← అన్ని అధ్యాయాలు
491 / 1113 · కీర్తనలు 88 · సమైక్య రాజ్యం · తేదీ లేదు (దేవాలయ ఆరాధన; వివాదాస్పదం)

చీకటే నా ఆప్తమిత్రుడు

వివాదాస్పదం

కొన్ని రాత్రుల్లో ఏ వెండి అంచూ ఉండదు. ఆసుపత్రి వరండా నిశ్శబ్దంగానే ఉంటుంది, ఫోన్ మోగదు, మీరు వంద సార్లు చేసిన ప్రార్థన పైకి వెళ్తుంది, తిరిగి ఏమీ క్రిందికి రాదు. ఓదార్పునిచ్చే చాలా పుస్తకాలు ఆ రాత్రులను త్వరగా దాటిపోతాయి. కీర్తన 88 అలా చేయదు. సంకలనంలో ఎన్నడూ మలుపు తిరగని ఏకైక కీర్తన ఇదే — 'అయినా నేను నమ్ముతాను' లేదు, ముగింపు స్తుతి లేదు. యవ్వనం నుండి శ్రమపడుతున్న ఒక వ్యక్తి సమాధి గురించి, తన నుండి తొలగిపోయిన స్నేహితుల గురించి, ఉగ్రత గురించి, భయం గురించి దేవునితో మాట్లాడతాడు; హీబ్రూలో కావ్యపు చివరి మాట కేవలం 'చీకటి'. ఈ ప్రార్థన భద్రపరచబడి, ప్రతులుగా రాయబడి, దేవాలయంలో పాడబడిందనే విషయమే దాని సందేశంలో ఒక భాగం.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: కథలోని మూడవ అంకంలో, ప్రతి స్థితిలోనూ దేవునితో మాట్లాడడం ఇశ్రాయేలు నేర్చుకోవడం కూడా ఉంది. కీర్తనల్లోని చాలా విలాపాలు ఫిర్యాదు నుండి నమ్మకానికి కదులుతాయి. గుంటలోనే ఉండిపోయే ప్రార్థనకు కూడా నిబంధనలో స్థలం ఉందని కీర్తన 88 చూపుతుంది. అది యోబు, విలాప వాక్యముల పక్కన ఉంటుంది; దేవుని కుమారుడే స్వయంగా సిలువ మీద నుండి విడిచిపెట్టబడిన మాటలు ప్రార్థించే క్షణానికి అది పాఠకులను సిద్ధపరుస్తుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఉపశమనం లేని శ్రమకు, దేవుని మౌనంగా కనిపించేదానికి స్వరం ఇవ్వడానికి — దానిని పాటల పుస్తకంలో ఉంచడం ద్వారా, పరిష్కారం లేని ప్రార్థన కూడా 'నా రక్షణకర్తయైన దేవునికి' చేసిన ప్రార్థనే అని చూపడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ఈ కీర్తన మందిర గాయకులకు (కోరహు కుమారులు, ఆసాపు, హేమాను) లేదా ఆరాధన సంకలనానికి చెందినది; ఏ సంఘటననూ పేర్కొనదు. ఆ ఆరాధన రూపుదిద్దుకున్న సొలొమోను మందిర ప్రతిష్ఠ వద్ద వీటిని చదువుతాము; కొన్ని చాలా తర్వాతివి కావచ్చు.
వచనాల వెంబడి
  • 88:1–2 — అతను దేవుణ్ణి 'నా రక్షణకర్తయైన దేవా' అని పిలిచి, పగలూ రాత్రీ మొరపెడుతున్నానని చెబుతాడు. కీర్తనలో నిరీక్షణకు ఉన్న ఏకైక ఆధారం ఆ మొదటి వాక్యమే — అది నిజమైనది కూడా, ఎందుకంటే అతను ప్రార్థిస్తూనే ఉన్నాడు.
