতে জোর দেন — 400 শেকল রূপা। প্রতিজ্ঞার লোকদের আইনত মালিকানায় আসা প্রতিজ্ঞাত দেশের প্রথম অংশটি হল একটি কবর।
““আমি আপনাদের মধ্যে বিদেশী ও প্রবাসী; আপনাদের মধ্যে আমাকে কবরস্থানের অধিকার দিন; যেন আমি আমার সামনে আমার মৃত স্ত্রীকে কবর দিই।””
— আদিপুস্তক 23:4
- v.1-2 সারার মৃত্যু; অব্রাহামের শোক
- v.3-9 হেতের সন্তানদের কাছে অব্রাহামের অনুরোধ
- v.10-16 ইফ্রোণের সঙ্গে দরদাম
- v.17-20 ক্ষেত্র ও গুহার আইনগত অধিগ্রহণ
অব্রাহামের নিজের পরিচয়: বিদেশী ও প্রবাসী। কনানে ষাট বছরেরও বেশি কাটানোর পরেও, সমগ্র দেশের বিষয়ে ঐশ্বরিক প্রতিজ্ঞা থাকা সত্ত্বেও, তিনি এখনও নিজেকে বিদেশী বলেন। যা প্রতিজ্ঞা করা হয়েছিল, তা তিনি এখনও অধিকার করেননি — এবং তিনি তা জানেন।
ইব্রীয় 11:13 এই কথাটি তুলে নেয় — পিতৃপুরুষেরা তারা যে পৃথিবীতে অচেনা ও বিদেশী, এটা স্বীকার করেছিলেন। বিশ্বাসীর কখনও এই জগতে খুব বেশি স্বচ্ছন্দ হওয়া উচিত নয়। আমাদের নাগরিকত্ব অন্য কোথাও (ফিলিপীয় 3:20)।
হিব্রোণের পৌত্তলিক লোকেরা অব্রাহামকে বলে আপনি আমাদের মধ্যে ঈশ্বর নিযুক্ত রাজাস্বরূপ — হিব্রুতে নাসী এলোহিম, আক্ষরিক অর্থে “ঈশ্বরের এক অধিপতি”। নিয়মের বাইরের লোকদের কাছেও ঈশ্বরের সঙ্গে অব্রাহামের চলা দৃশ্যমান ও স্বীকৃত ছিল।
কোনো সমাজে বিশ্বাসীর উপস্থিতি এই ধরনের সাক্ষ্যই উৎপন্ন করা উচিত। আমরা দাবি করেছি বলে সম্মান নয়, বরং আমরা যা, তা আশেপাশের লোকদের কাছে দৃশ্যমান হয়ে উঠেছে বলেই সম্মান।
অব্রাহাম পূর্ণ মূল্য দিতে জোর দেন। তিনি গুহাটি দান হিসেবে গ্রহণ করবেন না। প্রতিজ্ঞাত দেশ আইনত তাঁর হতে হবে — অনুগ্রহ বা দয়ার জোরে ধরে রাখা নয়, বরং লেনদেনের মাধ্যমে মালিকানা।
নীতিটি স্থায়ী। ভালবাসার দান আছে, আবার এমন বিষয়ও আছে যার জন্য আইনগত ভিত্তি প্রয়োজন। অব্রাহামের বংশধরেরা পরে নির্বাসিত হবে এবং ফিরে আসবে; তখন এই ক্রয়ের আইনগত নথির গুরুত্ব থাকবে। কিছু কাজ আনুষ্ঠানিকভাবেই করতে হয়।
চারশো শেকল — প্রাচীন মানদণ্ডে এক বিশাল অঙ্ক, সম্ভবত ইফ্রোণের প্রারম্ভিক দাম, যার উদ্দেশ্য ছিল অব্রাহাম দরাদরি করেন কি না তা পরখ করা। অব্রাহাম দরাদরি করেননি। তিনি নীরবে পূর্ণ মূল্য দিলেন।
কনানের যে প্রথম জমিটুকু আইনত অব্রাহামের পরিবারের হল, তা ছিল একটি কবরের জমি। জীবনের দেশ শুরু হল একটি কবর দিয়ে। প্রত্যেক বিশ্বাসীর ক্ষেত্রেও তা-ই সত্য হবে — মহান উত্তরাধিকার শুরু হয় মৃত্যুর ওপারে।
মকপেলার গুহা পারিবারিক সমাধি হয়ে উঠল। সারাকে এখানে কবর দেওয়া হয়, পরে অব্রাহাম, ইসহাক, রিবিকা, যাকোব ও লেয়াকে। এক গুহায় ছয়জন পিতৃপুরুষ ও মাতৃকুলমাতা — ঐতিহ্যগতভাবে এটিকে আজও হিব্রোণে শ্রদ্ধার সঙ্গে সম্মানিত পিতৃপুরুষদের গুহা বলে চিহ্নিত করা হয়।
ঈশ্বরের প্রতিজ্ঞাগুলি প্রজন্মের পর প্রজন্ম রক্ষিত হয়। যে দেশে অব্রাহাম কেবল পা রেখেছিলেন, তা শুরু হল একটি গুহা দিয়ে; শতাব্দী পরে তাঁর বংশধরেরা তার সবটাই অধিকার করবে।
প্রয়োজন হলে প্রকাশ্যে শোক করুন। বিশ্বাস ভান করার দাবি রাখে না। অব্রাহাম কেঁদেছিলেন, তারপর কাজ করেছিলেন। দুটিই তিনি ভালভাবে করেছিলেন। আজ আপনি যেটির মধ্যেই থাকুন — কান্না অথবা কাজ — অন্যটিকেও সেখানে থাকতে দিন।
লাসারের সমাধির সামনে খ্রিস্ট কেঁদেছিলেন (যোহন 11:35) — ইংরেজি বাইবেলের সবচেয়ে ছোট পদ, এবং ঈশ্বরতাত্ত্বিকভাবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পদগুলির একটি। ঈশ্বরের পুত্র অব্রাহামের মতোই একজন শোককারী, এবং তিনিই সেই জন যিনি কবরকে পুনরুত্থান দিয়ে উত্তর দেন। মকপেলায় সারার সমাধি সেই পুনরুত্থানের অপেক্ষায় আছে, যার প্রথম ফল খ্রিস্ট।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
সারা শাস্ত্রে একমাত্র নারী, যাঁর মৃত্যুকালের বয়স লিপিবদ্ধ আছে — 127 বছর। তাঁর জীবনের সমাপ্তির খুঁটিনাটির মধ্যেই তাঁর মর্যাদা রক্ষিত হয়েছে।
অব্রাহাম সারার জন্য শোক ও কাঁদতে আসলেন। বিশ্বাসী মানুষ শোক করেন। শোক বিশ্বাসের বিপরীত নয়; অস্বীকৃত শোকই হল বিশ্বাসের ভান। অব্রাহাম প্রকাশ্যে কাঁদলেন, তারপর কবরস্থানের জন্য দরদাম করলেন। দুটি কাজই সারাকে সম্মান জানিয়েছিল।