← అన్ని అధ్యాయాలు
1021 / 1113 · రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 11 · సంఘం & పత్రికలు · సుమారు క్రీ.శ. 56–57

ఒలీవ చెట్టు, మర్మం

నమోదైనది

భారతదేశంలో నర్సరీ నుండి మామిడి మొక్క కొన్న ఎవరైనా బహుశా అంటుకట్టిన మొక్కనే కొని ఉంటారు. మంచి రకం చెట్టు నుండి తీసిన ఒక కొమ్మను గట్టి వేరు మొక్కకు కట్టివేస్తారు; రెండూ ఒక్కటిగా పెరుగుతాయి. కొత్త కొమ్మ పండ్లు కాస్తుంది, కానీ అది పూర్తిగా తాను పెంచని వేళ్ల మీదే బతుకుతుంది. యూదులను చిన్నచూపు చూడడం మొదలుపెట్టిన రోమాలోని అన్యజన విశ్వాసులతో మాట్లాడడానికి పౌలు ఇలాంటి చిత్రాన్నే, ఒలీవ చెట్టుతో, వాడతాడు. మీరు అంటుకట్టబడిన కొమ్మ, అని అతను వారితో చెబుతాడు. మీరు వేరును భరించడం లేదు; వేరే మిమ్మల్ని భరిస్తోంది. యూదుల పట్ల క్రైస్తవ అహంకారానికి వ్యతిరేకంగా బైబిలు మొత్తంలో ఉన్న అత్యంత పదునైన హెచ్చరికల్లో ఇది ఒకటి.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకం, ఐదవ అంకం కలిసి పట్టుకోబడి, ఆరవ అంకం వైపు చూపిస్తున్నాయి. ఇశ్రాయేలు కథ ముగిసిపోలేదు. ఇశ్రాయేలు పాక్షికంగా కఠినపరచబడడమే సువార్త జనాంగాలకు చేరడానికి మార్గమైందనీ, ఇశ్రాయేలుకు దేవుడిచ్చిన పిలుపు నిలిచి ఉందనీ పౌలు వాదిస్తాడు: 'దేవుని కృపావరాలూ పిలుపూ మార్చబడలేనివి'. రక్షణ చరిత్ర ఒకే చెట్టు; దాని అంతం అందరి మీదా కనికరం.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 9–11 వాదనను పూర్తి చేయడానికి: దేవుడు ఇశ్రాయేలును విసర్జించలేదు; ప్రస్తుత పరిస్థితి పాక్షికమైనది, తాత్కాలికమైనది; అన్యజన విశ్వాసులు తమ స్థానానికి ఇశ్రాయేలు వేరుకు రుణపడి ఉన్నారు, అతిశయించకూడదు; చివరి మాట దేవుని కనికరానిదే.

