খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
আদিপুস্তক 22 — ঈশ্বর নিজের জন্য মেষশাবক যোগাবেন
সর্বোচ্চ পরীক্ষা। ঈশ্বর অব্রাহামকে আদেশ দেন মোরিয়া পর্বতে ইসহাককে হোমবলি হিসেবে উৎসর্গ করতে। অব্রাহাম দেরি না করে বাধ্য হন। শেষ মুহূর্তে সদাপ্রভু ঝোপের মধ্যে একটি ভেড়া জুগিয়ে দেন। শপথের দ্বারা নিয়ম পুনরায় নিশ্চিত করা হয়।
“অব্রাহাম বললেন, “বৎস, ঈশ্বর নিজের হোমের জন্য বাচ্চা ভেড়া যোগাবেন।” পরে উভয়ে একসঙ্গে গেলেন।”
— আদিপুস্তক 22:8
- v.1-2 আদেশ — তোমার ছেলেকে, তোমার একমাত্র ছেলেকে, ইসহাককে নিয়ে যাও
- v.3-8 তিন দিনের যাত্রা; ঈশ্বর যোগাবেন
- v.9-14 যজ্ঞবেদি, বন্ধন, ছুরি থামানো, ভেড়া
- v.15-19 শপথের দ্বারা নিয়ম নিশ্চিত
- v.20-24 নাহোরের পরিবার
বিস্ময়কর বিশ্বাসের কয়েকটি শব্দ। ইংরেজি (KJV) পাঠে আমরা উপাসনা করব। ফল কী হবে বোঝার আগেই অব্রাহাম আসন্ন কাজটিকে উপাসনা বলে অভিহিত করলেন। কঠিনতম বলিদানই সর্বোচ্চ উপাসনা।
পরে তোমাদের কাছে ফিরে আসব। বহুবচন — কর্তা “আমরা”। “আমি ফিরে আসব” নয়, বরং “আমরা”। অব্রাহাম বিশ্বাস করতেন যে ইসহাক তাঁর সঙ্গে ফিরে আসবে — প্রয়োজনে পুনরুত্থানের মাধ্যমে। ইব্রীয় 11:19 এটি স্পষ্ট করে দেয়: “তিনি বিবেচনা করেছিলেন যে, ঈশ্বর মৃতদের মধ্য থেকেও উঠাতে সমর্থ।”
ইব্রীয় পুস্তক এটিকে পুনরুত্থান-বিশ্বাসের এক প্রাথমিক প্রকাশ হিসেবে পড়ে। ইস্টারের সকালের দুই সহস্রাব্দ আগে অব্রাহাম পুনরুত্থানে বিশ্বাস করেছিলেন।
বৈৎলেহমের দুই হাজার বছর আগে অব্রাহাম ভবিষ্যদ্বাণী করলেন। ঈশ্বর নিজের হোমের জন্য বাচ্চা ভেড়া যোগাবেন। হিব্রু ভাষার অর্থ, ঈশ্বর নিজের জন্য মেষশাবকটি যোগাবেন — তবুও খ্রিস্টানরা দীর্ঘকাল ধরে এর মধ্যে আরও এক প্রতিধ্বনি শুনেছেন: এমন এক মেষশাবক, যিনি স্বয়ং ঈশ্বর।
বাপ্তিস্মদাতা যোহন এই আহ্বান তুলে নেবেন: “ঐ দেখ, ঈশ্বরের মেষশাবক, যিনি জগতের পাপভার নিয়ে যান” (যোহন 1:29)। ঈশ্বর যে মেষশাবক যুগিয়েছিলেন, তিনি ছিলেন স্বয়ং ঈশ্বর।
উভয়ে একসঙ্গে গেলেন। বাক্যাংশটি 6 পদে ও 8 পদে পুনরাবৃত্ত — জোর দেওয়া হয়েছে। পিতা ও পুত্র একসঙ্গে বলিদানের স্থান পর্যন্ত হেঁটে গেলেন। পিতা ও পুত্রও তেমনি কালভেরি পর্যন্ত গিয়েছিলেন।
এখানে ইসহাক শিশু ছিলেন না। প্রাচীন ইহুদি ঐতিহ্য তাঁকে একজন প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ বলে — যোষেফাসের মতে পঁচিশ বছর, রাব্বিদের সূত্রে সাঁইত্রিশ — পাহাড়ের উপরে কাঠ বয়ে নেওয়ার মতো যথেষ্ট শক্তিশালী (6 পদ), চাইলে বাধা দেওয়ার মতোও যথেষ্ট শক্তিশালী। তিনি বাধা দেননি। তিনি নিজেকে সমর্পণ করেছিলেন।
