← అన్ని అధ్యాయాలు
1100 / 1113 · ప్రకటన గ్రంథము 9 · తర్వాతి పత్రికలు & ప్రకటన గ్రంథము · సుమారు క్రీ.శ. 95 (సంప్రదాయ కాలనిర్ణయం); కొందరు దీనిని 60ల చివరకు చెందినదిగా నిర్ణయిస్తారు

అగాధం నుండి మిడతలు

వివాదాస్పదం

2019–20లో ఎడారి మిడతల దండులను చూసిన రాజస్థాన్, గుజరాత్ రైతులు ఒకే విషయాలను వర్ణిస్తారు: అవి కనబడకముందే వినబడే శబ్దం, గోధుమ రంగుకు మారే ఆకాశం, సాయంత్రానికి మాయమైపోయే పచ్చని పొలం, ఒక మేఘానికి ఎదురుగా ఇనుప పళ్లాలను కొడుతూ నిలబడే నిస్సహాయత. మిడతల తెగులు దాటిపోయే తుఫాను కాదు; అది తినేసే సైన్యం. యోహాను మొదటి శ్రోతలకు ఈ భయం యోవేలు నుండీ నిర్గమకాండము నుండీ తెలుసు. ప్రకటన గ్రంథము 9లో అతను ఆ పాత పీడకలను తీసుకుని దాన్ని ఇంకా విచిత్రంగా చేస్తాడు — మనుషుల ముఖాలు, సింహాల పళ్లు, తేళ్ల కొండ్లు ఉన్న మిడతలు; వాటిని నడిపించేది 'నాశనం' అని అర్థం వచ్చే పేరున్న ఒక రాజు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఆరవ అంకం — నూతన సృష్టి — రాబోతోంది; కానీ దేవుణ్ణి ఎదిరించిన లోకం మీద తీర్పు ద్వారా అది వస్తున్నట్లు ప్రకటన గ్రంథము చూపుతుంది. 8–9 అధ్యాయాల బూరలు ఐగుప్తు మీది తెగుళ్లను ప్రతిధ్వనిస్తాయి: ఒకప్పుడు తన ప్రజలను విడిపించడానికి దేవుడు ఫరో పట్టును విరగ్గొట్టినట్లే, ఈ హెచ్చరికలు లోక శక్తులను కుదిపివేస్తాయి. 9వ అధ్యాయం ఐదవ, ఆరవ బూరలను — ప్రకటించబడిన మూడు 'విపత్తుల'లో మొదటి రెండింటిని — తెస్తుంది; హెచ్చరికలు పశ్చాత్తాపాన్ని పుట్టించలేదనే కఠినమైన మాటతో అది ముగుస్తుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: తీర్పును గుడ్డి కోపంగా కాక పరిమితమైన హెచ్చరికగా చూపడానికి — మిడతలు బాధించవచ్చు కానీ చంపకూడదు, దేవుని ముద్ర ఉన్నవారిని ముట్టకూడదు — మరియు దెబ్బలు తగులుతున్నప్పుడు కూడా మనుషుల హృదయాలు తమ విగ్రహాలను ఎంత గట్టిగా పట్టుకోగలవో బయటపెట్టడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ప్రకటన గ్రంథాన్ని చివరగా చదువుతాము; తొలి సంఘ సంప్రదాయాన్ని (ఇరేనియస్) అనుసరించి దీనిని సాధారణంగా చక్రవర్తి డొమీషియన్ కాలంలో, సుమారు క్రీ.శ. 95కి చెందినదిగా నిర్ణయిస్తారు. గణనీయమైన అల్పసంఖ్యాకులు దీనిని యెరూషలేము పతనానికి ముందు, 60ల చివరకు చెందినదిగా నిర్ణయిస్తారు.
వచనాల వెంబడి
  • 9:1–6 — ఐదవ బూర మోగినప్పుడు, రాలిపడిన ఒక నక్షత్రానికి అగాధపు తాళం చెవి ఇవ్వబడుతుంది. పొగ పైకి లేస్తుంది, దానితోపాటు మిడతలు బయటికి వస్తాయి; గడ్డిని విడిచిపెట్టి, దేవుని ముద్ర లేనివారికి మాత్రమే, అదీ ఐదు నెలలు మాత్రమే హాని చేయమని వాటికి ఆజ్ఞ. బాధ ఎంత తీవ్రంగా ఉంటుందంటే, మనుషులు మరణాన్ని కోరుకుంటారు కానీ అది వారికి దొరకదు.
  • 9:7–12 — యోహాను ఆ దండును యుద్ధ గుర్రాల సైన్యంలా వర్ణిస్తాడు: కిరీటాలు, మనుషుల ముఖాలు, స్త్రీల జుట్టు, ఇనుప కవచాలు, రథాల్లా గర్జించే రెక్కలు. వాటి రాజు అగాధపు దూత; హీబ్రూలో అతని పేరు అబద్దోను, గ్రీకులో అపొల్లుయోను — రెండింటికీ 'నాశనం చేసేవాడు' అని అర్థం. మొదటి విపత్తు గతించింది.
  • 9:13–19 — ఆరవ బూర మోగినప్పుడు, బంగారు బలిపీఠం నుండి వచ్చిన ఒక స్వరం, ఒక నిర్దిష్ట గడియ కోసం సిద్ధంగా ఉంచబడి యూఫ్రటీసు దగ్గర బంధించబడిన నలుగురు దూతలను విడిపిస్తుంది. ఇరవై కోట్ల సంఖ్య గల అశ్వదళం బయలుదేరుతుంది; సింహాల తలలున్న ఆ గుర్రాలు అగ్నిని, పొగను, గంధకాన్ని ఊదుతాయి; మానవజాతిలో మూడవ భాగం చంపబడుతుంది.
  • 9:20–21 — మిగిలినవారు దయ్యాలను, బంగారం, వెండి, రాయి, కర్రలతో చేసిన ప్రాణం లేని విగ్రహాలను ఆరాధించడం మానరు; తమ హత్యలను, మాయమంత్రాలను, లైంగిక అనైతికతను, దొంగతనాలను విడిచిపెట్టరు. అధ్యాయం శిథిలమైన లోకం మీద కాదు, ఆ నిరాకరణ మీదే ముగుస్తుంది.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఈ చిత్రాలు యోవేలు 1–2 (మిడతల సైన్యం) నుండీ నిర్గమకాండములోని తెగుళ్ల నుండీ బహిరంగంగా తీసుకోబడ్డాయి; యూఫ్రటీసు రోమా సామ్రాజ్యపు తూర్పు సరిహద్దు, దాని అవతల భయం పుట్టించే పార్థియన్ అశ్వ-విలుకాండ్రు ఉండేవారు — ఇది ఆరవ బూరకు మొదటి శతాబ్దపు గుర్తుపట్టగల ఒక పదును ఇస్తుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిగత నెరవేర్పు వాదులు (ప్రెటెరిస్ట్) ఆ అశ్వదళాన్ని పార్థియా భయంతో ముడిపెడతారు, భవిష్యత్ నెరవేర్పు వాదులు (ఫ్యూచరిస్ట్) అక్షరార్థమైన భవిష్యత్ సంఘటనలను ఆశిస్తారు, ఆదర్శవాదులు (ఐడియలిస్ట్) మళ్లీ మళ్లీ కనిపించే తీర్పు నమూనాలను చదువుతారు; పాఠం దానిని తేల్చదు. మిడతలను గానీ ఆ 200 మిలియన్లను గానీ ఆధునిక సైన్యాలతో, ఆయుధాలతో, దేశాలతో జతచేసే ప్రయత్నాలు ఊహాగానాలే.

