খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
2 করিন্থীয় 7 — উদ্ধারের জন্য দুঃখ, যা অনুশোচনীয় নয়
এই সব প্রতিজ্ঞা যখন আমাদের আছে, তখন এস, আমরা দেহের ও আত্মার সব অশুচিতা থেকে নিজেদের শুচি করি, ঈশ্বরের ভয়ে পবিত্রতা সিদ্ধ করি। পৌল মাকিদনিয়ায় তাঁর উদ্বেগের কথা বলেন — বাইরে যুদ্ধ, ভেতরে ভয় — যতক্ষণ না তীত করিন্থীয়দের মন-পরিবর্তনের খবর নিয়ে পৌঁছলেন। তাঁর কঠোর পত্র তাদের দুঃখ দিলেও তিনি আনন্দ করেন: তাদের দুঃখ ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুযায়ী দুঃখ ছিল, যা উদ্ধারের জন্য মন-পরিবর্তন সাধন করে, যেটা অনুশোচনীয় নয়; কিন্তু জগতের দুঃখ মৃত্যু সাধন করে। তাদের ঈশ্বরীয় দুঃখ জন্ম দিল যত্ন, নিজেদের নির্দোষ প্রমাণ, ক্রোধ, ভয়, প্রবল আকাঙ্ক্ষা, উদ্যোগ, প্রতিবিধান। পৌল সান্ত্বনায় পূর্ণ এবং তাঁর সমস্ত ক্লেশে অতিমাত্রায় আনন্দিত।
“কারণ ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুযায়ী যে দুঃখ যা উদ্ধারের জন্য পাপ থেকে মন পরিবর্তন করতে সাহায্য করে, যেটা অনুশোচনীয় নয়, কিন্তু জগত থেকে যে দুঃখ আসে তা মৃত্যুকে ডেকে আনে।”
— 2 করিন্থীয় 7:10
- v.1 ঈশ্বরের ভয়ে পবিত্রতা সিদ্ধ করা
- v.2-7 তীতের আগমনে সান্ত্বনা
- v.8-16 ঈশ্বরীয় দুঃখ ও তার ফল
এমনকি একজন প্রেরিতও হতাশ হতে পারতেন — বাইরে যুদ্ধ, ভেতরে ভয় (5 পদ)। পৌলের স্বচ্ছতা নিরুৎসাহকে মর্যাদা দেয় এমন এক স্থান হিসেবে যেখানে ঈশ্বর সাক্ষাৎ করেন, লুকিয়ে রাখার পাপ হিসেবে নয়।
সান্ত্বনা এল সবচেয়ে সাধারণ উপায়ে: একজন বন্ধু সুখবর নিয়ে এলেন। ঈশ্বরের সান্ত্বনা সাধারণত মানুষের মুখ পরে আসে। কারও তীত হয়ে উঠুন।
পৌল তাদের বেদনায় আনন্দ করেন না, বরং তার গন্তব্যে। দুঃখ একটি বাহন, গুণ নয় — তা প্রাণকে কোন দিকে বয়ে নেয়, কেবল তাতেই তার গুরুত্ব।
মন-পরিবর্তনের জন্য দুঃখিত। বিশ্বস্ত আঘাত ক্ষতের ওপারে লক্ষ্য করে। যে প্রচারক শ্রোতাদের কখনো দুঃখিত করেন না, তিনি হয়তো তাদের আনন্দের একমাত্র পথ থেকে বঞ্চিত করছেন।
দুই দুঃখ, দুই গন্তব্য। ঈশ্বরীয় দুঃখ পাপকে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে বলে শোক করে, আর তাঁর দিকে এগোয়; জাগতিক দুঃখ পরিণতির জন্য শোক করে — ক্ষতি, প্রকাশ হয়ে পড়া, লজ্জা — আর নিরাশায় জমে ওঠে। যিহূদা দুঃখিত হয়েছিল; পিতর মন ফিরিয়েছিলেন।
যেটা অনুশোচনীয় নয়। সত্যিকারের মন-পরিবর্তনের জন্য কেউ কখনো অনুশোচনা করেনি। একটি প্রাণ যত সিদ্ধান্ত নিতে পারে, তার মধ্যে কেবল এটিই অনুতাপের বিরুদ্ধে নিশ্চয়তা বহন করে।
সাতটি ফল, সাতটি হ্যাঁ। সত্যিকারের মন-পরিবর্তন কোনো মেজাজ নয়, বরং একটি সংহতি — আগ্রহ, কাজের মধ্য দিয়ে নিজেদের নির্দোষ প্রমাণ, পাপের প্রতি ক্রোধ, ঈশ্বরের ভয়, আকাঙ্ক্ষা, উদ্যোগ, আর অন্যায়ের প্রতিবিধান।
মন-পরিবর্তনের পরীক্ষা তার ফলন। যেখানে দুঃখ অনুভূতিতে শেষ হয়, তা জাগতিক; যেখানে তা বদলে যাওয়া আচরণে শেষ হয়, তা ঈশ্বরীয়। অশ্রু নয়, ফলই প্রমাণ।
দোষবোধ যখন আসে, জিজ্ঞাসা করুন আপনি কোন দুঃখটি অনুভব করছেন: ঈশ্বরের বিরুদ্ধে পাপ করেছেন বলে শোক, অথবা ধরা পড়েছেন, লজ্জিত হয়েছেন বা কিছু খরচ হয়েছে বলে শোক? প্রথমটি ঈশ্বরের দিকে ছোটে; দ্বিতীয়টি তাঁর থেকে দূরে ছোটে। তারপর আপনার শেষ মন-পরিবর্তনে 11 পদের পরীক্ষা প্রয়োগ করুন — তা কি যত্ন, উদ্যোগ ও ক্ষতিপূরণকে সংহত করেছিল, না আবেগের সঙ্গে উবে গিয়েছিল?
ঈশ্বরীয় দুঃখ এমন উদ্ধারে নিয়ে যায় যেটা অনুশোচনীয় নয়, কারণ তা খ্রিস্টের কাছে নিয়ে যায়, যাঁর দৃষ্টি পিতরকে কান্নায় ও পুনঃস্থাপনে গলিয়ে দিয়েছিল (লুক 22:61)। ত্রাণকর্তা-বিহীন জাগতিক দুঃখ যিহূদায় মৃত্যু সাধন করেছিল; সেই একই শোক ক্রুশের কাছে বয়ে নেওয়া হলে জীবন হয়ে ওঠে।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
প্রতিজ্ঞাই শুদ্ধতার জ্বালানি। অতএব এই সব প্রতিজ্ঞা যখন আমাদের আছে — 6:16-18-এর অন্তর্বাস, গ্রহণ, পিতা হওয়া — এস, আমরা নিজেদের শুচি করি। বিধান যা কেবল দাবি করতে পারত, অনুগ্রহ তার প্রেরণা দেয়।
দেহ ও আত্মা — অশুচিতা দৈহিক ও অভ্যন্তরীণ দুই রূপেই আসে; অহংকার ও তিক্ততা ইন্দ্রিয়াসক্তির মতোই নিশ্চিতভাবে দূষিত করে। পবিত্রতা দুই কক্ষেই সিদ্ধ করতে হবে।