তাই ইসহাক এক স্বেচ্ছায় সমর্পিত বলি — খ্রিস্টের এক উল্লেখযোগ্য প্রতিরূপ, যিনি বলেছিলেন, “আমি নিজেই তা দিই” (যোহন 10:18)। স্বেচ্ছায় দানকারী পিতা ও স্বেচ্ছায় সমর্পিত পুত্র, দুজনেই কালভেরির পূর্বাভাস দেন।
এক বিকল্প। একটি ছবিতে সমগ্র সুসমাচার। যেখানে ইসহাককে বাঁধা হয়েছিল, সেখানে ভেড়াটি মারা যায়।
তার শিং ঝোপে বাঁধা — কাঁটার মুকুটের এক ইঙ্গিত। ইসহাকের জন্য যে বিকল্প মারা গেল, তার মাথার চারপাশে ছিল কাঁটা। আমাদের জন্য যে বিকল্প মারা গেলেন, তিনি তাঁর মাথায় তা পরেছিলেন।
অনেক পাঠক এখানে শাস্ত্রে প্রতিস্থাপনের প্রথম স্পষ্ট ছবি দেখেন। নীতিটি এখানে প্রতিষ্ঠিত হয়: দণ্ডপ্রাপ্ত ব্যক্তির পরিবর্তে একজন নির্দোষ বলি মারা যায়। পরবর্তী প্রতিটি লেবীয় বলিদান এই ছবিটিকেই বিস্তারিত করেছে।
যিহোবা-যিরি — সদাপ্রভু যোগাবেন বা সদাপ্রভু ব্যবস্থা করবেন। অব্রাহামের জীবনের সবচেয়ে মরিয়া মুহূর্তে ঈশ্বর যা করেছিলেন, সেই কাজের দ্বারাই এই নাম ঈশ্বরের নামকরণ করে।
ভবিষ্যদ্বাণীমূলক কথাটি — ইংরেজি (KJV) পাঠে সদাপ্রভুর পর্বতে তা দেখা যাবে — সম্ভবত ভবিষ্যতের মন্দিরকে নির্দেশ করে, কিন্তু চূড়ান্তভাবে পূর্ণ হয় কালভেরিতে, এই পাহাড়গুলিতেই, যেখানে ঈশ্বরের জোগান শেষ পর্যন্ত সম্পূর্ণভাবে প্রকাশিত হয়েছিল।
কোনো এক সময়ে ঈশ্বর আপনাকে বলবেন, তিনি যা দিয়েছেন ঠিক সেটাই ছেড়ে দিতে। কর্মজীবন, সন্তান, স্বপ্ন, পরিচর্যা — যা কিছু তাঁর দান থাকার চেয়ে বেশি হয়ে উঠেছে, যা আপনার পরিচয়ের প্রতিমা হয়ে উঠেছে। মোরিয়ার পথ এমন এক পথ, যা প্রত্যেক বিশ্বাসী অন্তত একবার হাঁটে। সেই পথে হাঁটুন। অন্য পাশে ঝোপের মধ্যে ভেড়াটি আছে।
আদিপুস্তক 22 হল পুরাতন নিয়মে কালভেরির আগে ক্রুশের সবচেয়ে স্পষ্ট ছবি। পিতা প্রিয় পুত্রকে উৎসর্গ করেন। পুত্র পাহাড়ের উপরে কাঠ বয়ে নিয়ে যান। বাঁধা জনের পরিবর্তে বিকল্প মারা যায়। একটি অধ্যায়ে সমগ্র সুসমাচার, একই পাহাড়-শ্রেণিতে তার পূর্ণতার দুই হাজার বছর আগে।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

প্রতিটি শব্দ এক একটি ভার। তোমার ছেলেকে — দীর্ঘ প্রতিজ্ঞাত সেই জন। তোমার একমাত্র ছেলেকে — একমাত্র সেই জন, যার মধ্য দিয়ে নিয়ম প্রবাহিত। যাকে তুমি ভালবাস — ভালবাসার নাম করা হয়, যাতে মূল্যেরও নাম করা হয়।
মথি 3:17 পদে একই জোর পড়েছে যীশুর উপর — “ইনিই আমার প্রিয় পুত্র, এঁর উপর আমি সন্তুষ্ট।” আদিপুস্তক 22 থেকেই পিতা মূল্যটি জানতেন।
ঐতিহ্যগতভাবে মোরিয়াকে সেই পাহাড় বলে চিহ্নিত করা হয়, যার উপর শলোমন পরে মন্দির নির্মাণ করবেন (2 বংশাবলি 3:1)। এই ভূগোল ঈশ্বরতাত্ত্বিক। যেখানে ইসহাককে বাঁধা হয়েছিল, সেখানে শতাব্দীর পর শতাব্দী বলিদান উৎসর্গ করা হয়েছিল — এবং যিরূশালেমের সেই একই পাহাড়ে খ্রিস্ট মৃত্যুবরণ করবেন।