ముఖ్య వచనం: ప్రకటన గ్రంథము 9:20  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఇక్కడ కలవరపెట్టే నిజాయితీ ఆ రాక్షస జీవుల్లో లేదు, చివరి రెండు వచనాల్లో ఉంది. బాధ మనుషులను తనంతట తానే మెత్తబరచదు; అది వారిని కఠినపరచవచ్చు కూడా. తగినంత నొప్పి ఎవరినైనా దేవుణ్ణి ప్రేమించేలా బలవంతం చేస్తుందనే ఆలోచనను ప్రకటన గ్రంథము తిరస్కరిస్తుంది. అది ఆ భయానకానికి హద్దులు కూడా పెడుతుంది: ముద్రించబడినవారు కాపాడబడతారు, బాధకు ఒక గడువు ఉంది. నిజమైన విపత్తులను ఎదుర్కొంటున్న పాఠకులు ఈ రెండింటినీ గంభీరంగా తీసుకోవచ్చు — చెడు వాస్తవమే, దానికి దేవుడు పెట్టే హద్దూ వాస్తవమే.

← నిశ్శబ్దం, ఆ తర్వాత బూరలుఏడవ ముద్ర విప్పినప్పటి నిశ్శబ్దాన్నీ, నేల, సముద్రం, నదులు, ఆకాశం మీద దెబ్బ కొట్టే మొదటి నాలుగు బూరలనూ మీరు ఇప్పుడే చదివారు (ప్రకటన గ్రంథము 8). తర్వాత, తెరిచి ఉన్న ఒక చిన్న పుస్తకంతో ఒక బలమైన దూత ఏడవ బూరకు ముందు ఆ వరుసను ఆపుతాడు (ప్రకటన గ్రంథము 10).తీపి, చేదు పుస్తకం →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు