খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
আদিপুস্তক 21 — প্রতিজ্ঞার সন্তান
সদাপ্রভুর কথা অনুযায়ী সারা বৃদ্ধ বয়সে গর্ভবতী হন এবং ইসহাকের জন্ম দেন। অষ্টম দিনে তার ত্বকছেদ হয়। তার দুধ ছাড়ানোর সময় সারা ইশ্মায়েলকে ঠাট্টা করতে দেখেন এবং দাবি করেন যে হাগার ও ইশ্মায়েলকে তাড়িয়ে দেওয়া হোক। ঈশ্বর অব্রাহামকে আশ্বাস দেন এবং হাগারের জন্য জোগান দেন। অব্রাহাম বের-শেবাতে অবীমেলকের সঙ্গে নিয়ম স্থির করেন।
“সদাপ্রভু নিজের কথা অনুযায়ী সারার যত্ন নিলেন; সদাপ্রভু যা বলেছেন, সারার প্রতি তাই করলেন।”
— আদিপুস্তক 21:1
- v.1-7 ইসহাকের জন্ম, সারার হাসি
- v.8-13 ইশ্মায়েলের ঠাট্টা; সারা পৃথক করার দাবি করেন
- v.14-21 মরুপ্রান্তে হাগার; ঈশ্বর জোগান দেন
- v.22-34 বের-শেবার নিয়ম
ইসহাক মানে হাস্য। প্রতিজ্ঞার কথা শুনে সারা অবিশ্বাসে হেসেছিলেন (18:12)। এখন তিনি পূর্ণতায় আনন্দে হাসছেন। একই শব্দ, ঈশ্বরের কাজের দ্বারা রূপান্তরিত।
ঈশ্বর সন্দেহের হাসিকে আনন্দের হাসিতে পরিণত করেন। আজ যা আপনি বিশ্বাস করতে পারছেন না, তাঁর প্রতিজ্ঞা রক্ষিত হলে তা-ই হয়ে ওঠে আগামীকালের আনন্দ।
গালাতীয় 4:29 এই পদটি তুলে নেয় — “কিন্তু সেই সময়ে যে মাংস অনুসারে জন্মেছিল, সে যেমন আত্মা অনুসারে জন্মানো সন্তানকে তাড়না করত, তেমনি এখনও হচ্ছে।” ইশ্মায়েল-বনাম-ইসহাকের সংঘাত প্রত্যেক বিশ্বাসীর মধ্যে মাংস-বনাম-আত্মার সংঘাতের এক প্রতিরূপ।
মাংস ও আত্মা শান্তিতে একসঙ্গে থাকতে পারে না। একটিকে যেতেই হবে। গালাতীয় 4:30 সারার দাবি উদ্ধৃত করে: “ঐ দাসীকে ও তার ছেলেকে তাড়িয়ে দাও।” নতুন যদি উত্তরাধিকারী হতে চায়, তবে পুরোনো স্বভাবকে দূর করতেই হবে।
সারার দাবির প্রতি ঈশ্বরের এক বিস্ময়কর সমর্থন। মাংসিক সন্তানকে বিদায় করতে হবে; মনোনয়ন কেবল ইসহাকের মধ্য দিয়েই প্রবাহিত। গালাতীয় 3:16 — সেই বংশ হলেন খ্রিস্ট, যিনি ইসহাকের বংশধারায় এসেছিলেন।
ইশ্মায়েলের জন্য অব্রাহামের দুঃখ ছিল প্রকৃত ও কোমল। যে ছেলে তাঁর ছিল, তাকে তিনি ভালবাসতেন। কিন্তু ভালবাসা প্রতিজ্ঞার বংশধারা বদলায় না। ঈশ্বরের মনোনয়ন সার্বভৌম, এমনকি যখন তা মানুষের হৃদয়ের কাছে মূল্যবান কিছু দাবি করে।
ইশ্মায়েল নামের অর্থ ঈশ্বর শোনেন (16:11)। তার নাম পূর্ণ হয় — মরুপ্রান্তে ঈশ্বর ছেলেটির কান্না শুনলেন। দাসীর প্রত্যাখ্যাত সন্তানের কান্নাও সেই একই ঈশ্বর শোনেন, যিনি প্রতিটি কান্না শোনেন।
যেখানে আছে। ঈশ্বর মানুষের সঙ্গে তাদের প্রকৃত অবস্থানে দেখা করেন, তারা যেখানে থাকতে চায় সেখানে নয়। তিনি মরুপ্রান্তে হাগারের সঙ্গে দেখা করেছিলেন, ইশ্মায়েল যেখানে পড়ে ছিল সেখানে তার সঙ্গে দেখা করেছিলেন, এবং আপনি এখন যেখানে আছেন, সেখানে তিনি আপনার সঙ্গে দেখা করেন।
কুয়োটি আগে থেকেই সেখানে ছিল। ঈশ্বর সেই মুহূর্তে তা সৃষ্টি করেননি; যা আগেই জোগানো ছিল, তা দেখার জন্য তিনি তার চোখ খুলে দিলেন। প্রায়ই আমাদের যা অভাব, তা ঈশ্বরের জোগান নয়, বরং তা দেখার চোখ।
হতাশায় হাগার কুয়োর পাশ দিয়েই চলে গিয়েছিল। হতাশা দৃষ্টিকে সংকীর্ণ করে। খোলা চোখ সেটি দেখতে পায়, যা হতাশা চোখের সামনেই লুকিয়ে রেখেছিল। আজ ঈশ্বরকে বলুন আপনার চোখ খুলে দিতে।
ঈশ্বরের এক নতুন নাম — এল ওলম, অনন্তকালস্থায়ী ঈশ্বর। জায়গাটি চিহ্নিত করতে অব্রাহাম একটি গাছ রোপণ করলেন। শান্তির নিয়মের পরে এক কুয়োর ধারে, একটি গাছের কাছে অনন্তকালস্থায়ী ঈশ্বরের নাম উচ্চারিত হয়।
অব্রাহাম এখন ঈশ্বরকে কয়েকটি নামে চিনেছেন — সদাপ্রভু (12), এল এলিয়োন (14), এল-শদ্দয় (17), এল ওলম (21)। জীবনের প্রতিটি পর্ব একই ঈশ্বরের এক নতুন মাত্রা প্রকাশ করে। এর কোনোটিতেই তিনি নতুন নন; নতুন আপনি।
প্রতিজ্ঞা আর ইসহাকের মাঝে সারা পঁচিশ বছর অপেক্ষা করেছিলেন। আপনি যদি দীর্ঘ অপেক্ষার মধ্যে থাকেন, তবে ভেবে দেখুন — পূর্ণতা যখন আসবে, তখন কি তা পঁচিশ বছর দেরি হবে, নাকি তা হবে এমন হাসি জাগানোর জন্য একেবারে উপযুক্ত মুহূর্ত, যা জগৎ নকল করতে পারে না? ঈশ্বরের সময় বিলম্ব নয়; তা নিখুঁত যথার্থতা।
ইসহাক পুরাতন নিয়মে খ্রিস্টের মহান প্রতিরূপ — প্রতিজ্ঞার সন্তান, অলৌকিকভাবে জাত, একমাত্র প্রিয় পুত্র, উৎসর্গীকৃত (পরের অধ্যায়ে) এবং যেন মৃতদের মধ্য থেকে ফিরে পাওয়া। গালাতীয় 4:28 — হে ভাইয়েরা, ইসহাকের মতো আমরাও প্রতিজ্ঞার সন্তান। প্রত্যেক বিশ্বাসী কোনো এক অর্থে একজন ইসহাক — মানবিক প্রচেষ্টার নয়, ঐশ্বরিক পরিদর্শনের সন্তান।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
জোর দেওয়ার জন্য দুটি জোড়া বাক্যাংশ। নিজের কথা অনুযায়ী... যা বলেছেন। ঈশ্বরের বাক্য ও ঈশ্বরের কাজ আলাদা করা যায় না। তিনি যা বলেন, তা-ই করেন। প্রতিজ্ঞা থেকে পূর্ণতা পর্যন্ত পঁচিশ বছরের বিলম্ব এর কোনোটির নিশ্চয়তাকে দুর্বল করেনি।
ইংরেজি (KJV) পাঠে সদাপ্রভু পরিদর্শন করলেন। হিব্রু পাকাদ শব্দের অর্থ, তিনি ব্যক্তিগতভাবে হস্তক্ষেপ করলেন। ইসহাক কেবল জীববিদ্যার নয়, ঐশ্বরিক পরিদর্শনের সন্তান ছিল। নতুন জন্ম পাওয়া প্রত্যেক প্রাণও তা-ই — সদাপ্রভুর দ্বারা পরিদর্শিত।