খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
1 যোহন 2 — পিতার কাছে আমাদের এক সহায়ক আছেন
যোহন লেখেন যেন তাঁর পাঠকেরা পাপ না করে — তবু যদি তারা করে, তিনি তাদের সহায়কের দিকে নির্দেশ করেন, ধার্মিক যীশু খ্রিস্ট। অধ্যায়টি প্রকৃত বিশ্বাসের তিনটি পরীক্ষা (বাধ্যতা, প্রেম, মতবাদ) তুলে ধরে, জগৎকে প্রেম করার বিরুদ্ধে সাবধান করে, খ্রিস্টারির আত্মাকে চিহ্নিত করে, এবং পাঠককে মনে করিয়ে দেয় যে তারা যে অভিষেক পেয়েছে, তা তাদের শিক্ষা দেয়। অধ্যায়টি তাঁর আবির্ভাবের দিকে সামনে নির্দেশ করে শেষ হয় — এবং স্থির থাকার আহ্বান দিয়ে।
“হে আমার প্রিয় সন্তানেরা, এইগুলি তোমাদের কাছে লিখছি, যেন তোমরা পাপ না কর। আর যদি কেউ পাপ করে তবে পিতার কাছে আমাদের হয়ে কথা বলার জন্য একজন সহায়ক আছেন, তিনি ধার্মিক যীশু খ্রীষ্ট।”
— 1 যোহন 2:1
- v.1-2 এক সহায়ক — এবং সমস্ত জগতের জন্য প্রায়শ্চিত্ত
- v.3-6 বাধ্যতার পরীক্ষা
- v.7-11 প্রেমের পরীক্ষা
- v.12-14 তিন দলকে সম্বোধন — পিতারা, যুবকেরা, শিশুরা
- v.15-17 জগৎকে প্রেম করো না
- v.18-23 অনেক খ্রিস্টারি; যারা পুত্রকে অস্বীকার করে, তারা পিতাকেও অস্বীকার করে
- v.24-29 তাঁতে স্থির থাক — তাঁর আবির্ভাবে সাহস
প্রায়শ্চিত্ত — গ্রিক হিলাসমোস, যা ক্রোধকে দূরে সরিয়ে দেয়। খ্রিস্ট নিজেই যাজক ও বলি দুটোই; নৈবেদ্য এবং যিনি তা উপস্থাপন করেন।
সমস্ত জগৎ — তাঁর বলিদান সকলের জন্য পর্যাপ্ত, আর যারা বিশ্বাস করে তাদের উপর প্রয়োগ করা হয়। পদটি খ্রিস্টের প্রায়শ্চিত্তমূল্যের যেকোনো সংকীর্ণ সীমাবদ্ধতার বিরুদ্ধে যুক্তি দেয়।
প্রথম পরীক্ষা: বাধ্যতা। নিখুঁতভাবে নয়, কিন্তু চারিত্রিকভাবে। খ্রিস্টিয়ান বাধ্য হওয়ার আগ্রহ হারায় না; সেই আগ্রহই নতুন জীবনের প্রমাণ।
যোহনের জানা (গ্রিক গিনোস্কো) অভিজ্ঞতামূলক। আমরা যে তাঁকে জানি, তা জানা — এটি সহভাগিতার অন্তরের সাক্ষ্য।
খ্রিস্টিয় জীবন সাধারণ বিশ্বাসীর মানদণ্ডে মাপা হয় না, বরং খ্রিস্টের নিজের মানদণ্ডে। তিনি যেমন চলতেন — সেটাই মাপকাঠি।
এক ব্যবহারিক ব্যাখ্যাসূত্র: কোনো পদক্ষেপ সম্পর্কে সন্দেহ হলে জিজ্ঞাসা করুন, তিনি কী করতেন।
দ্বিতীয় পরীক্ষা: ভাইদের প্রতি প্রেম। সহবিশ্বাসীর প্রতি ঘৃণা জ্যোতিতে থাকার যেকোনো দাবিকে মিথ্যা প্রমাণ করে, তা যত উচ্চস্বরে বা আন্তরিকভাবেই বলা হোক।
সামাজিক-মাধ্যমের যুগের জন্য এক নির্ণায়ক পদ। প্রেমহীন ভঙ্গি ছদ্মবেশে অন্ধকার।
এখানে জগৎ সৃষ্টি নয়, মানুষও নয়, বরং ঈশ্বরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহে সংগঠিত মানবসমাজের ব্যবস্থা। সেই একই লেখক বলেন ঈশ্বর জগৎকে প্রেম করলেন (যোহন 3:16), যেখানে অর্থ হলো মানুষ।
দুটি প্রেম একই আসনে বসতে পারে না। যা কিছু পিতার বিনিময়ে আমাদের অনুরাগে উপরে ওঠে, তা তাঁকে স্থানচ্যুত করবে।
প্রলোভনের এক বিখ্যাত ত্রিবিধ শ্রেণিবিভাগ। সেই একই ত্রয়ী এদনে দেখা যায় (আদিপুস্তক 3:6 — খাদ্যের জন্য ভালো, চোখে মনোহর, জ্ঞানী করে তোলে) এবং খ্রিস্টের প্রান্তরের পরীক্ষায় (মথি 4 — পাথর থেকে রুটি, ঝলমলে রাজ্যসমূহ, চূড়া থেকে লাফ)।
আমরা যে-কোনো রূপের প্রলোভনের সম্মুখীন হই, তা এই তিনটির একটিতে ফেলা যায়।
জগৎকে প্রেম না করার কারণ: আমরা যখন তাকে আঁকড়ে ধরছি, তখনই তা গলে যাচ্ছে। যা মহাবিশ্ব থেকে বিয়োগ হচ্ছে, তাতে হৃদয় বিনিয়োগ করা খারাপ ধর্মতত্ত্ব এবং আরও খারাপ অর্থনীতি।
ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন করে — যোহনের জোর লক্ষ্য করুন: করার উপর, কেবল বিশ্বাস করার উপর নয়। সেই একই সুর যাকোবের পত্রের মধ্য দিয়ে বয়ে চলে।
খ্রিস্টারি — একজন ব্যক্তি যিনি এখনও আসেননি, এবং একটি আত্মা যা ইতিমধ্যে সক্রিয়, দুটোই। দুটি পরস্পরবিরোধী নয়; আত্মাটি ব্যক্তির পূর্বাভাস দেয়।
শেষ কাল — খ্রিস্টের স্বর্গারোহণ থেকে তাঁর প্রত্যাবর্তন পর্যন্ত সম্পূর্ণ যুগটিই নূতন নিয়মের শেষ কাল (ইব্রীয় 1:2)।
যোহন খ্রিস্টারিকে রাজনৈতিকভাবে সংজ্ঞায়িত করার আগে মতবাদগতভাবে সংজ্ঞায়িত করেন। যীশুই খ্রিস্ট, এটা অস্বীকার করা — অথবা পিতার সঙ্গে তাঁর প্রকৃত সম্পর্ক অস্বীকার করা — খ্রিস্টারি-শিক্ষার সারবস্তু।
কোনো যুগের ভ্রান্ত শিক্ষার জন্য এক উপযোগী নির্ণায়ক প্রশ্ন: তা খ্রিস্ট সম্পর্কে, এবং পিতার সঙ্গে তাঁর পুত্রত্ব সম্পর্কে, কী বলে?
আত্মাই সেই অভিষেক — খ্রিস্ট (অভিষিক্ত জন) উপাধির সেই একই গ্রিক শব্দ। তিনি স্বভাবে যা বহন করেন, বিশ্বাসীরা অনুগ্রহে তার অংশীদার হয়।
কেউ তোমাদের শিক্ষা দেবে, এমন প্রয়োজন নেই — মানব শিক্ষকদের বিলুপ্ত করে না (যোহন নিজেই শিক্ষা দিচ্ছেন)। এর অর্থ, বিশ্বাসী কোনো একক শিক্ষকের করুণার উপর নির্ভরশীল নয়; অন্তরে আত্মার সাক্ষ্য সত্য মতবাদকে প্রমাণিত করে।
এক পালকীয় লক্ষ্য: কোনো বিশ্বাসী যেন তাঁর আবির্ভাবে লজ্জিত না হয়। সেই সাহসের পথ হলো স্থির থাকা — সংযুক্ত থাকা, সরে না পড়া।
সাহস — গ্রিক পাররেসিয়া, কথার খোলামেলা ভাব, স্নেহময় পিতার সামনে সন্তানের নির্ভীকতা।
আপনার বর্তমান একটি প্রলোভনকে 16 পদের তিন শ্রেণিতে সাজান — মাংস, চোখ, বা অহংকার। একটি প্রলোভনকে তার সঠিক বাইবেলীয় নামে ডাকলে তা অর্ধেক পরাজিত হয়। তারপর ব্যর্থতার জন্য 1 পদকে নিয়ম করুন: যদি আপনি পাপ করে থাকেন, ফেরার পথ হতাশা নয়, বরং সহায়ক। যে বিশ্বাসী আসে, তার জন্য তিনি তাঁর সম্পন্ন কাজের দোহাই দেন।
এই অধ্যায়ে খ্রিস্টের নাম সরাসরি সাতবার উল্লেখ করা হয়েছে। তিনি সহায়ক, ধার্মিক জন, প্রায়শ্চিত্ত, যাঁর মতো আমরা চলি, যাঁতে আমরা স্থির থাকি, যাঁর আবির্ভাব আমাদের প্রত্যাশা। অধ্যায়টি তাঁর দিকে মুখ করে যাপিত জীবনের এক অবিচ্ছিন্ন চিত্র।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
যোহনের যুগল লক্ষ্য: প্রতিরোধ ও ব্যবস্থা। তিনি লেখেন আমাদের নিষ্পাপতার জন্য, কিন্তু আমাদের পাপ সম্পর্কে তিনি বাস্তববাদী।
সহায়ক — গ্রিক পারাক্লেতোস, যোহন 14:16-এ পবিত্র আত্মার জন্য ব্যবহৃত সেই একই শব্দ। আত্মা আমাদের অন্তরের সহায়ক; খ্রিস্ট আমাদের ঊর্ধ্বের সহায়ক।