బహిరంగంగా తీసుకున్న ఒక కుటుంబ నిర్ణయాన్ని మనలో చాలామంది చూశాం: పెద్దలు సమకూడారు, పత్రాలపై సంతకాలు జరిగాయి, సాక్షులు హాజరయ్యారు; అకస్మాత్తుగా ఒక వ్యక్తిగత ఆశ అందరూ అంగీకరించిన వాస్తవంగా మారుతుంది. సమాజం ఎదుట చెప్పడంలోనే ఏదో దానిని నిజం చేస్తుంది. రూతు 4 ఆ క్షణం. బోయజు ఊరి ద్వారం దగ్గర కూర్చుని, పది మంది పెద్దలను సమకూర్చి, నయోమి కుటుంబ భూమిని ఎవరు కొంటారో, రూతును ఎవరు పెళ్లి చేసుకుంటారో పరిష్కరిస్తాడు. తర్వాత, ఈ చిన్న, చట్టపరమైన, గ్రామ సన్నివేశం అక్కడ ఉన్న ఎవరికీ తెలియనంత పెద్ద కథలో భాగమని చూపడానికి గ్రంథం వెనక్కి జరుగుతుంది.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: కరువు, మరణం, శూన్యతతో మొదలైన గ్రంథం పునరుద్ధరించబడిన భూమితో, ఒక వివాహంతో, ఒక బిడ్డతో ముగుస్తుంది — ఇశ్రాయేలు గొప్ప రాజైన దావీదు వరకు సాగే ఒక వంశవృక్షంతో. న్యాయాధిపతుల యుగపు ముగింపులో ఉంచబడిన ఇది, న్యాయాధిపతుల గ్రంథపు గందరగోళానికి జవాబు బేత్లెహేముకు చెందిన ఒక రాజు ద్వారా వస్తుందని సూచిస్తుంది. తర్వాత మత్తయి సువార్త మోయాబీయురాలైన రూతును యేసు పూర్వీకుల్లో పేర్కొంటుంది; కాబట్టి ఈ పరదేశి మెస్సీయ వంశంలో నిలుస్తుంది.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: బోయజు చట్టబద్ధమైన విమోచన, వివాహం ద్వారా కథను పరిష్కరించడం; ఓబేదు జననంతో నయోమి శూన్యతను సమృద్ధిగా మార్చడం; ఈ కుటుంబపు విశ్వాస్యతను రాబోయే దావీదు వంశంతో అనుసంధానించడం.
- 4:1–6 — బోయజు ద్వారం దగ్గర పది మంది పెద్దల ఎదుట మరింత దగ్గరి విమోచకుణ్ణి కలుస్తాడు. ఆ వ్యక్తి ఎలీమెలెకు భూమిని కొనడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు, కానీ చనిపోయిన వ్యక్తి పేరు మీద వారసుణ్ణి పుట్టించడానికి రూతును కూడా తీసుకోవాలని చెప్పినప్పుడు, అది తన సొంత వారసత్వానికి ప్రమాదమని భయపడి వెనక్కి తగ్గుతాడు.
- 4:7–12 — ఆ కాలపు ఆచారం ప్రకారం, బదిలీని ధృవీకరించడానికి ఆ వ్యక్తి తన చెప్పు తీస్తాడు. తాను ఆ ఆస్తిని, రూతును తన భార్యగా సంపాదించుకున్నానని బోయజు సాక్షుల ఎదుట ప్రకటిస్తాడు. రూతు రాహేలు, లేయాల వలె ఉండాలని, బోయజు ఇల్లు తామారు కుమారుడైన పెరెసు ఇంటి వలె ఉండాలని ప్రజలు ఆశీర్వదిస్తారు.
- 4:13–17 — యెహోవా రూతుకు గర్భం అనుగ్రహిస్తాడు; ఆమె ఒక కుమారుణ్ణి కంటుంది. నయోమికి ఒక విమోచకుడు ఉన్నాడని స్త్రీలు దేవుణ్ణి స్తుతించి, రూతు ఆమెకు ఏడుగురు కుమారుల కంటే మేలైనదని అంటారు. నయోమి బిడ్డను ఎత్తుకుంటుంది; పొరుగువారు అతనికి ఓబేదు అని పేరు పెడతారు. అతను యెష్షయికి తండ్రి, యెష్షయి దావీదుకు తండ్రి.
- 4:18–22 — ముగింపు వంశావళి పెరెసు నుండి బోయజు, ఓబేదుల మీదుగా దావీదు వరకు పది తరాలను గుర్తిస్తుంది — ఈ కుటుంబ కథను ఇశ్రాయేలు రాజరిక చరిత్ర లోపల ఉంచుతుంది.
ముఖ్య వచనం: రూతు 4:17 · కాబట్టి ఏమిటి: స్త్రీల పాట బోయజును కాదు, నయోమిని కేంద్రంలో ఉంచుతుంది: 1వ అధ్యాయపు చేదు విధవరాలు ఇప్పుడు ఒక మనుమణ్ణి ఎత్తుకుంటుంది. ఒక పరదేశిని దేవుని ప్రజల్లో రెండవ తరగతి సభ్యురాలిగా చేయడానికి కూడా కథ నిరాకరిస్తుంది; విశ్వాస్యతను ఎంచుకున్న మోయాబీయురాలు ఇశ్రాయేలు రాజుకు ముత్తవ్వ అవుతుంది. కులం, భాష, మూలం వల్ల విభజించబడిన నేటి సమాజాలకు, మనం ఎవరిని కుటుంబంగా లెక్కిస్తాం అని ఈ గ్రంథం నిశ్శబ్దంగా అడుగుతుంది.