খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
ইফিষীয় 5 — এক সৌরভ — এবং এক মহৎ নিগূঢ়তত্ত্ব
পৌল উপযুক্ত চলার কথা চালিয়ে যান: প্রেমে চল, যেমন খ্রিস্টও আমাদেরকে প্রেম করলেন। আলোর সন্তানদের মত চল, অন্ধকারের কাজগুলির দোষ দেখিয়ে দাও। জ্ঞানীদের মত সাবধানে চল, সুযোগ কিনে নাও, আত্মায় পরিপূর্ণ হয়ে, গান ও ধন্যবাদ দিতে দিতে। অধ্যায়ের দ্বিতীয় অর্ধাংশ সুসমাচারকে বিবাহে প্রয়োগ করে: স্ত্রীরা যেমন প্রভুর, তেমনি স্বামীর বাধ্য হও; স্বামীরা স্ত্রীকে ভালবাসো, যেমন খ্রিস্ট মণ্ডলীকে ভালবাসলেন আর তার জন্য নিজেকে দান করলেন। পৌল বলেন, সম্পূর্ণ চিত্রটি বিবাহকেও অতিক্রম করে এক মহৎ নিগূঢ়তত্ত্বের দিকে ইঙ্গিত করে — খ্রিস্ট ও মণ্ডলী।
“আর প্রেমে চল, যেমন খ্রীষ্টও তোমাদেরকে প্রেম করলেন এবং আমাদের জন্য ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে, সৌরভের জন্য, উপহার ও বলিরূপে নিজেকে বলিদান দিলেন।”
— ইফিষীয় 5:2
- v.1-7 প্রেমে চল, যেমন খ্রিস্ট প্রেম করলেন — অশুচিরা যেভাবে চলে, সেভাবে নয়
- v.8-14 আলোর সন্তানদের মত চল
- v.15-21 সাবধানে চল — আত্মায় পরিপূর্ণ হয়ে
- v.22-24 স্ত্রীরা: যেমন প্রভুর, তেমনি বাধ্য হও
- v.25-33 স্বামীরা: ভালবাসো, যেমন খ্রিস্ট মণ্ডলীকে ভালবাসলেন
খ্রিস্টীয় প্রেমের ছাঁচ হল খ্রিস্টের প্রেমের ছাঁচ — আত্মদানকারী, ত্যাগস্বীকারমূলক, মূল্যবান। এই অর্থে প্রেমে চল কোনো অনুভূতি নয়, বরং দান করার এক ভঙ্গি।
সৌরভ — পুরাতন নিয়মের বলিদানের ভাষা (লেবীয় 1:9)। ক্রুশ পিতার কাছে সুগন্ধ ছিল এই জন্য নয় যে পুত্রকে চূর্ণ করা তাঁর প্রীতিকর ছিল, বরং এই জন্য যে পুত্রের বাধ্যতা ও প্রেম সেখানে নিখুঁতভাবে প্রদর্শিত হয়েছিল।
একটি উচ্চ মান: এমনকি একবারও নাম না হয়। এই পদ বিশ্বাসীদের মধ্যে এমন এক সংস্কৃতির আহ্বান জানায়, যেখানে এই পাপগুলি স্বাভাবিক কথাবার্তার জায়গা দখল করে না।
লোভ যৌন পাপগুলির পাশে বসেছে — পৌল এগুলিকে লোলুপতার বিভিন্ন রূপ হিসেবে যুক্ত করেন। লোভ করা মানে যা নিজের নয়, তার জন্য তীব্র আকাঙ্ক্ষা করা।
শব্দচয়ন লক্ষ করুন। আমরা কেবল অন্ধকারের মধ্যে ছিলাম না — আমরা অন্ধকার ছিলাম। আর এখন আমরা কেবল আলোর মধ্যে নই — আমরা আলো হয়েছি, প্রভুতে। পরিচয় নীতিশাস্ত্রের আগে আসে।
দুটি কর্তব্য: অংশগ্রহণ অস্বীকার করা, এবং যেখানে উপযুক্ত, প্রকাশ করে দেওয়া। আলো নিষ্ক্রিয় নয়; তা অন্ধকারকে ঠেলে সরায়।
দোষ দেখিয়ে দাও — গ্রিক এলেংখো, প্রকাশ করা, দোষী সাব্যস্ত করা, আলোতে আনা।
সম্ভবত এক প্রাচীন খ্রিস্টীয় স্তোত্র বা বাপ্তিষ্মের উপাসনা-পাঠ, যা পৌল উদ্ধৃত করেন। আহ্বানটি যায় আত্মিকভাবে ঘুমন্ত ও মৃতদের প্রতি — খ্রিস্ট তোমার উপরে আলোক উজ্জ্বল করবেন।
সুযোগ কিনে নাও — গ্রিক এক্সাগোরাজোমেনোই তোন কাইরোন, সুযোগটিকে ফিরিয়ে কেনা। জ্ঞানী বিশ্বাসী জীবনের বাজার থেকে সময় কিনে নেয় এবং তাকে অনন্তকালীন ব্যবহারে রূপান্তরিত করে।
এই দিন খারাপ — পদটি চারপাশের সংস্কৃতি সম্বন্ধে বাস্তববাদী। এই জ্ঞান সেই বাস্তবতার প্রতি সাড়া দেয়, তার বিষয়ে সরলমনা নয়।
একটি সচেতন বৈপরীত্য। দুটিতেই মানুষ নিজের বাইরের কোনো প্রভাবের অধীন থাকে। বিশ্বাসীর প্রভাব হলেন অন্তরে বাসকারী আত্মা, যিনি পরিপূর্ণ করেন আচ্ছন্নতার জন্য নয়, বরং স্পষ্টতা ও গানের জন্য।
পরিপূর্ণ হও — গ্রিক বর্তমান কালের কর্মবাচ্যের অনুজ্ঞা, ক্রমাগত পরিপূর্ণ হতে থাক। এই পূর্ণতা বারবার ঘটে, একবারের জন্য চিরকালের মতো নয়।
একটি কবজা-পদ। আত্মায় পরিপূর্ণ জীবন পরস্পরের বাধ্যতায় নিজেকে প্রকাশ করে। পরবর্তী অনুচ্ছেদগুলি এটিকে বিবাহ, পিতামাতা/সন্তান, কর্তা/দাসে প্রয়োগ করে — কিন্তু নীতিটি প্রথমে সাধারণ।
বাধ্য হও — স্বেচ্ছায়, বুদ্ধিমত্তার সঙ্গে নিজেকে শৃঙ্খলায় স্থাপন করা। চূর্ণ হওয়া নয়, শিশুর মতো করে রাখা নয়।
যেমন প্রভুর — মান হল খ্রিস্টের প্রতি স্ত্রীর ভঙ্গি। এই পদ কাজটির উদ্দেশ্যকে তাঁর দিকে তুলে ধরে কাজটিকে মর্যাদা দেয়।
স্বামীর প্রেমের মান হল ক্রুশের মান। যে পুরুষ 22 পদের স্ত্রীর প্রতি দাবি মানতে চায়, তাকে প্রথমে 25 পদের নিজের প্রতি দাবির সঙ্গে লড়তে হবে।
এখানে স্বামীর স্বেচ্ছাচারের কোনো জায়গা নেই। এই পদ তার দরজা বন্ধ করে দেয়।
তাঁর বধূর জন্য খ্রিস্টের লক্ষ্য হল তার পবিত্রতা। জল স্নান দ্বারা বাক্যে — আত্মা শাস্ত্রকে ব্যবহার করে শুচি ও পবিত্র করছেন।
নিজের ঘরে স্বামীর নেতৃত্বের মধ্যে আছে বাক্যের মাধ্যমে স্ত্রীকে খ্রিস্টের দিকে টেনে নেওয়া, কেবল সংসারের ব্যবস্থাপনা সামলানো নয়।
পৌল আদিপুস্তক 2:24 উদ্ধৃত করেন। বিবাহ সৃষ্টির সময়েই প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; তার ছাঁচ বদলায়নি। তিনটি গতি: ত্যাগ করা, আসক্ত হওয়া, এক দেহ।
চমকে দেওয়া মোড়। বিবাহ কেবল একটি প্রতিষ্ঠান নয়; এটি একটি প্রতিচ্ছবি। এক স্বামী, এক বধূ, ত্যাগ করা, আসক্ত হওয়া, এক দেহ — এই ছাঁচ সর্বদাই নিজেকে অতিক্রম করে খ্রিস্ট ও মণ্ডলীর দিকে ইঙ্গিত করছিল।
বিবাহ সম্বন্ধে এক উচ্চ দৃষ্টিভঙ্গি এখানে দাঁড়িয়ে আছে: এটি প্রথমত সামাজিক ব্যবস্থা নয়, বরং শেষকালীন দিকনির্দেশক চিহ্ন।
বিবাহিত পাঠকদের জন্য: পদগুলি আপনার জীবনসঙ্গীর জন্য পড়বেন না; নিজের জন্য পড়ুন। স্বামীরা: 25 পদ আপনার মান, 22 পদ নয়। স্ত্রীরা: 22 পদ আপনার আহ্বান, 25 পদ নয়। অবিবাহিত পাঠকদের জন্য: 1-21 পদ আপনার কম নয়; প্রেমে ও আলোতে চলা প্রত্যেক খ্রিস্টিয়ানের সর্বজনীন আহ্বান। তারপর জীবনের যে অবস্থায়ই থাকুন, 32 পদের সঙ্গে বসুন — আপনার প্রকৃততম বিবাহ তাঁরই, এবং আপনি সেই বধূ, যার জন্য তিনি নিজেকে দান করেছেন।
সম্পূর্ণ অধ্যায়টি 2 পদে নোঙর করা — খ্রিস্টীয় প্রেমের ছাঁচ হিসেবে ক্রুশ। শেষে পৌঁছে বিবাহ নিজেই প্রকাশিত হয় তাঁর ও তাঁর মণ্ডলীর এক উপমা হিসেবে। স্বামীদের প্রেম তাঁর আত্মত্যাগের প্রতিচ্ছবি হবে। স্ত্রীদের বাধ্যতা মণ্ডলী যেভাবে তাঁর নেতৃত্ব গ্রহণ করে, তার প্রতিচ্ছবি হবে। এই প্রতিষ্ঠান পৃথিবীকে জনপূর্ণ করার জন্য যতটা, সুসমাচার শেখানোর জন্যও ততটাই বিদ্যমান।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
অনুকারী — গ্রিক মিমেতাই, অনুকরণকারী। আমাদের ইংরেজি শব্দ মিমিক এখান থেকেই। শিশুরা পিতামাতার মধ্যে যা দেখে, তা-ই নকল করে; তেমনি আমরাও ঈশ্বরের অনুকরণ করব।
শিশুর অনুকরণ নিখুঁত নয়, কিন্তু নিষ্ঠাভরা। বিশ্বাসীর ক্ষেত্রেও তা-ই।