  • 88:3–9 — అతని జీవితం ఆపదలతో నిండి, మృతుల స్థలమైన పాతాళానికి దగ్గరగా ఉంది. దేవుడు ఇక జ్ఞాపకం చేసుకోని హతుల మధ్య తాను లెక్కించబడినట్టు అతను భావిస్తాడు; తనను అగాధాల్లో ఉంచినవాడు దేవుడే అని అంటాడు. అతని స్నేహితులు కూడా ఇప్పుడు అతణ్ణి అంటరానివానిగా చూస్తారు.
  • 88:10–12 — ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా చేదు ప్రశ్నలు: మృతులు నిన్ను స్తుతిస్తారా? సమాధిలో నీ ప్రేమ, మరపు దేశంలో నీ అద్భుతాలు చెప్పబడతాయా? తన మరణం వల్ల దేవుడు ఒక ఆరాధకుణ్ణి కోల్పోతాడని అతను దేవునితో వాదిస్తున్నాడు.
  • 88:13–18 — ప్రతి ఉదయం అతను మళ్లీ ప్రార్థిస్తాడు, దేవుడు తన ముఖాన్ని ఎందుకు దాచుకుంటున్నాడని అడుగుతాడు. యవ్వనం నుండి బాధపడుతూ, భయాలతో ముంచెత్తబడి, ప్రియులచేత విడిచిపెట్టబడి, అతను ఉన్న చోటే ముగిస్తాడు: చీకటే అతని ఆప్త సహచరుడు. కీర్తన దానిని పరిష్కరించదు, మనం కూడా పరిష్కరించకూడదు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిశీర్షిక దీనిని కోరహు కుమారులతో, ఎజ్రాహీయుడైన హేమానుతో ముడిపెడుతుంది; ఆ పేరు సొలొమోను కాలపు జ్ఞానుల మధ్య కూడా కనిపిస్తుంది (1 రాజులు 4:31). దీనిలోని పాతాళ చిత్రాలు మృతులు వేరుచేయబడినవారు, మౌనంగా ఉన్నవారు అనే ప్రాచీన ఇశ్రాయేలు చిత్రానికి సరిపోతాయి.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిశీర్షికలోని సంగీత పదాలు (మహలతు లయన్నోతు వంటివి) అర్థం కావడం లేదు; హేమాను దీనిని రాశాడా, లేక ఏ హేమాను ఉద్దేశించబడ్డాడు అనేది అనిశ్చితం. దీని వెనుక ఏ వ్యాధి లేదా ఆపద ఉందో మనకు తెలియదు.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 88:18  ·  కాబట్టి ఏమిటి: మీరు ఎప్పుడైనా ప్రార్థించి ఏమీ అనుభవించకపోతే, మీరు విశ్వాసహీనులు కారని, ఒంటరివారు కారని ఈ కీర్తన చెబుతుంది — దాని కోసం కూడా బైబిలులో ఒక ప్రార్థన ఉంది. అది జవాబు ఇవ్వదు; చీకటిలో నిజాయితీగా దేవునితో మాట్లాడుతూనే ఉండడానికి అనుమతి ఇస్తుంది; శ్రమపడేవారు ఇంకా అనుభవించలేని సంతోషకరమైన ముగింపు వైపు వారిని తొందరపెట్టవద్దని సంఘానికి చెబుతుంది.

← సీయోనులో పుట్టినవారుసీయోను జనాలకు జన్మస్థలం అయ్యే కీర్తన 87ను మీరు ఇప్పుడే చదివారు. ఇక్కడ అదే గాయకుల సంకలనం అత్యంత లోతైన చీకటిలోకి దిగుతుంది. తర్వాత, షేబ రాణి సందర్శించగా, కథనం తన వైభవ శిఖరంలో ఉన్న సొలొమోను దగ్గరికి తిరిగి వస్తుంది (1 రాజులు 10 ‖ 2 దినవృత్తాంతములు 9).షేబ రాణి రాక →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు