যীশু খ্রিস্টের বন্দি — রোমের নয়। পৌল কৈসরকে তাঁর শিকলের মালিকানা নিতে দিতে অস্বীকার করেন। তিনি একটি উদ্দেশ্যে খ্রিস্টের দ্বারা ধৃত।

একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি, যা প্রত্যেক দুঃখভোগী খ্রিস্টান ধার নিতে পারে।

এখন প্রকাশিত নিগূঢ়তত্ত্ব: পরজাতীয়েরা ইস্রায়েলের টেবিলে দ্বিতীয় শ্রেণির অতিথি নয়। তারা সহ-উত্তরাধিকারী, সহ-দেহ, সহ-অংশীদার — গ্রিকে তিনটি সহ- শব্দ (সুনক্লেরোনোমা, সুসসোমা, সুম্মেতোখা)।

এক আমূল সমতা, যা পৌলের পরিচর্যাকে সংজ্ঞায়িত করেছিল।

সবচেয়ে ক্ষুদ্রের চেয়েও ক্ষুদ্র — গ্রিক এলাখিস্তোতেরো, একটি সর্বোচ্চ-মাত্রার তুলনামূলক রূপ। ক্ষুদ্রতমতর। পৌল নিজের অযোগ্যতা বর্ণনা করতে একটি শব্দ উদ্ভাবন করেন।

অনুসন্ধানের অতীত — গ্রিক আনেক্সিখনিয়াস্তোস, যার পদচিহ্ন অনুসরণ করা যায় না। কোনো অনুসন্ধানকারী এই ঐশ্বর্যের শেষ পর্যন্ত পৌঁছাতে পারে না। খ্রিস্টের সম্পদের কোনো তালিকা নেই, কারণ তার কোনো সীমা নেই।

বিস্ময়কর: মণ্ডলী অদৃশ্য জগতের কাছে ঈশ্বরের প্রদর্শনশালা। স্বর্গদূতেরা ঈশ্বরের প্রজ্ঞা শিখছে তাঁর লোকদের মধ্যে তিনি যা করেন তা দেখে।

বহুবিধ — গ্রিক পলুপোইকিলোস, বহুবর্ণ, যেন সূচিকর্মে বোনা একটি কাপড়। ঈশ্বরের প্রজ্ঞা একরঙা নয়; তার প্রতিটি রং আছে।

বিশ্বাসীর কাছে আসার অধিকারের জন্য তিনটি শব্দ: সাহস, প্রবেশাধিকার, নির্ভরতা। তিনটিই নির্ভর করে যাঁতে — খ্রিস্টে। তাঁর বাইরে এই তিনটির কোনোটিই নেই।

ঐশ্বর্য অনুসারে — তাঁর দানের পরিমাপ তাঁর হাতে থাকা জোগান, আমাদের প্রয়োজনের আকার নয়।

অন্তরের মানুষে…বলবান — পৌল বাহ্যিক পরিস্থিতির জন্য নয়, ভেতরের ইস্পাতের জন্য প্রার্থনা করেন।

বাস করেন — গ্রিক কাতোইকেসাই, স্থায়ীভাবে বসতি করা, শুধু বেড়াতে আসা নয়। পৌল খ্রিস্টের আগমনের জন্য নয়, তাঁর স্থায়ী বসবাসের জন্য প্রার্থনা করেন।

বদ্ধমূল ও ভিত্তিযুক্ত — দুটি রূপক, কৃষিজ ও স্থাপত্যিক। প্রেম একই সঙ্গে মাটি ও ভিত্তির পাটাতন।

চারটি মাত্রা — কিন্তু কীসের? পদটি বিষয়টিকে পরের পদ পর্যন্ত অনুক্ত রাখে: খ্রিস্টের প্রেম।

সমস্ত পবিত্রজনের সঙ্গে — কেউ একা খ্রিস্টের প্রেম বোঝে না। সম্প্রদায় সেই বোধ ভাগ করে নেয়।

এক মহিমান্বিত আপাত-বিরোধ: সেই প্রেমকে জানা যা জ্ঞানের অতীত। পদটি দুটোই দাবি করে: অভিজ্ঞতামূলক উপলব্ধি ও বুদ্ধিগত নম্রতা।

ঈশ্বরের সমস্ত পূর্ণতায় পরিপূর্ণ — শাস্ত্র একজন বিশ্বাসীর সামনে যে সর্বোচ্চ লক্ষ্য কখনও রেখেছে। এর চেয়ে কম যেকোনো কিছু খুব নিচু লক্ষ্য।

অনেক বেশি — গ্রিক হুপের এক পেরিসসু, একটি ত্রিগুণ সর্বোচ্চ-মাত্রা। অতীতের অতীতের অতীত।

যে শক্তি আমাদের মধ্যে কাজ করে সেই শক্তি অনুসারে — তিনি শুধু তত্ত্বগতভাবে সক্ষম নন; সেই শক্তি ইতিমধ্যে বিশ্বাসীর মধ্যে কর্মরত।

মণ্ডলীতে মহিমা — মণ্ডলী ঈশ্বরের অনন্ত মহিমার প্রধান ক্ষেত্র। প্রতিটি সমবেত মণ্ডলী এই অনন্ত স্তুতিগানের অংশ।

যুগপর্যায়ের যুগে যুগে — গ্রিক অনন্তকালের শব্দগুলি স্তূপ করে: এইস পাসাস তাস গেনেয়াস তু আইওনোস তোন আইওনোন। মেয়াদ-শেষ-হীন মহিমা।