వచనాల వెంబడి
  • 11:1–10 — దేవుడు తన ప్రజలను విసర్జించాడా? కానే కాదు — పౌలు స్వయంగా ఒక ఇశ్రాయేలీయుడు. బయలుకు మోకరించని ఏడు వేలమందిని దేవుడు తనకోసం ఉంచుకున్న ఏలీయా కాలంలోలాగే, ఇప్పుడూ కృప చేత ఎంపిక చేయబడిన ఒక శేషం ఉంది. మిగిలినవారు లేఖనాలు చెప్పినట్లే కఠినపరచబడ్డారు.
  • 11:11–16 — వారు శాశ్వతంగా పడిపోయేలా తొట్రుపడ్డారా? లేదు. ఇశ్రాయేలుకు రోషం కలిగించడానికి, వారి తొట్రుపాటు ద్వారా అన్యజనులకు రక్షణ వచ్చింది. వారి నష్టం లోకానికి ఐశ్వర్యం అయితే, వారి సంపూర్ణ చేరిక ఇంకెంత ఎక్కువ అవుతుంది — మృతుల్లో నుండి జీవమే తప్ప మరేమీ కాదు.
  • 11:17–24 — కొన్ని సహజ కొమ్మలు విరిచివేయబడ్డాయి; అడవి ఒలీవ కొమ్మ అయిన అన్యజనులు వేరులో భాగం పొందడానికి అంటుకట్టబడ్డారు. అతిశయించవద్దు; నీవు వేరును భరించడం లేదు. అవిశ్వాసం వల్ల వారు విరిచివేయబడ్డారు, నీవు విశ్వాసం వల్ల నిలిచి ఉన్నావు. గర్వించక భయపడు; దేవుడు సహజ కొమ్మలను తిరిగి అంటుకట్టగలడు.
  • 11:25–32 — ఒక మర్మం: అన్యజనుల సంపూర్ణ సంఖ్య లోపలికి వచ్చేవరకు ఇశ్రాయేలుకు పాక్షిక కఠినత్వం కలిగింది; ఆ విధంగా ఇశ్రాయేలంతా రక్షించబడుతుంది. సువార్త విషయంలో మీ నిమిత్తం వారు శత్రువులు, కానీ ఎంపిక విషయంలో పితరుల నిమిత్తం వారు ప్రియులు. అందరి మీదా కనికరం చూపడానికి దేవుడు అందరినీ అవిధేయతలో బంధించాడు.
  • 11:33–36 — పౌలు స్తుతిలోకి పొంగిపోతాడు: దేవుని ఐశ్వర్యం, జ్ఞానం, తెలివి ఎంత లోతైనవి; ఆయన తీర్పులు ఎంత అగోచరమైనవి. సమస్తమూ ఆయన నుండి, ఆయన ద్వారా, ఆయన కొరకే ఉన్నాయి. ఆయనకే నిరంతరం మహిమ కలుగును గాక.
ఇది ఏమి చూపుతుందియూదుడైన పౌలు ఇశ్రాయేలుతో దేవుని నిబంధన రద్దు కాలేదని నొక్కిచెబుతూ, అధికంగా అన్యజనులతో కూడిన ఒక సంఘాన్ని అహంకారానికి వ్యతిరేకంగా హెచ్చరించడాన్ని ఈ అధ్యాయం చూపుతుంది. హోలోకాస్ట్ తర్వాత, అనేక క్రైస్తవ సంఘాలు ఈ అధ్యాయం వెలుగులో ప్రతిస్థాపన వేదాంతాన్ని పునఃపరిశీలించాయి.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయి'ఇశ్రాయేలంతా రక్షించబడుతుంది' అంటే ఏమిటో వివాదాస్పదం: భవిష్యత్తులో యూదు ప్రజలు క్రీస్తు వైపు తిరగడం; యూదులూ అన్యజనులూ కలిసిన దేవుని ప్రజలందరూ; చరిత్ర అంతటా ఉన్న యూదు విశ్వాసుల సంపూర్ణ సంఖ్య; లేదా, కొందరి ప్రకారం, ఒక వేరైన నిబంధన మార్గం. అది ఎలా, ఎప్పుడు అనేది పాఠం వివరించదు.

ముఖ్య వచనం: రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 11:29  ·  కాబట్టి ఏమిటి: శతాబ్దాల పాటు అనేకమంది క్రైస్తవులు సంఘం ఇశ్రాయేలు స్థానాన్ని కేవలం తీసేసుకుందని బోధించారు; ఆ బోధ యూదుల పట్ల తిరస్కారానికీ హింసకూ ఆజ్యం పోసింది. రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 11 దానికి బలమైన బ్రేకు: అన్యజన క్రైస్తవులు ఇశ్రాయేలు చెట్టు మీద అతిథులు; ఇశ్రాయేలుకు దేవుడిచ్చిన పిలుపు నిలిచి ఉంది. అత్యంత కఠినమైన ప్రశ్నలకు పౌలు ఇచ్చే చివరి జవాబు ఒక రేఖాచిత్రం కాదు, ఆరాధన.

← వాక్యం నీకు దగ్గరగా ఉందిఇశ్రాయేలు గురించి పౌలు నిరీక్షణనూ అన్యజన విశ్వాసులకు అతని హెచ్చరికనూ మీరు ఇప్పుడే చదివారు (రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 11). తర్వాత, పత్రిక వాదన నుండి జీవితం వైపు తిరుగుతుంది: దేవుని కనికరాలను బట్టి, మిమ్మల్ని మీరు సజీవ యాగంగా అర్పించుకోండి (రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 12).సజీవ యాగం →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు