मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
उत्पत्ति 21 — वचनाचा पुत्र
परमेश्वराने सांगितल्याप्रमाणे सारा आपल्या म्हातारपणी गरोदर होते आणि इसहाकाला जन्म देते. आठव्या दिवशी त्याची सुंता केली जाते. त्याचे दूध तोडले जाते त्या वेळी, इश्माएल चेष्टा करत आहे असे सारा पाहते आणि हागार व इश्माएल यांना घालवून देण्याची मागणी करते. देव अब्राहामाला धीर देतो आणि हागारेसाठी तरतूद करतो. अब्राहाम बैर-शेबा येथे अबीमलेखाशी करार करतो.
“परमेश्वराने आपल्या म्हणण्याप्रमाणे सारेकडे लक्ष दिले, आणि परमेश्वराने सारेला वचन दिल्याप्रमाणे केले.”
— उत्पत्ति 21:1
- v.1-7 इसहाकाचा जन्म, साराचे हास्य
- v.8-13 इश्माएलाची चेष्टा; सारा वेगळे करण्याची मागणी करते
- v.14-21 वाळवंटातील हागार; देव तरतूद करतो
- v.22-34 बैर-शेबाचा करार
इसहाक याचा अर्थ हास्य. वचनावर अविश्वास ठेवून सारा हसली होती (18:12). आता ती पूर्ततेवर आनंदाने हसते. तोच शब्द, देवाच्या कृत्याने रूपांतरित झालेला.
देव शंकेच्या हास्याचे आनंदाच्या हास्यात रूपांतर करतो. आज ज्यावर तुम्ही विश्वास ठेवू शकत नाही, ते त्याचे वचन पूर्ण झाल्यावर उद्याचा आनंद बनते.
गलतीकरांस पत्र 4:29 हे वचन उचलते — “त्यावेळेस देहस्वभावानुसार जो जन्मला होता, त्याने जो आत्म्यानुसार जन्मलेल्या मुलाचा छळ केला, तसा आताही होत आहे.” इश्माएल विरुद्ध इसहाक हा संघर्ष प्रत्येक विश्वासणाऱ्यातील देह विरुद्ध आत्मा या संघर्षाचा नमुना आहे.
देह आणि आत्मा शांततेने एकत्र राहू शकत नाहीत. एकाला जावे लागते. गलतीकरांस पत्र 4:30 साराची मागणी उद्धृत करते: “तू त्या दासीला व तिच्या मुलाला घालवून दे.” नव्याला वारसा मिळायचा असेल, तर जुना स्वभाव दूर केला पाहिजे.
साराच्या मागणीला देवाने दिलेले आश्चर्यकारक समर्थन. देहस्वभावाच्या मुलाला दूर पाठवले पाहिजे; निवड केवळ इसहाकाद्वारेच चालते. गलतीकरांस पत्र 3:16 — ते संतान म्हणजे ख्रिस्त, जे इसहाकाच्या वंशातून आले.
इश्माएलाविषयी अब्राहामाचे दुःख खरे आणि कोमल होते. आपल्या असलेल्या मुलावर तो प्रेम करत होता. पण प्रेमाने वचनाचा वंश बदलत नाही. देवाची निवड सार्वभौम आहे, मानवी अंतःकरणाला तिची किंमत मोजावी लागली तरीही.
इश्माएल या नावाचा अर्थ देव ऐकतो (16:11). त्याचे नाव पूर्ण होते — वाळवंटात देवाने मुलाचे रडणे ऐकले. दासीचा नाकारलेला मुलगाही, प्रत्येक हाक ऐकणाऱ्या त्याच देवाकडून ऐकला जातो.
जेथे आहे. देव लोकांना ते जिथे असावेत असे त्यांना वाटते तिथे नव्हे, तर ते प्रत्यक्ष जिथे आहेत तिथे भेटतो. तो वाळवंटात हागारेला भेटला, इश्माएल जिथे पडला होता तिथे त्याला भेटला, आणि तुम्ही आता जिथे आहात तिथे तो तुम्हाला भेटतो.
विहीर आधीपासूनच तिथे होती. देवाने ती त्या क्षणी निर्माण केली नाही; जे आधीच पुरवलेले होते ते पाहण्यासाठी त्याने तिचे डोळे उघडले. अनेकदा आपल्याकडे देवाच्या तरतुदीची उणीव नसते, तर ती पाहणाऱ्या डोळ्यांची उणीव असते.
निराशेत हागार विहिरीजवळून पुढे गेली होती. निराशा दृष्टी संकुचित करते. उघडलेले डोळे ते पाहतात जे निराशेने अगदी समोर असूनही लपवून ठेवले होते. आज तुमचे डोळे उघडण्याची देवाला विनंती करा.
देवासाठी एक नवे नाव — एल ओलाम, सनातन देव. अब्राहामाने ती जागा चिन्हांकित करण्यासाठी एक झाड लावले. शांतीच्या करारानंतर, एका विहिरीजवळ, एका झाडापाशी सनातन देवाचे नाव घेतले जाते.
अब्राहामाने आतापर्यंत देवाला अनेक नावांनी ओळखले आहे — परमेश्वर (12), एल एल्योन (14), एल-शद्दाय (17), एल ओलाम (21). जीवनाचा प्रत्येक टप्पा त्याच देवाचे एक नवे परिमाण प्रकट करतो. त्यांपैकी कोणत्याही टप्प्यावर तो नवा नसतो; नवे तुम्ही असता.
वचन आणि इसहाक यांच्यामध्ये साराने पंचवीस वर्षे वाट पाहिली. तुम्ही दीर्घ प्रतीक्षेत असाल, तर विचार करा — पूर्तता येईल तेव्हा ती पंचवीस वर्षे उशिरा आलेली असेल, की जगाला ज्याचे सोंग करता येत नाही असे हास्य निर्माण करण्याचा तो परिपूर्ण क्षण असेल? देवाची वेळ म्हणजे विलंब नव्हे; ती अचूकता आहे.
इसहाक हा जुन्या करारातील ख्रिस्तांचा महान नमुना आहे — वचनाचा पुत्र, चमत्काराने जन्मलेला, एकुलता एक प्रिय पुत्र, अर्पण केलेला (पुढील अध्याय) आणि जणू मेलेल्यांतून परत मिळालेला. गलतीकरांस पत्र 4:28 — बंधूनो, इसहाकासारखे तुम्ही अभिवचनाची संतती आहात. प्रत्येक विश्वासणारा काही अर्थाने इसहाक आहे — मानवी प्रयत्नाचे नव्हे, तर दैवी भेटीचे मूल.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

जोर देण्यासाठी दुहेरी वाक्प्रचार. आपल्या म्हणण्याप्रमाणे... वचन दिल्याप्रमाणे. देवाचे वचन आणि देवाचे कृत्य वेगळे करता येत नाहीत. तो जे म्हणतो, ते करतो. वचनापासून पूर्ततेपर्यंतच्या पंचवीस वर्षांच्या विलंबाने दोहोंपैकी कोणाचीही निश्चितता कमी झाली नाही.
परमेश्वराने लक्ष दिले. इब्री शब्द पाकद याचा अर्थ, त्याने वैयक्तिकरीत्या हस्तक्षेप केला. इसहाक केवळ शरीरशास्त्राचे मूल नव्हता, तर दैवी भेटीचे मूल होता. नव्याने जन्मलेला प्रत्येक जीवही तसाच आहे — प्रभूने भेट दिलेला.